# La familia Smud — el sitio completo

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titulo: "La familia Smud"
url: https://smud.mateosmud.xyz/
obra: "La familia Smud (Zhmuydya · Zhmood · Zhmud · Zmud): de Ludza a Entre Ríos"
autor: "Mateo Smud"
publicado: 2026-08-01
licencia: CC0-1.0
resumen: "Historia genealógica documentada de una familia Smud (Zmud, Zhmud, Zhmood, Zhmuydya en los archivos), de Ludza, en Letonia, y la colonia judía de Novy Zlatopol a Entre Ríos, Argentina, con cada fuente marcada."
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# La familia Smud

> Historia genealógica documentada de una familia Smud (Zmud, Zhmud, Zhmood, Zhmuydya en los archivos), de Ludza, en Letonia, y la colonia judía de Novy Zlatopol a Entre Ríos, Argentina, con cada fuente marcada.

## En una línea

Una familia judía sale de Ludza, en la actual Letonia, en 1846; se establece como colona agrícola en Novy Zlatopol, en el sur de la actual Ucrania; y en diciembre de 1904 llega a Buenos Aires, de donde pasa a la provincia de Entre Ríos. El apellido cambió de forma en cada frontera: Zhmuyd (1853), Zmud (1858), Zhmud (1899), Smud (1904).

## En pocas palabras

- **Qué es esto.** Una investigación genealógica e histórico-documental sobre una línea familiar concreta, con cada dato marcado según su respaldo: documento de archivo, árbol publicado sin verificar o memoria familiar.
- **Qué familia.** La de Felix Smud (Falik Zhmud en los papeles rusos) y Malke Noel, cuyos hijos llegaron a Buenos Aires en 1904 y se instalaron en Entre Ríos. No es la historia de todos los Smud.
- **De dónde venía.** De Ludza, en la actual Letonia, que dejó en 1846 para las colonias agrícolas judías de Ekaterinoslav; después, de los puertos de Berdyansk y Mariúpol, sobre el mar de Azov.
- **Qué formas del apellido tiene.** Zmud en el censo de 1858, Zhmud en la partida de 1899 y Smud (o Smod) en el registro de inmigración de 1904. Zhmood y Zhmuydya aparecen en las reconstrucciones y en los árboles publicados, no en un documento de esta investigación.
- **Qué está documentado.** La línea desde Falk, nacido hacia 1797, hasta los hijos de Felix: el censo de 1858, la partida de Mariúpol de 1899, el registro de 1904 y la lápida de Paraná.
- **Qué sigue abierto.** Cuándo y dónde nació Felix, las tres generaciones anteriores a Falk, el origen de los Noel y si Leon Moises Zmud era hermano de Felix.

## El apellido, en tres documentos

| Forma | Año | Documento |
| --- | --- | --- |
| Zmud | 1858 | Censo de la colonia de Novy Zlatopol: «David Falikov Zmud», 40 años, casa 47/92 |
| Zhmud | 1899 | Partida de nacimiento, sinagoga de Mariúpol: apellido Zhmud, nombre Meyer, padre Falik, abuelo paterno Kopel |
| Smud | 1904 | Registro de inmigración de Buenos Aires: «Smud o Smod» |

En esta familia son la misma palabra. Viene de Žemaitija (Samogitia), región del oeste de Lituania, que en las lenguas eslavas se llamaba Żmudź: Zmud quería decir «el de Samogitia».

## Otras familias Smud

El apellido Smud no identifica a una familia. Hay dos motivos. (1) Otras palabras terminaron escribiéndose igual: el croata Smuđ —el nombre de un pez—, el polaco y checo Smuda, el polaco Żmuda o Zmuda; en la Argentina pudieron quedar escritos Smud, y hay familias apellidadas Smud en la Capital Federal que, hasta donde se sabe, no tienen relación con ésta ni origen judío ni samogitiano. (2) El mismo origen tampoco alcanza: Zmud quería decir «el de Samogitia», y de Samogitia se fue muchísima gente; familias sin parentesco quedaron identificadas con la misma palabra. Hay Zhmud en Estonia, y Zhmuyda en Rusia y en Bielorrusia, sin relación con esta línea. En Lituania «Zhmud» era un apellido corriente que quería decir «el samogitio». Dos familias pueden compartir apellido, grafía, alfabeto, etimología y región de origen y no tener un antepasado en común. Lo único que distingue esta línea es la evidencia documental: el censo de Novy Zlatopol de 1858, la partida de la sinagoga de Mariúpol de 1899, el registro de inmigración de Buenos Aires de 1904 y la lápida de Paraná. Esta investigación no sostiene que todas las personas llamadas Smud, Zmud o Zhmud pertenezcan a una única familia.

Explicado en https://smud.mateosmud.xyz/otros-smud/. De dónde viene la palabra y qué no prueba: https://smud.mateosmud.xyz/origen-del-apellido/.

## Cómo distingue este trabajo lo seguro de lo que no lo es

Cuando algo está respaldado por un documento, el texto lo dice. Cuando viene de lo que la familia contaba de generación en generación, también lo dice. Las tres generaciones anteriores a Falk Zhmood (Alexander, Yehuda y Leizer Zhmuydya) salen de árboles publicados en internet y no tienen todavía ningún documento que las respalde.

## La cronología

| Año | Qué pasó | Dónde | Quiénes |
| --- | --- | --- | --- |
| c. 1725 (sin verificar) | El nombre más antiguo del árbol publicado. Los árboles publicados en internet hacen empezar el linaje en Leizer Zhmuydya, en Lituania. Ninguna de las tres generaciones anteriores a Falk tiene todavía documento que la respalde. | Žemaitija | Leizer Zhmuydya |
| c. 1797 | Nace Falk Zhmood. Nace Falk Zhmood, el antepasado documentado más antiguo de la línea directa. Su nombre se conoce por el patronímico de su hijo en el censo de 1858: «Falikov», hijo de Falik. | Ludza | Falk Zhmood |
| c. 1818 | Nace David Zmud, en Ludza. Nace David Zmud en Ludza. Es el que va a hacer el viaje al sur. | Ludza | David Zmud |
| 1846 | David deja Ludza. David deja Ludza (Lutzin). Con otras familias judías de la misma zona se traslada a las colonias agrícolas que el gobierno ruso había abierto en lo que hoy es Ucrania. | Ludza, Ekaterinoslav | David Zmud |
| c. 1850 | La familia, instalada en la colonia. La familia ya está instalada en Novy Zlatopol, colonia agrícola judía de la provincia de Ekaterinoslav. | Novy Zlatopol | David Zmud, Koppel Zhmood |
| 1858 | El censo de la colonia. El 26 de mayo se levanta el censo de la colonia. Registra a David, de 40 años, y a su casa entera: sus hijos, entre ellos Koppel, de 20, y Dvorka, la esposa de Koppel. Es el documento más antiguo que tenemos. | Novy Zlatopol, Aleksandrovsk | David Zmud, Koppel Zhmood, Dvorka |
| c. 1860/68 | Nace Felix. Nace Felix, hijo de Koppel y Dvorka. No tenemos su partida: es el hueco más grande de la investigación. |  | Felix Smud |
| 1880 | Muere David. Muere David en Andreyevka. | Andreyevka | David Zmud |
| c. 1896 | Felix y Malke se casan en Berdyansk. Felix se casa con Malke Noel en Berdyansk, un puerto del mar de Azov. | Berdyansk | Felix Smud, Malke Noel |
| 1897 | Nace Alejandro. El 11 de marzo nace Alejandro en Berdyansk. | Berdyansk | Alejandro Smud |
| 1899 | La partida de Mariúpol. El 25 de enero nace Meyer, más tarde Marcos, y su partida queda asentada en la sinagoga de Mariúpol. Nombra a tres generaciones: el chico, su padre Falik y su abuelo Kopel. | Mariúpol | Marcos Smud, Felix Smud, Koppel Zhmood, Malke Noel |
| c. 1900 | Muere Koppel. Muere Koppel en Andreyevka. | Andreyevka | Koppel Zhmood |
| 1904 | La guerra con Japón y el nacimiento de Aida. Empieza la guerra entre Rusia y Japón y Felix queda movilizado. En la última semana de julio nace Eide (Aida) en Berdyansk. | Berdyansk | Felix Smud, Aida Smud |
| agosto de 1904 | Malke sale de Berdyansk con los tres chicos. Malke sale de Berdyansk con los tres chicos. Cruzan el sur de Rusia y el centro de Europa hasta el puerto de Bremen, en carreta y probablemente en algún tramo en tren. | Berdyansk, Bremen | Malke Noel, Alejandro Smud, Marcos Smud, Aida Smud |
| octubre de 1904 | Zarpan de Bremen en el Borkum. Zarpan de Bremen en tercera clase. El barco cruza el Atlántico con escalas en Lisboa, las islas Canarias, Bahía, Río de Janeiro y Montevideo. | Bremen | Malke Noel |
| 23 de diciembre de 1904 | El barco atraca en Buenos Aires. El barco atraca en el puerto de Buenos Aires, de madrugada. En el registro de inmigración el apellido queda escrito «Smud o Smod». | Buenos Aires | Malke Noel, Alejandro Smud, Marcos Smud, Aida Smud |
| mediados de 1905 | Felix desembarca. Felix desembarca en Buenos Aires. Para poder cumplir la promesa de reunirse con su familia había tenido que desertar del ejército. | Buenos Aires | Felix Smud |
| c. 1908 | Malke vuelve a Rusia con Aida. Cuatro años después de cruzar el Atlántico, Malke volvió a Rusia acompañada de Aida, presumiblemente para visitar familiares. La única huella de ese viaje es una fotografía de 1908, tomada al regreso, en la que está sentada con los tres chicos. |  | Malke Noel, Aida Smud |
| c. 1909 | Muere Felix. Muere Felix, de una tuberculosis contraída en el frente. Tenía poco más de cuarenta años y llevaba cuatro en el país. | Buenos Aires | Felix Smud |
| c. 1915 | Muere Malke y los hermanos se van a Entre Ríos. Muere Malke. Alejandro, Marcos y Aida se trasladan a la provincia de Entre Ríos. | Buenos Aires | Malke Noel, Alejandro Smud, Marcos Smud, Aida Smud |
| 1920 | Alejandro se casa con Isabel Loyber. Alejandro se casa con Isabel Loyber, sobrina del dueño del ramos generales de Maciá donde trabajaba. | Maciá | Alejandro Smud, Isabel Loyber |
| c. 1922 | Marcos se casa con Esther Klaiserburd. Marcos se casa con Esther Klaiserburd. Vive en Aranguren y en Ramírez. | Aranguren | Marcos Smud, Esther Klaiserburd |
| 1926 | El comercio frente a la estación. Alejandro se instala por su cuenta frente a la estación del ferrocarril. En octubre, Aida se casa con Pablo Freiberg. | Maciá | Alejandro Smud, Aida Smud, Pablo Freiberg |
| 1951 | Muere Marcos. Muere Marcos. Su lápida, en Paraná, conserva su nombre hebreo y el de su padre. | Paraná | Marcos Smud |
| 1959 | Muere Alejandro. Muere Alejandro, a los sesenta y dos años. | Maciá | Alejandro Smud |
| 1992 | Muere Aida, la última de los tres. Muere Aida, a los ochenta y ocho años. Fue la última de los tres hermanos. |  | Aida Smud |
| 1996 | Rubén escribe tres páginas a máquina. En octubre, Rubén, hijo de Alejandro, escribe tres páginas a máquina con lo que le contaron Alejandro, Aida y un primo. Casi todo lo que anotó se confirmó después con documentos que entonces nadie podía consultar. |  | Alejandro Smud, Aida Smud |
| 2026 | Aparecen los documentos. Treinta años después del texto de Rubén aparecen los documentos originales. Con la partida de Mariúpol se confirma que el Meyer del libro de la sinagoga y el Marcos de la lápida de Paraná son el mismo chico. En agosto se publica esta investigación. | Mariúpol, Paraná | Marcos Smud |

## Qué hay en este sitio

- La historia completa, en nueve capítulos: https://smud.mateosmud.xyz/historia/
- La cronología completa: https://smud.mateosmud.xyz/cronologia/
- Los otros Smud, que no son de esta familia: https://smud.mateosmud.xyz/otros-smud/
- El árbol genealógico: https://smud.mateosmud.xyz/arbol/
- Fichas de 43 personas: https://smud.mateosmud.xyz/personas/
- Fichas de 13 lugares, con el recorrido en un mapa: https://smud.mateosmud.xyz/lugares/
- Todas las variantes de nombres y topónimos: https://smud.mateosmud.xyz/nombres/
- Las fuentes, con sus signaturas de archivo: https://smud.mateosmud.xyz/fuentes/
- El documento original en PDF, 17 páginas: https://smud.mateosmud.xyz/documento/
- Los datos abiertos, en JSON y en GEDCOM: https://smud.mateosmud.xyz/datos/

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La familia Smud · investigación genealógica de Mateo Smud, publicada bajo CC0 1.0: se puede reproducir y reutilizar libremente, sin pedir permiso. Índice para máquinas: https://smud.mateosmud.xyz/llms.txt


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titulo: "Qué es este documento"
url: https://smud.mateosmud.xyz/historia/que-es-este-documento/
obra: "La familia Smud (Zhmuydya · Zhmood · Zhmud · Zmud): de Ludza a Entre Ríos"
autor: "Mateo Smud"
publicado: 2026-08-01
licencia: CC0-1.0
resumen: "Por qué se escribió, para quién, y la deuda con tres páginas que un nieto de Felix mecanografió en 1996 y que los archivos terminaron confirmando."
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# Qué es este documento

> Por qué se escribió, para quién, y la deuda con tres páginas que un nieto de Felix mecanografió en 1996 y que los archivos terminaron confirmando.

Durante mucho tiempo, lo que esta familia sabía de sí misma cabía en unas pocas frases: que veníamos de Rusia, que el abuelo Felix había sido soldado y carnicero, que llegaron en barco en 1904. Nombres sueltos, fechas aproximadas y una vaga idea de un origen lituano.

Hoy sabemos bastante más. Sabemos quién fue el padre de Felix, y el padre de ese padre, y el anterior. Sabemos de qué ciudad del Báltico salió la familia y en qué año, cómo llegó a las colonias agrícolas del sur de Ucrania, y por qué el apellido cambió tantas veces de forma hasta quedar en Smud.

Acá está todo eso junto y en lenguaje llano. No es un trabajo académico ni pretende serlo. Está escrito para que cualquier persona de la familia pueda leerlo de principio a fin sin conocimientos previos y terminar con una idea clara de dónde venimos. Al final hay una [página de fuentes](https://smud.mateosmud.xyz/fuentes/) que indica dónde está guardada la documentación, por si alguien quiere ir a verla con sus propios ojos.

> **La regla.** Cuando algo está respaldado por un documento, el texto lo dice. Cuando viene de lo que la familia contaba de generación en generación, también. Esa distinción se mantiene en todo el escrito, porque las dos cosas valen, aunque no valen lo mismo.

## Una deuda de reconocimiento

Buena parte de lo que sigue no existiría sin un documento mecanografiado que Rubén, hijo de Alejandro y nieto de Felix, escribió en octubre de 1996. En ese momento no había archivos digitalizados ni bases de datos en línea: Rubén reconstruyó la historia preguntando a quienes todavía podían contarla, sobre todo a Alejandro y a Aida.

> **Fuente.** «Esta es la historia de mi familia». Tres páginas mecanografiadas, octubre de 1996. Leer el documento entero

Lo notable es que tuvo el cuidado de separar lo que sabía con certeza de lo que apenas suponía, y de anotar en el medio del relato las preguntas que no podía contestar. Treinta años después, cuando aparecieron los documentos originales, casi todo lo que había escrito resultó ser exacto: la fecha de llegada, el nombre del barco, la ciudad donde vivía la familia, la profesión de Felix, hasta el origen báltico del apellido. Sin ese texto, muchas de las búsquedas que dieron resultado no habrían sabido por dónde empezar.

Es la única pieza de esta investigación de la que tenemos, por ahora, una copia completa: [las tres carillas están escaneadas y transcritas](https://smud.mateosmud.xyz/fuentes/ruben-1996/).

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La familia Smud · investigación genealógica de Mateo Smud, publicada bajo CC0 1.0: se puede reproducir y reutilizar libremente, sin pedir permiso. Índice para máquinas: https://smud.mateosmud.xyz/llms.txt


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titulo: "De dónde viene la familia"
url: https://smud.mateosmud.xyz/historia/de-donde-viene-la-familia/
obra: "La familia Smud (Zhmuydya · Zhmood · Zhmud · Zmud): de Ludza a Entre Ríos"
autor: "Mateo Smud"
publicado: 2026-08-01
licencia: CC0-1.0
resumen: "Zmud quería decir «el de Samogitia». De esa palabra, de la ciudad de Ludza y de un censo levantado en 1858 sale todo lo demás."
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# 1. De dónde viene la familia

> Zmud quería decir «el de Samogitia». De esa palabra, de la ciudad de Ludza y de un censo levantado en 1858 sale todo lo demás.

## El apellido

El apellido más antiguo de la familia no era Smud sino Zmud: así lo escribe el censo de 1858. Viene de [Žemaitija](https://smud.mateosmud.xyz/lugares/zemaitija/) (Samogitia), una región del oeste de Lituania que en las lenguas eslavas se llamaba Żmudź. De ahí salió el apellido: Zmud significa, más o menos, «el de Samogitia». Era una manera habitual de identificar a alguien por el lugar del que venía.

Con el paso de las generaciones y de los países, la palabra se fue acortando y adaptando a cada idioma y a cada funcionario que la escribió: Zhmuyd en la lista de 1853, Zmud en el censo de 1858, Zhmud en la partida de Mariúpol de 1899 y finalmente Smud en la Argentina. Los árboles publicados en internet la escriben Zhmuydya, y las reconstrucciones, Zhmood; ningún documento de esta investigación muestra esas dos formas. Algunas ramas conservaron formas anteriores, y por eso hoy existen primos lejanos apellidados Zmood en Australia y Zhmud en otros países. Dentro de esta familia, son todas la misma palabra.

> **Ver también.** Todas las formas conocidas del apellido, en alfabeto latino y cirílico, están en Nombres y lugares. Y por qué el apellido solo no identifica a nadie: los otros Smud.

## Ludza

La familia vivía en [Ludza](https://smud.mateosmud.xyz/lugares/ludza/), una ciudad que hoy está en el este de Letonia y que entonces pertenecía al Imperio Ruso. En los documentos de la época aparece también como Lutzin o Lucin. Era una ciudad con una comunidad judía numerosa y antigua.

En 1846, [David Zmud](https://smud.mateosmud.xyz/personas/david-zhmuydya/) dejó Ludza. Junto con otras familias judías de la misma zona se trasladó al sur, a las colonias agrícolas que el gobierno ruso había abierto en lo que hoy es Ucrania. El Estado ofrecía tierra a familias judías dispuestas a dedicarse a la agricultura, y muchas aceptaron: era una de las pocas maneras de escapar de las restricciones que pesaban sobre ellas.

Hacia 1850 la familia ya estaba instalada en [Novy Zlatopol](https://smud.mateosmud.xyz/lugares/novy-zlatopol/), una de esas colonias agrícolas, en la provincia de Ekaterinoslav. Ahí aparece el documento más antiguo que tenemos: un censo de 1858 que registra a toda la familia bajo el mismo techo, con nombres y edades.

## El censo de 1858

Ese censo enumera a David, de 40 años, y a su casa entera. Lo registra como «David Falikov Zmud». En ruso, «Falikov» quiere decir «hijo de Falik»: gracias a esa sola palabra sabemos, con un documento en la mano, cómo se llamaba el padre de David.

> **Fuente.** Censo de la colonia judía de Novy Zlatopol, 26 de mayo de 1858. Casa 47/92. Ver ficha de la fuente

En la misma página figuran sus hijos, entre ellos [Koppel](https://smud.mateosmud.xyz/personas/koppel-zhmood/), de 20 años, y la esposa de Koppel. Así que en 1858, cuando el censista pasó por la colonia, el abuelo de Felix, su padre y su madre estaban todos ahí, contados uno por uno.

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La familia Smud · investigación genealógica de Mateo Smud, publicada bajo CC0 1.0: se puede reproducir y reutilizar libremente, sin pedir permiso. Índice para máquinas: https://smud.mateosmud.xyz/llms.txt


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titulo: "Las generaciones anteriores a Felix"
url: https://smud.mateosmud.xyz/historia/las-generaciones-anteriores-a-felix/
obra: "La familia Smud (Zhmuydya · Zhmood · Zhmud · Zmud): de Ludza a Entre Ríos"
autor: "Mateo Smud"
publicado: 2026-08-01
licencia: CC0-1.0
resumen: "Falk, David y Koppel: tres nombres que salen de documentos reales, y un casamiento que, según Chaim Freedman, enlaza la familia con la descendencia del Gaón de Vilna."
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# 2. Las generaciones anteriores a Felix

> Falk, David y Koppel: tres nombres que salen de documentos reales, y un casamiento que, según Chaim Freedman, enlaza la familia con la descendencia del Gaón de Vilna.

## Falk Zhmood · aproximadamente 1797 – 1840

Es el antepasado documentado más antiguo de la línea directa. No conservamos ningún papel escrito por él ni sobre él, pero sabemos que existió y cómo se llamaba porque su hijo aparece identificado en el censo como «hijo de Falik».

Murió alrededor de 1840. Su nombre no se perdió: la costumbre judía asquenazí era ponerle a un chico el nombre de un pariente fallecido, y por eso Falk (o Falik, o Folke) reaparece una y otra vez en las generaciones siguientes. Felix mismo se llamaba así.

## David Zmud · aproximadamente 1818 – 1880

Nació en Ludza y murió en Andreyevka, en el sur de Ucrania. Fue quien hizo el viaje: salió del Báltico en 1846 y se estableció como colono agrícola en Novy Zlatopol. En el censo de 1858 tiene 40 años y tres hijos varones en la casa.

Se casó con Khana Reizel, a la que Chaim Freedman identifica como [Khana Reizel](https://smud.mateosmud.xyz/personas/khana-reizel-komisaruk/) Komisaruk, de una familia importante de las mismas colonias. Si esa identificación es correcta, el casamiento tiene su propia historia.

### Un antepasado célebre

Según la reconstrucción de Freedman, Khana Reizel descendía de Eliyahu ben Shlomo Zalman, conocido como el Gaón de Vilna. El censo de 1858, que la llama hija de Zalka, contradice la versión que durante años la hizo su bisnieta, y deja abierta la que el propio Freedman propuso después: que fuera su tataranieta.

El Gaón de Vilna (1720-1797) fue una de las figuras rabínicas más importantes de toda la historia judía. Vivió en Vilna, en Lituania, y su autoridad intelectual fue tan grande que marcó el rumbo del judaísmo de Europa oriental durante los dos siglos siguientes. Miles de familias en el mundo reconstruyen hoy su descendencia, y la familia Komisaruk es una de las ramas establecidas.

Freedman considera demostrado, también con pruebas genéticas, que la rama Komisaruk desciende del Gaón. Lo que no está documentado es el eslabón que la une con esta familia: que la esposa de David fuera una Komisaruk. Es una propuesta de Freedman, basada en la tradición oral de las familias, y por eso la descendencia de los Zhmood del Gaón queda como hipótesis.

## Koppel Zhmood · aproximadamente 1838 – alrededor de 1900

El padre de Felix. Nació en Ludza y llegó de chico a las colonias con sus padres. En el censo de 1858 tiene 20 años y ya está casado con [Dvorka](https://smud.mateosmud.xyz/personas/dvorka-yovel/), hija de Aba, de la misma edad. Murió alrededor de 1900, en Andreyevka.

Koppel y Dvorka tuvieron varios hijos. Uno de ellos es Felix.

## Los hermanos de Koppel

David tuvo al menos tres hijos varones: Koppel, Falk y Leyzer.

[Falk](https://smud.mateosmud.xyz/personas/falk-zhmood-nogaysk/) nació alrededor de 1840, dos años después que Koppel, y llegó a ser comerciante en Nogaysk (hoy Prymorsk), una ciudad costera del mar de Azov. Murió en 1904. Su lápida conserva su nombre hebreo, Shlomo Falk, y la fórmula «hijo de David», que es lo que permite ubicarlo en esta rama de la familia. Era, entonces, tío de Felix.

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La familia Smud · investigación genealógica de Mateo Smud, publicada bajo CC0 1.0: se puede reproducir y reutilizar libremente, sin pedir permiso. Índice para máquinas: https://smud.mateosmud.xyz/llms.txt


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titulo: "Felix"
url: https://smud.mateosmud.xyz/historia/felix/
obra: "La familia Smud (Zhmuydya · Zhmood · Zhmud · Zmud): de Ludza a Entre Ríos"
autor: "Mateo Smud"
publicado: 2026-08-01
licencia: CC0-1.0
resumen: "Carnicero como su padre y sus tíos, soldado en la guerra contra Japón, desertor para poder cumplir una promesa. Murió cuatro años después de llegar."
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# 3. Felix

> Carnicero como su padre y sus tíos, soldado en la guerra contra Japón, desertor para poder cumplir una promesa. Murió cuatro años después de llegar.

En la Argentina todos lo conocieron como [Felix Smud](https://smud.mateosmud.xyz/personas/felix-smud/). En los papeles del Imperio Ruso figura como Falik Zhmud, y en las reconstrucciones genealógicas de la familia aparece con el nombre completo Yerakhmiel Falik. Es la misma persona.

Nació aproximadamente entre 1860 y 1868, probablemente más cerca de 1860. No tenemos su partida de nacimiento, y es la pieza que más falta hace: sin ella no podemos fijar ni la fecha ni el lugar exactos. Todo lo demás sobre él está bastante bien establecido.

## Carnicero

Felix era carnicero, o matarife, y en eso no era una excepción: la carnicería era el oficio de la familia Zhmood. En las reconstrucciones de las colonias judías del sur de Ucrania figura que los hermanos Zhmood trabajaban juntos en ese ramo, y que un cuñado que se casó con una hermana de Felix se ganaba la vida con ellos, en el mismo oficio.

> **Fuente.** Reconstrucción de la familia Zhmood por Chaim Freedman. Ver ficha de la fuente

Cuando Felix llegó a Buenos Aires, volvió a lo mismo. Consiguió trabajo de carnicero gracias a la ayuda de otros inmigrantes del mismo origen que ya estaban en el rubro. Era el oficio que traía de la casa.

## El ejército

Felix sirvió en el ejército ruso. Durante la guerra entre Rusia y Japón, en 1904 y 1905, estaba movilizado, y por eso no pudo viajar con su mujer y sus hijos cuando ellos emigraron.

Cuando la guerra terminó, no lo licenciaron. Había prometido a Malke que se reuniría con ella en la Argentina, y para poder cumplirlo desertó del ejército. Llegó a Buenos Aires a mediados de 1905.

## El final

Felix murió alrededor de 1909, unos cuatro años después de llegar. Tenía poco más de cuarenta años. La causa fue una tuberculosis que había contraído en el frente de batalla, agravada por el desgaste de la guerra y del viaje.

Alcanzó a vivir muy poco en el país al que había desertado para llegar. Sus tres hijos eran chicos: Alejandro tenía doce años, Marcos diez y Aida cinco.

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La familia Smud · investigación genealógica de Mateo Smud, publicada bajo CC0 1.0: se puede reproducir y reutilizar libremente, sin pedir permiso. Índice para máquinas: https://smud.mateosmud.xyz/llms.txt


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titulo: "El documento que lo cambió todo"
url: https://smud.mateosmud.xyz/historia/el-documento-que-lo-cambio-todo/
obra: "La familia Smud (Zhmuydya · Zhmood · Zhmud · Zmud): de Ludza a Entre Ríos"
autor: "Mateo Smud"
publicado: 2026-08-01
licencia: CC0-1.0
resumen: "Cómo un libro de sinagoga de Mariúpol, el apellido de un abuelo y una lápida de Paraná terminaron siendo la misma historia contada desde dos continentes."
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# 4. El documento que lo cambió todo

> Cómo un libro de sinagoga de Mariúpol, el apellido de un abuelo y una lápida de Paraná terminaron siendo la misma historia contada desde dos continentes.

Durante años la investigación estuvo trabada en el mismo punto. Se sabía todo lo que pasó de 1904 en adelante (el barco, la llegada, Entre Ríos) y absolutamente nada de antes. Quién había sido el padre de Felix era una pregunta sin respuesta.

La respuesta apareció buscando a su hijo, no a él.

## La partida de nacimiento de Marcos

En el archivo estatal de la región de Donetsk se conservan los libros de la sinagoga de [Mariúpol](https://smud.mateosmud.xyz/lugares/mariupol/), una ciudad portuaria del mar de Azov. En el libro de 1899 hay una partida de nacimiento que dice, en resumen, esto:

### Partida de nacimiento · Sinagoga de Mariúpol · 1899

| Campo | Lo que dice |
| --- | --- |
| Apellido | Zhmud |
| Nombre | Meyer |
| Padre | Falik |
| Abuelo paterno | Kopel |
| Madre | Ester Malka |
| Abuelo materno | Meyer |
| Fecha de nacimiento | 25 de enero de 1899 |
| Lugar | Mariúpol |

Signatura: Archivo Estatal de la Región de Donetsk · ДАДнО, fondo 211, inventario 1, expediente 19, acta M13. El fondo 211 corresponde a la sinagoga de Mariúpol, distrito de Mariúpol, provincia de Ekaterinoslav.

> **Sobre esa fecha y el calendario.** Hasta 1918 el Imperio Ruso usaba el calendario juliano, que en aquella época iba doce días atrás del que usamos hoy. La fecha del 25 de enero de 1899 está escrita tal como figura en el documento original. En el calendario actual equivale al 6 de febrero de 1899. Hay que tenerlo en cuenta al comparar con otros registros: si un documento ruso y uno occidental difieren en doce días, no quiere decir que se trate de dos personas distintas. Es el mismo día contado de dos maneras.

Ese Meyer es [Marcos Smud](https://smud.mateosmud.xyz/personas/marcos-smud/). Y esa partida, en una sola línea, nombra a tres generaciones: al chico, a su padre y a su abuelo. El abuelo se llamaba Kopel.

## Cómo sabemos que Meyer es Marcos

No lo decimos por el parecido de los nombres. Marcos Smud está enterrado en [Paraná](https://smud.mateosmud.xyz/lugares/parana/), y su lápida conserva su nombre hebreo: lo nombra Meir Smud y nombra a su padre como Folke. Del lado argentino, la lápida dice lo mismo que la partida del lado ruso, pero con el apellido ya castellanizado.

En varias ramas de la familia, además, siempre se usó Meyer como otro nombre de Marcos cuando se hablaba de genealogía.

A eso se suma lo demás: la fecha de nacimiento coincide con la edad que Marcos declaró siempre en la Argentina, también coincide el nombre de la madre, y en toda la documentación consultada no hay otro Meyer con la misma combinación de padres y fechas.

## La confirmación desde el otro lado

El investigador Chaim Freedman había reconstruido, muchos años antes y sin ninguna relación con la rama argentina, la genealogía de la familia Zhmood en las colonias de Ucrania. En su trabajo figura que Koppel tuvo un hijo llamado Yerakhmiel Falik. Y lo describe: era de Berdyansk, había sido militar y era carnicero.

Ese hijo de Koppel y el Felix Smud que recordaba la familia argentina tienen los mismos tres rasgos: de Berdyansk, militar y carnicero. Son la misma persona, y lo que permitió unir las dos puntas fue la partida de Mariúpol.

> **Las dos historias, lado a lado.** Del lado ruso: un chico llamado Meyer Zhmud, nacido en Mariúpol en 1899, hijo de Falik y nieto de Kopel. Del lado argentino: un hombre llamado Marcos Smud, enterrado en Paraná, cuya lápida lo nombra Meir, hijo de Folke. Es la misma persona, con dos apellidos y en dos alfabetos, de un lado y del otro del océano.

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La familia Smud · investigación genealógica de Mateo Smud, publicada bajo CC0 1.0: se puede reproducir y reutilizar libremente, sin pedir permiso. Índice para máquinas: https://smud.mateosmud.xyz/llms.txt


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titulo: "Malke"
url: https://smud.mateosmud.xyz/historia/malke/
obra: "La familia Smud (Zhmuydya · Zhmood · Zhmud · Zmud): de Ludza a Entre Ríos"
autor: "Mateo Smud"
publicado: 2026-08-01
licencia: CC0-1.0
resumen: "Ester Malka, Malke, Molke, María Esther: cuatro nombres para la misma mujer. Y una tradición sefardí sobre su familia que nadie pudo documentar todavía."
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# 5. Malke

> Ester Malka, Malke, Molke, María Esther: cuatro nombres para la misma mujer. Y una tradición sefardí sobre su familia que nadie pudo documentar todavía.

La mujer de Felix se llamó de muchas maneras. En la partida de nacimiento de su hijo figura con su nombre hebreo, Ester Malka. La familia la llamaba Malke, o Molke. En la Argentina quedó registrada como María Esther Noel.

Son todos el mismo nombre. Malka quiere decir «reina» en hebreo; de ahí que Malke se tradujera indistintamente como María, como Reina o como Reina Esther, y que entre sus descendientes se repitan tanto los nombres María, Esther, María Esther y Felisa.

## Los Noel

De la familia de [Malke](https://smud.mateosmud.xyz/personas/malke-noel/) sabemos mucho menos que de la de Felix, y lo que sabemos viene sobre todo de lo que la familia contaba.

> **Tradición familiar · sin documentar.** Según esa tradición, los Noel eran judíos sefardíes, descendientes de los judíos expulsados de España en 1492 por los Reyes Católicos. Vivían en España, presumiblemente en Toledo. Con la expulsión emigraron a Turquía, y desde allí (quizá desde Estambul) se trasladaron con el tiempo hacia Ucrania, donde había una comunidad judía importante. Se establecieron sobre la costa del mar Negro, y más precisamente en Berdyansk, sobre el mar de Azov.

Es una historia hermosa, pero no hay ningún documento que la respalde, ni ninguno que la contradiga. Queda anotada como lo que es: lo que la familia contaba de sí misma. Si algún día aparece un papel que la confirme, será uno de los hallazgos más interesantes de toda esta investigación.

## Berdyansk

Malke y Felix se conocieron en [Berdyansk](https://smud.mateosmud.xyz/lugares/berdyansk/) y se casaron allí alrededor de 1896. Berdyansk era un puerto sobre el mar de Azov, con una comunidad judía activa y mucho movimiento comercial. Ahí vivió la familia, y ahí nacieron Alejandro y Aida.

Malke había nacido alrededor de 1874, de modo que era bastante más joven que su marido. Murió alrededor de 1915, todavía joven, unos seis años después que Felix. Alcanzó a ver a sus tres hijos crecer en Buenos Aires, pero no llegó a verlos adultos.

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La familia Smud · investigación genealógica de Mateo Smud, publicada bajo CC0 1.0: se puede reproducir y reutilizar libremente, sin pedir permiso. Índice para máquinas: https://smud.mateosmud.xyz/llms.txt


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titulo: "El viaje"
url: https://smud.mateosmud.xyz/historia/el-viaje/
obra: "La familia Smud (Zhmuydya · Zhmood · Zhmud · Zmud): de Ludza a Entre Ríos"
autor: "Mateo Smud"
publicado: 2026-08-01
licencia: CC0-1.0
resumen: "De Berdyansk a Bremen por tierra y de Bremen a Buenos Aires en la bodega de un vapor, con escalas en Lisboa, Canarias, Bahía, Río y Montevideo."
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# 6. El viaje

> De Berdyansk a Bremen por tierra y de Bremen a Buenos Aires en la bodega de un vapor, con escalas en Lisboa, Canarias, Bahía, Río y Montevideo.

En 1904 la situación era ésta: la guerra con Japón acababa de empezar, Felix estaba movilizado en el ejército y la familia tenía tres hijos. Alejandro tenía siete años, Meyer cinco, y Eide era una beba nacida en la última semana de julio de ese mismo año, en Berdyansk.

Antes de partir, Malke y Felix acordaron que ella viajaría primero con los chicos y que él la alcanzaría cuando lo licenciaran.

## De Berdyansk a Bremen

Malke salió de Berdyansk a principios de agosto de 1904 con los tres chicos. Cruzaron el sur de Rusia y el centro de Europa hasta Alemania, buscando el puerto de [Bremen](https://smud.mateosmud.xyz/lugares/bremen/). El trayecto se hizo en carreta y probablemente en algún tramo en tren. Es difícil imaginar ese viaje: una mujer de treinta años, sola, con dos varones chicos y una beba de pocas semanas, atravesando medio continente.

## El Borkum

A fines de octubre de 1904 zarparon de Bremen en el Borkum, un vapor de bandera alemana, de porte mediano y de carga y pasajeros a la vez. Viajaron en tercera clase, alojados en la bodega del barco, donde toda la comodidad eran unas literas. La comida era escasa y de calidad dudosa; Eide, por suerte, se alimentaba del pecho de la madre.

El barco cruzó el Atlántico de este a oeste y de norte a sur, haciendo escala en Lisboa, en las islas Canarias, en Bahía y Río de Janeiro, y finalmente en Montevideo. En cada puerto se cargaba y descargaba mercadería y bajaban pasajeros. La fruta que se compraba en las escalas, abundante y barata, completaba la comida de los más grandes.

### El itinerario · vapor Borkum

- Berdyansk — principios de agosto de 1904 (por tierra)
- Bremen — fines de octubre de 1904 (por tierra)
- Lisboa (por mar)
- Islas Canarias (por mar)
- Bahía (por mar)
- Río de Janeiro (por mar)
- Montevideo (por mar)
- Buenos Aires — 23 de diciembre de 1904 (por mar)

Vapor de bandera alemana, de porte mediano, de carga y pasajeros a la vez. En algunos registros el nombre aparece escrito Borkhum.

## 23 de diciembre de 1904

El barco atracó en el puerto de [Buenos Aires](https://smud.mateosmud.xyz/lugares/buenos-aires/) en la madrugada del 23 de diciembre de 1904. Era pleno verano y gobernaba el país Manuel Quintana.

En el registro de inmigración de ese mes, en la categoría de pasajeros de tercera clase, quedaron anotados así:

### Registro de inmigración · Puerto de Buenos Aires · pasajeros de tercera clase · 1904

| Nombre en el registro | Edad |
| --- | --- |
| Malke o Molke Noel de Smud — nacionalidad rusa | 30 años |
| Alex — más tarde Alejandro | 7 años |
| Meyer — más tarde Marcos | 5 años |
| Eide — más tarde Aida | 6 meses |

El apellido quedó escrito «Smud o Smod».

El apellido quedó escrito «Smud o Smod». Es la primera vez que aparece en un papel argentino, y ya con la forma que iba a quedar para siempre.

Pasada la aduana, los alojaron en el Hotel de Inmigrantes. Un tiempo después la familia ocupaba una pieza en un conventillo de la calle Azcuénaga, a media cuadra de Rivadavia, en el centro de Buenos Aires.

## Felix llega

A mediados de 1905 Felix desembarcó en Buenos Aires y se reunió con su familia, tal como le había prometido a su mujer. Para lograrlo había tenido que desertar.

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La familia Smud · investigación genealógica de Mateo Smud, publicada bajo CC0 1.0: se puede reproducir y reutilizar libremente, sin pedir permiso. Índice para máquinas: https://smud.mateosmud.xyz/llms.txt


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titulo: "Entre Ríos"
url: https://smud.mateosmud.xyz/historia/entre-rios/
obra: "La familia Smud (Zhmuydya · Zhmood · Zhmud · Zmud): de Ludza a Entre Ríos"
autor: "Mateo Smud"
publicado: 2026-08-01
licencia: CC0-1.0
resumen: "Huérfanos y con título de tenedores de libros, los tres hermanos se emplean en el campo entrerriano: Maciá, Aranguren, Ramírez, Paraná."
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# 7. Entre Ríos

> Huérfanos y con título de tenedores de libros, los tres hermanos se emplean en el campo entrerriano: Maciá, Aranguren, Ramírez, Paraná.

Malke murió alrededor de 1915, antes de que terminara la Primera Guerra Mundial. Se había vuelto a casar tras la muerte de Felix. Muerta ella, Alejandro, Marcos y Aida se trasladaron a la provincia de Entre Ríos.

Los tres habían hecho la escuela primaria en la Capital Federal. Alejandro y Marcos completaron después sus estudios en la Escuela de Comercio Antonio Bermejo, donde se recibieron de tenedores de libros. Con ese título debajo del brazo se emplearon en el campo entrerriano.

## Alejandro

Nació el 11 de marzo de 1897, en Berdyansk. Fue el primero de los tres.

En Entre Ríos se empleó en [Maciá](https://smud.mateosmud.xyz/lugares/macia/), departamento Rosario Tala, en el negocio de ramos generales de Elías Loyber. Allí conoció a Isabel Loyber, sobrina del dueño, que estaba en Maciá de vacaciones. Se casaron a mediados de 1920.

Hacia 1926 [Alejandro](https://smud.mateosmud.xyz/personas/alejandro-smud/) se separó de la firma Loyber y se instaló por su cuenta, con un comercio de ramos generales y acopio de cereales, y vivienda propia, frente a la estación del ferrocarril. Murió en 1959, a los sesenta y dos años.

## Marcos

Nació el 25 de enero de 1899, en Mariúpol. Su partida de nacimiento es el documento más importante de toda esta historia: es la que permitió, un siglo después, saber quiénes habían sido su padre y su abuelo.

Se empleó en [Aranguren](https://smud.mateosmud.xyz/lugares/aranguren/), departamento Nogoyá, en un comercio de ramos generales de los hermanos Jozami. Alrededor de 1922 se casó con Esther Klaiserburd. Vivió en Aranguren y en Ramírez. Murió en 1951.

Su lápida, en [Paraná](https://smud.mateosmud.xyz/lugares/parana/), conserva su nombre hebreo y el de su padre. Junto con la partida, es lo que permitió unir la rama argentina con la rusa.

## Aida

Nació en la última semana de julio de 1904, en Berdyansk, y tenía apenas seis meses cuando cruzó el Atlántico. Fue la única de los tres que no llegó a conocer realmente a su padre.

Vivió en la casa de Alejandro e Isabel. En octubre de 1926 se casó con Pablo Freiberg, sobrino de la esposa de Elías Loyber y empleado del comercio de Alejandro. [Aida](https://smud.mateosmud.xyz/personas/aida-smud/) murió en 1992, a los ochenta y ocho años. Fue la última de los tres hermanos en irse, y una de las voces que le contó a Rubén buena parte de lo que hoy sabemos.

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La familia Smud · investigación genealógica de Mateo Smud, publicada bajo CC0 1.0: se puede reproducir y reutilizar libremente, sin pedir permiso. Índice para máquinas: https://smud.mateosmud.xyz/llms.txt


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titulo: "Los hermanos de Felix"
url: https://smud.mateosmud.xyz/historia/los-hermanos-de-felix/
obra: "La familia Smud (Zhmuydya · Zhmood · Zhmud · Zmud): de Ludza a Entre Ríos"
autor: "Mateo Smud"
publicado: 2026-08-01
licencia: CC0-1.0
resumen: "Moshe, Pesach, Hinda Ana, Manyik y Tybel. Y las ramas que salieron hacia Australia, Nueva Zelanda y Estados Unidos a principios del siglo XX."
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# 8. Los hermanos de Felix

> Moshe, Pesach, Hinda Ana, Manyik y Tybel. Y las ramas que salieron hacia Australia, Nueva Zelanda y Estados Unidos a principios del siglo XX.

Felix no vino solo al mundo. [Koppel](https://smud.mateosmud.xyz/personas/koppel-zhmood/) y [Dvorka](https://smud.mateosmud.xyz/personas/dvorka-yovel/) tuvieron varios hijos, y de ellos tenemos los nombres:

- Moshe
- Pesach
- Hinda Ana
- Manyik, también llamado Alexander
- Tybel
- Yerakhmiel Falik, es decir Felix

De varios de ellos se conocen fechas y descendencia, que están registradas en los árboles genealógicos en línea. No se detallan acá para no perder el hilo de la historia principal, pero cualquiera que quiera seguir esas ramas puede hacerlo.

## Los que también se fueron

Felix no fue el único que se fue. A principios del siglo XX, varios miembros de la familia Smud, hermanos y primos, emigraron a Australia, a Nueva Zelanda, a Estados Unidos y a la Argentina. Dentro del país se repartieron entre la Capital Federal, Rivera en la provincia de Buenos Aires, La Plata, Rosario, Mendoza y Entre Ríos.

Por eso hoy existen personas apellidadas Zmood en Melbourne y Smud en Entre Ríos que descienden de los mismos abuelos de Ludza. Buena parte de lo que sabemos de las generaciones antiguas, de hecho, se conservó gracias a la rama australiana.

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La familia Smud · investigación genealógica de Mateo Smud, publicada bajo CC0 1.0: se puede reproducir y reutilizar libremente, sin pedir permiso. Índice para máquinas: https://smud.mateosmud.xyz/llms.txt


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titulo: "Lo que todavía no sabemos"
url: https://smud.mateosmud.xyz/historia/preguntas-abiertas/
obra: "La familia Smud (Zhmuydya · Zhmood · Zhmud · Zmud): de Ludza a Entre Ríos"
autor: "Mateo Smud"
publicado: 2026-08-01
licencia: CC0-1.0
resumen: "Si Khana Reizel descendía del Gaón de Vilna, dónde nació Felix, por qué Marcos nació en Mariúpol, de dónde venían los Noel y qué hay más arriba de Falk. Seis preguntas sin respuesta."
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# 9. Lo que todavía no sabemos

> Si Khana Reizel descendía del Gaón de Vilna, dónde nació Felix, por qué Marcos nació en Mariúpol, de dónde venían los Noel y qué hay más arriba de Falk. Seis preguntas sin respuesta.

Esta historia no está terminada. Estas son las preguntas que siguen abiertas, ordenadas de la más importante a la menos.

### 1. Si Khana Reizel descendía del Gaón de Vilna

Khana, la mujer de David Zmud y madre de Koppel, es la persona por la que esta línea entraría en la descendencia del Gaón de Vilna. La hipótesis es de Chaim Freedman: que Khana pertenecía a la familia Komisaruk de Rassein (hoy Raseiniai, en Lituania), cuya descendencia del Gaón él considera probada. Si es así, Felix y todos sus descendientes descienden del Gaón. Si no, esa conexión no existe.

La pregunta no es si los Komisaruk descienden del Gaón: eso Freedman lo sostiene con registros lituanos, con una anotación en un libro de la familia y con pruebas genéticas entre ramas. La pregunta es si Khana era una Komisaruk, y de quién era hija.

#### Qué está documentado

Que Khana existió y fue la mujer de David. La lista de las familias que pasaron de la provincia de Vítebsk a Novy Zlatopol, de 1850 y 1852, la anota como «Chana», de 32 años, sin el nombre del padre (así la transcribe Freedman; esta investigación no vio esa hoja). El censo de Novy Zlatopol del 26 de mayo de 1858, en la casa 47/92, la registra como «Хана Залкова»: Jana, hija de Zalka, de 38 años. El patronímico se lee en la hoja original, que está publicada en JewishGen. En ruso, las listas de 1858 agregan a las mujeres el nombre del padre, y «Zalka» es una forma corriente de Zalman.

Nada más. Ningún documento conocido da su apellido de soltera, su lugar de nacimiento ni el segundo nombre, Reizel, que Freedman le atribuye a partir de la tradición de la familia y de una bisnieta que lo llevó.

#### Lo que propuso Freedman, y cómo lo fue cambiando

En 1997, en Eliyahu's Branches: hija de Velvel (Zev) Komisaruk y de Ester, que era nieta del Gaón por su padre, Yehuda Leib de Serhei; hermana, por lo tanto, del rabino Shlomo-Zalmen Komisaruk. Es la versión que repiten hoy muchos árboles publicados, FamilySearch entre ellos, y la que dibuja todavía el árbol de este sitio.

En febrero de 2020, en el informe de la familia Komisaruk: el mismo lugar en el árbol, pero el padre pasa a llamarse Berel (Dov-Ber), que es como lo nombran los registros lituanos de 1784, 1816, 1846 y 1847-1848. Para Khana, el informe no cita ningún documento que la vincule con los Komisaruk: su única nota remite al Archivo Histórico Nacional de Belarús, en Minsk, para el año de nacimiento.

En octubre de 2020, en su estudio sobre los parentescos entre los Komisaruk, los Zmood y los Yovel: con el censo completo de 1858 a la vista, Freedman descarta que fuera hermana de Shlomo-Zalmen, porque en ese caso habría figurado como «Berelova» y no como «Zalkova». Propone entonces que era su hija, y con eso, hermana del rabino Pinkhas Komisaruk. Él mismo la presenta como teoría.

#### Lo que apoya la hipótesis

El patronímico de 1858 es compatible con la versión de octubre de 2020: Shlomo-Zalmen Komisaruk nació en 1798 y se casó hacia 1812, así que una hija nacida hacia 1820 cierra con las edades.

La tradición oral de varias ramas. Maurice Zmood, de Melbourne, le contó a Freedman que los Zmood, los Grinblat y los Komisaruk venían de un antepasado común, y a un Grinblat le habían dicho que descendían de «un Gaón» de Lituania. En la familia argentina se comentó durante generaciones que los Smud descendían de un rabino o de una familia rabínica, sin nombrar al Gaón.

El nombre Chana-Reizel, que se repite en generaciones posteriores de las dos familias.

#### Lo que falta, o la contradice

No hay un solo documento que nombre a los padres de Khana. El patronímico da el nombre de pila del padre y nada más, y Zalman era un nombre muy frecuente.

Las versiones de 1997 y de febrero de 2020, las que la hacen hija de Velvel o de Berel, quedan contradichas por el propio censo de 1858.

La geografía. Khana aparece casada en Ludza, provincia de Vítebsk, donde nació Koppel hacia 1839. Los Komisaruk vivían en Rassein, provincia de Kovno, a unos trescientos cincuenta kilómetros. Ningún documento la ubica en Rassein, y el lugar de nacimiento que dan algunos árboles, Rassein, sale de la misma hipótesis.

La tradición de parentesco tiene otra explicación posible, que sí está documentada en las genealogías: los casamientos entre las dos familias en las generaciones siguientes. Tybel, hija de Koppel, se casó con Meir Komisaruk, y un nieto de Koppel, David Zmood, con Tsiporah Komisaruk. Esos parentescos existieron, y alcanzan para que dos familias se recuerden emparentadas sin que Khana haya sido una Komisaruk.

La genética no la confirmó. Freedman escribe en 2018 que la línea Zmood está «yet to be verified by genetic testing», todavía sin verificar por pruebas genéticas, y en 2020 que, de los Zmood, solo una persona se hizo una prueba.

#### Dónde está hoy

Es una hipótesis, propuesta por Freedman, que ningún documento confirma. La versión que muestra el árbol de este sitio, hija de Dov-Ber (Berel) y Ester, está contradicha por el censo de 1858. La versión más reciente de Freedman, hija de Shlomo-Zalmen, es compatible con ese censo, pero no está demostrada. El vínculo de los Smud con el Gaón de Vilna depende enteramente de esta pregunta.

#### Qué documento podría resolverla

La lista de revisión de Rassein de 1834, en los archivos lituanos. Si la casa de Shlomo-Zalmen Komisaruk incluye a una hija Khana de unos catorce años, sería el primer papel que la ubica en esa familia. Si no aparece, no alcanza para descartarla, pero pesa en contra.

Las listas de Ludza de 1834 y de 1850, en el Archivo Histórico Nacional de Belarús, en Minsk, que son las que cita Freedman. Pueden mostrar a Khana en la casa de David, y a veces anotan de dónde llegó una persona, como la lista de Rassein de 1816 anota que Shlomo-Zalmen «vino del otro lado de la frontera en 1812».

El registro del casamiento de David y Khana, hacia 1837 o 1838, si se conservó algún libro de la comunidad de Ludza de esos años: daría el nombre del padre de la novia y su procedencia.

El registro de su muerte en 1885, en Andreyevka, distrito de Berdyansk, provincia de Táurida. Las actas judías de defunción de esa época dan el nombre y la edad, y a veces el del padre.

#### Qué podría aportar el ADN, y qué no

Hoy no existe ninguna prueba genética que diga nada sobre esta pregunta. Entre un descendiente de Felix y un descendiente de otro hijo de Shlomo-Zalmen hay, si la hipótesis es cierta, unas seis generaciones: son primos lejanos, y a esa distancia es frecuente no compartir ningún fragmento de ADN detectable. Entre familias judías asquenazíes, además, dos personas sin parentesco reciente comparten con frecuencia fragmentos chicos, heredados de antepasados muy anteriores. Una coincidencia aislada no prueba nada, y la ausencia de coincidencia tampoco la refuta.

Lo que sí podría reforzarla es un patrón: varios descendientes de Khana, por hijos distintos, que compartan un mismo fragmento con varios descendientes de Shlomo-Zalmen, también por hijos distintos, y que ese fragmento no aparezca en familias de las colonias sin parentesco con ellos. Para que valga, los que se comparan tienen que descender de Khana sin pasar por los casamientos posteriores con los Komisaruk. Los descendientes argentinos de Felix sirven para eso: ninguno de sus antepasados conocidos se casó con un Komisaruk.

Aun así, el ADN puede mostrar que dos ramas están emparentadas, pero no dónde está el vínculo: no distingue con seguridad a una hija de una sobrina o de una prima. Por eso tiene que ir junto con los documentos, no en lugar de ellos. El ADN del cromosoma Y no sirve, porque el vínculo pasa por una mujer. El mitocondrial, que se hereda solo de madre a hija, serviría únicamente si se conociera una línea femenina ininterrumpida desde Khana, y no se conoce ninguna: sus hijos documentados son varones.

#### Otras explicaciones posibles

Que Khana fuera hija de Shlomo-Zalmen Komisaruk, como propone Freedman en octubre de 2020.

Que fuera hija de otro Zalman, sin relación con los Komisaruk, y que la tradición de parentesco venga de los casamientos entre las dos familias en las generaciones siguientes.

Que estuviera emparentada con los Komisaruk por otro camino, como sobrina o prima, lo que también daría un vínculo con el Gaón, pero distinto del que se propone.

Fuentes: El censo de 1858 · Los parentescos entre los Komisaruk, los Zmood y los Yovel, según Freedman (2020) · La familia Komisaruk, según Freedman (febrero de 2020) · El trabajo de Chaim Freedman.

### 2. Cuándo y dónde nació Felix

Es el hueco más grande. Sabemos más o menos el rango, entre 1860 y 1868 y probablemente más cerca de 1860, pero no la fecha ni el lugar.

La partida estaría en algún libro de sinagoga de las colonias del sur de Ucrania. Encontrarla cerraría definitivamente la línea.

### 3. Por qué Marcos nació en Mariúpol

La familia vivía en Berdyansk, pero Marcos nació en Mariúpol en 1899, según su partida. Son dos ciudades distintas, a unos ochenta kilómetros una de otra y en provincias diferentes.

Puede que la familia se haya mudado o que estuviera de paso. No lo sabemos.

### 4. Si Felix y Leon Moises Zmud eran hermanos

Es la pregunta con la que empezó toda esta investigación. La familia contaba, desde hace generaciones, que Felix y un tal Leon Moises Zmud eran hermanos, y que Ana Zmud, hija de Leon Moises, era prima hermana de Alejandro.

Hasta hoy no hay ningún documento que lo confirme ni que lo desmienta: la tradición sigue en pie.

**Una advertencia importante.** Entre los hijos de Koppel hay uno llamado Moshe. No es la misma persona que Leon Moises Zmud, y no hay que confundirlos. Los nombres se repiten muchísimo en esta familia: hay al menos cuatro personas distintas llamadas Falk o Falik, y otras tantas llamadas Moshe o Moisés, en generaciones diferentes. Confundir a dos de ellas es el error más fácil de cometer y el más difícil de detectar después.

### 5. De dónde venían realmente los Noel

La tradición sefardí de la familia de Malke no está documentada. Es la línea de investigación más atractiva de las que quedan pendientes.

Hay un punto de apoyo, y uno solo: la partida de 1899 nombra al padre de Ester Malka. Se llamaba Meyer. La partida no da el apellido de esa rama, y por ahora ninguna de las bases consultadas devuelve nada que se le pueda atribuir. Cualquier registro de Berdyansk o de Mariúpol que nombre a una Ester Malka hija de Meyer sería el primer papel de los Noel.

### 6. Qué hay más arriba de Falk

La línea documentada llega hasta Falk, nacido alrededor de 1797. De ahí para arriba no hay, por ahora, nada firme.

Los árboles publicados en internet proponen tres generaciones más: Alexander Zhmuydya, hacia 1778; Yehuda Zhmuydya, hacia 1750; y Leizer Zhmuydya, hacia 1725 en Lituania. Pero son eso, una reconstrucción: nadie encontró todavía un documento que las respalde.

En el árbol que Chaim Freedman subió a JewishGen, actualizado en 2017, esas tres generaciones aparecen con datos que los árboles publicados no dan: Aleksander Zhmuydya (1778-1834), hijo de Yehudah (Idel) y de Eva, con varios hijos, entre ellos Falk (1797-1840) y Aba (1802), el padre de Dvorka. Las fechas de muerte tienen la forma de las que salen de las listas de revisión de Ludza, pero el árbol no dice de qué documento sale cada una: son la pista más concreta que hay, no una respuesta.

El documento que resolvería la cuestión existe y está localizado: un censo de Ludza del año 1816, conservado en el archivo histórico de Minsk, donde Falk tendría unos diecinueve años y aparecería identificado con el nombre de su padre. Mientras no se consulte ese expediente, todo lo anterior a Falk queda en suspenso.

Para cualquiera de ellas, las [fuentes](https://smud.mateosmud.xyz/fuentes/) indican dónde está guardada cada pieza de evidencia.

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La familia Smud · investigación genealógica de Mateo Smud, publicada bajo CC0 1.0: se puede reproducir y reutilizar libremente, sin pedir permiso. Índice para máquinas: https://smud.mateosmud.xyz/llms.txt


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titulo: "La cronología"
url: https://smud.mateosmud.xyz/cronologia/
obra: "La familia Smud (Zhmuydya · Zhmood · Zhmud · Zmud): de Ludza a Entre Ríos"
autor: "Mateo Smud"
publicado: 2026-08-01
licencia: CC0-1.0
resumen: "La cronología completa de la familia Smud, de las generaciones propuestas del siglo XVIII a la publicación de esta investigación."
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# La cronología

> La cronología completa de la familia Smud, de las generaciones propuestas del siglo XVIII a la publicación de esta investigación.

| Año | Qué pasó | Dónde | Quiénes |
| --- | --- | --- | --- |
| c. 1725 (sin verificar) | El nombre más antiguo del árbol publicado. Los árboles publicados en internet hacen empezar el linaje en Leizer Zhmuydya, en Lituania. Ninguna de las tres generaciones anteriores a Falk tiene todavía documento que la respalde. | Žemaitija | Leizer Zhmuydya |
| c. 1797 | Nace Falk Zhmood. Nace Falk Zhmood, el antepasado documentado más antiguo de la línea directa. Su nombre se conoce por el patronímico de su hijo en el censo de 1858: «Falikov», hijo de Falik. | Ludza | Falk Zhmood |
| c. 1818 | Nace David Zmud, en Ludza. Nace David Zmud en Ludza. Es el que va a hacer el viaje al sur. | Ludza | David Zmud |
| 1846 | David deja Ludza. David deja Ludza (Lutzin). Con otras familias judías de la misma zona se traslada a las colonias agrícolas que el gobierno ruso había abierto en lo que hoy es Ucrania. | Ludza, Ekaterinoslav | David Zmud |
| c. 1850 | La familia, instalada en la colonia. La familia ya está instalada en Novy Zlatopol, colonia agrícola judía de la provincia de Ekaterinoslav. | Novy Zlatopol | David Zmud, Koppel Zhmood |
| 1858 | El censo de la colonia. El 26 de mayo se levanta el censo de la colonia. Registra a David, de 40 años, y a su casa entera: sus hijos, entre ellos Koppel, de 20, y Dvorka, la esposa de Koppel. Es el documento más antiguo que tenemos. | Novy Zlatopol, Aleksandrovsk | David Zmud, Koppel Zhmood, Dvorka |
| c. 1860/68 | Nace Felix. Nace Felix, hijo de Koppel y Dvorka. No tenemos su partida: es el hueco más grande de la investigación. |  | Felix Smud |
| 1880 | Muere David. Muere David en Andreyevka. | Andreyevka | David Zmud |
| c. 1896 | Felix y Malke se casan en Berdyansk. Felix se casa con Malke Noel en Berdyansk, un puerto del mar de Azov. | Berdyansk | Felix Smud, Malke Noel |
| 1897 | Nace Alejandro. El 11 de marzo nace Alejandro en Berdyansk. | Berdyansk | Alejandro Smud |
| 1899 | La partida de Mariúpol. El 25 de enero nace Meyer, más tarde Marcos, y su partida queda asentada en la sinagoga de Mariúpol. Nombra a tres generaciones: el chico, su padre Falik y su abuelo Kopel. | Mariúpol | Marcos Smud, Felix Smud, Koppel Zhmood, Malke Noel |
| c. 1900 | Muere Koppel. Muere Koppel en Andreyevka. | Andreyevka | Koppel Zhmood |
| 1904 | La guerra con Japón y el nacimiento de Aida. Empieza la guerra entre Rusia y Japón y Felix queda movilizado. En la última semana de julio nace Eide (Aida) en Berdyansk. | Berdyansk | Felix Smud, Aida Smud |
| agosto de 1904 | Malke sale de Berdyansk con los tres chicos. Malke sale de Berdyansk con los tres chicos. Cruzan el sur de Rusia y el centro de Europa hasta el puerto de Bremen, en carreta y probablemente en algún tramo en tren. | Berdyansk, Bremen | Malke Noel, Alejandro Smud, Marcos Smud, Aida Smud |
| octubre de 1904 | Zarpan de Bremen en el Borkum. Zarpan de Bremen en tercera clase. El barco cruza el Atlántico con escalas en Lisboa, las islas Canarias, Bahía, Río de Janeiro y Montevideo. | Bremen | Malke Noel |
| 23 de diciembre de 1904 | El barco atraca en Buenos Aires. El barco atraca en el puerto de Buenos Aires, de madrugada. En el registro de inmigración el apellido queda escrito «Smud o Smod». | Buenos Aires | Malke Noel, Alejandro Smud, Marcos Smud, Aida Smud |
| mediados de 1905 | Felix desembarca. Felix desembarca en Buenos Aires. Para poder cumplir la promesa de reunirse con su familia había tenido que desertar del ejército. | Buenos Aires | Felix Smud |
| c. 1908 | Malke vuelve a Rusia con Aida. Cuatro años después de cruzar el Atlántico, Malke volvió a Rusia acompañada de Aida, presumiblemente para visitar familiares. La única huella de ese viaje es una fotografía de 1908, tomada al regreso, en la que está sentada con los tres chicos. |  | Malke Noel, Aida Smud |
| c. 1909 | Muere Felix. Muere Felix, de una tuberculosis contraída en el frente. Tenía poco más de cuarenta años y llevaba cuatro en el país. | Buenos Aires | Felix Smud |
| c. 1915 | Muere Malke y los hermanos se van a Entre Ríos. Muere Malke. Alejandro, Marcos y Aida se trasladan a la provincia de Entre Ríos. | Buenos Aires | Malke Noel, Alejandro Smud, Marcos Smud, Aida Smud |
| 1920 | Alejandro se casa con Isabel Loyber. Alejandro se casa con Isabel Loyber, sobrina del dueño del ramos generales de Maciá donde trabajaba. | Maciá | Alejandro Smud, Isabel Loyber |
| c. 1922 | Marcos se casa con Esther Klaiserburd. Marcos se casa con Esther Klaiserburd. Vive en Aranguren y en Ramírez. | Aranguren | Marcos Smud, Esther Klaiserburd |
| 1926 | El comercio frente a la estación. Alejandro se instala por su cuenta frente a la estación del ferrocarril. En octubre, Aida se casa con Pablo Freiberg. | Maciá | Alejandro Smud, Aida Smud, Pablo Freiberg |
| 1951 | Muere Marcos. Muere Marcos. Su lápida, en Paraná, conserva su nombre hebreo y el de su padre. | Paraná | Marcos Smud |
| 1959 | Muere Alejandro. Muere Alejandro, a los sesenta y dos años. | Maciá | Alejandro Smud |
| 1992 | Muere Aida, la última de los tres. Muere Aida, a los ochenta y ocho años. Fue la última de los tres hermanos. |  | Aida Smud |
| 1996 | Rubén escribe tres páginas a máquina. En octubre, Rubén, hijo de Alejandro, escribe tres páginas a máquina con lo que le contaron Alejandro, Aida y un primo. Casi todo lo que anotó se confirmó después con documentos que entonces nadie podía consultar. |  | Alejandro Smud, Aida Smud |
| 2026 | Aparecen los documentos. Treinta años después del texto de Rubén aparecen los documentos originales. Con la partida de Mariúpol se confirma que el Meyer del libro de la sinagoga y el Marcos de la lápida de Paraná son el mismo chico. En agosto se publica esta investigación. | Mariúpol, Paraná | Marcos Smud |

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La familia Smud · investigación genealógica de Mateo Smud, publicada bajo CC0 1.0: se puede reproducir y reutilizar libremente, sin pedir permiso. Índice para máquinas: https://smud.mateosmud.xyz/llms.txt


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titulo: "Los otros Smud"
url: https://smud.mateosmud.xyz/otros-smud/
obra: "La familia Smud (Zhmuydya · Zhmood · Zhmud · Zmud): de Ludza a Entre Ríos"
autor: "Mateo Smud"
publicado: 2026-08-01
licencia: CC0-1.0
resumen: "Por qué el apellido Smud no identifica a una familia: orígenes distintos que terminaron escribiéndose igual, y un origen toponímico que muchas familias sin relación entre sí adoptaron a la vez."
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# Los otros Smud

> Por qué el apellido Smud no identifica a una familia: orígenes distintos que terminaron escribiéndose igual, y un origen toponímico que muchas familias sin relación entre sí adoptaron a la vez.

**ADVERTENCIA CENTRAL: llevar el apellido Smud no dice de qué familia se viene.** Ni siquiera llevarlo escrito igual, con el mismo origen y en el mismo país. Encontrar a alguien apellidado Smud, Smuđ, Smuda, Żmuda, Zmud o Zhmuydya NO permite concluir que pertenezca a esta familia.

Hay dos confusiones distintas y las dos importan.

**Primera: otras palabras terminaron escribiéndose igual.** Un pez croata (smuđ), un apodo checo, un adjetivo polaco. En la Argentina todas perdían la última vocal al llegar, porque la aduana no distinguía etimologías. Hay familias apellidadas Smud en la Capital Federal que, hasta donde se sabe, no tienen relación con ésta ni origen judío ni samogitiano.

**Segunda: el mismo origen tampoco alcanza.** Zmud quería decir «el de Samogitia», y de Samogitia se fue muchísima gente. Cada familia que salió de esa región pudo quedar identificada con esa palabra, sin ningún parentesco entre sí. Hay Zhmud en Estonia, y Zhmuyda —otra de las grafías— en Rusia y en Bielorrusia: de esos hay varios sin ninguna relación con esta línea. Dos familias pueden compartir el apellido, la grafía exacta, el alfabeto, la etimología y la región de origen, y no tener un solo antepasado en común.

**Lo único que distingue una línea de otra es la evidencia documental.** Esta familia está identificada por eso y por nada más: el censo de Novy Zlatopol de 1858, la partida de la sinagoga de Mariúpol de 1899 y la lápida de Paraná. La grafía, el alfabeto y la región sirven para buscar; no sirven para atribuir.

Dicho en concreto: quien conozca a un Smud no debe suponer que viene de acá, y quien investigue el apellido no debe suponer que llegará a esta familia. Puede tratarse de otra rama, de otro apellido que se escribe igual, o de otra familia que lleve esta misma palabra en cualquiera de sus grafías.

## De dónde puede venir la palabra

Lo que sigue es información lingüística tomada de diccionarios de apellidos y de registros de distribución: explicaciones sobre el origen de la palabra, no sobre el origen de una familia. Ninguna está verificada con documentos de archivo, y ninguna afirma ni descarta parentesco.

## Zmud, el origen de esta familia

- Tipo de origen: Toponímico
- Dónde aparece: Žemaitija · Ludza · las colonias de Ekaterinoslav
- Se escribe: Zmud, Zhmud, Zhmood, Zhmuydya, Smud
- Es el origen del apellido de esta investigación. Lo que identifica a esta familia no es el apellido sino los documentos: el censo de 1858, la partida de 1899 y la lápida de Paraná.

Del nombre eslavo de Žemaitija, la región del oeste de Lituania: Żmudź. Zmud quería decir, más o menos, «el de Samogitia».

Es el único de esta lista documentado de punta a punta: el censo de Novy Zlatopol de 1858, la partida de la sinagoga de Mariúpol de 1899 y el registro de inmigración de Buenos Aires de 1904 muestran la misma línea familiar con el apellido escrito de tres maneras distintas.

**Lo que identifica a esta familia son esos documentos, no el apellido**, que por sí solo no la distingue de nadie.

Un toponímico señala una procedencia, no una familia, y de Samogitia salió mucha gente. En Lituania «Zhmud» era un apellido corriente y quería decir simplemente «el samogitio»: la mayoría de esos registros lituanos no son de esta familia. Con las otras grafías pasa lo mismo: hay Zhmud en Estonia, y Zhmuyda en Rusia y en Bielorrusia, donde son varios los que no tienen relación conocida con esta línea. Compartir la palabra no prueba nada, ni siquiera con la misma grafía.

Fuente: La historia completa — https://smud.mateosmud.xyz/historia/de-donde-viene-la-familia/
Fuente: Las fuentes, una por una — https://smud.mateosmud.xyz/fuentes/

## Smuđ, en Croacia

- Tipo de origen: Apodo
- Dónde aparece: Croacia · zona de Sisak y Zagreb
- Se escribe: Smuđ, Smud, Smudj, Smudy, Smugj
- No tiene relación conocida con esta familia.

En croata, smuđ es el nombre de un pez: la lucioperca (Sander lucioperca). Los apellidos que salen de nombres de animales son frecuentes en la región.

Se escribe con đ, una letra que en los registros extranjeros suele perderse: por eso el mismo apellido aparece también como Smud, Smudj, Smudy o Smugj, y así es como podría cruzarse con esta familia sin tener nada que ver.

Según el registro de apellidos croatas Acta Croatica, viven hoy unas ochenta personas apellidadas Smuđ en Croacia, en alrededor de treinta hogares, sobre todo en la zona de Sisak y en Zagreb. Eran unas noventa a mediados del siglo pasado.

El PDF de esta investigación ya lo decía en su primera página: no se asume ninguna relación entre esta línea familiar y las familias Smud de Croacia sin evidencia documental.

Fuente: Acta Croatica · Smuđ — https://actacroatica.com/en/surname/Smu%C4%91/
Fuente: Forebears · Smuđa — https://forebears.io/surnames/smu%C4%91a

## Smuda, en Polonia y en Chequia

- Tipo de origen: Apodo · incierto
- Dónde aparece: Silesia · Pequeña Polonia · Moravia
- Se escribe: Smuda, Smud, Šmuda, Schmuda
- No tiene relación conocida con esta familia.

Hay dos explicaciones en circulación y no coinciden: una lo hace venir del checo smudit (se), «poner cara de amargado»; la otra, del polaco dialectal smudzić.

Los diccionarios de apellidos no se ponen de acuerdo. Unos lo dan como apodo checo para alguien de gesto avinagrado; otros lo relacionan con la idea polaca de mancha o tizne, y de ahí con un oficio que ensuciaba las manos.

Una tercera posibilidad, que es la que más interesa acá, es que Smuda sea una variante de Żmuda: en zonas de influencia alemana la ż inicial se simplificaba al escribir, y Żmuda pasaba a Smuda o Schmuda.

Aparece sobre todo en Silesia y en la Pequeña Polonia, y desde el siglo XIX también en Estados Unidos, en Canadá y en la Argentina por la emigración. Acá, como el Żmuda polaco, pudo perder la última vocal y quedar en Smud.

Fuente: Wikcionario · Smuda — https://en.wiktionary.org/wiki/Smuda
Fuente: Diccionario de apellidos · Smuda — https://www.ancestry.com/name-origin?surname=smuda

## Żmuda y Zmuda, en Polonia

- Tipo de origen: Dos orígenes a la vez
- Dónde aparece: Polonia
- Se escribe: Żmuda, Zmuda, Smud, Żmudziński, Żmudny
- No tiene relación conocida con esta familia.

El mismo apellido polaco puede venir de dos lugares distintos, y uno de ellos es el de esta familia.

Por un lado, żmuda en polaco quiere decir trabajo penoso, tarea que no rinde; del verbo antiguo żmudzić, perder el tiempo. Un apodo, como tantos.

Por el otro, Żmudź es el nombre polaco de Samogitia, la misma región de la que sale Zmud, y de ahí vienen Żmudziński y Żmudny, que señalaban a alguien venido de allá.

Puede haber, entonces, Żmuda polacos que comparten la etimología de esta familia sin compartir el linaje, y otros que ni siquiera comparten la etimología. Que dos apellidos vengan de la misma palabra no los hace parientes: solo quiere decir que dos personas, en siglos y países distintos, fueron identificadas por el mismo lugar de origen.

Lo más importante de esta página es esto: en la Argentina, un Żmuda o un Zmuda polaco se volvió Smud por el mismo camino que un Zhmud del Báltico. La aduana no distinguía etimologías. **Hay apellidados Smud en este país que no están emparentados con esta familia y cuyo apellido viene de ese Żmuda polaco, no de Ludza.** Compartir el apellido, el país y hasta el siglo de llegada no alcanza: hace falta un documento.

Fuente: Wikcionario · Zmuda — https://en.wiktionary.org/wiki/Zmuda
Fuente: Wikipedia · Żmudź — https://en.wikipedia.org/wiki/%C5%BBmud%C5%BA

## Qué prueba y qué no

1. **El documento, y nada más.** Un acta que nombre a un padre y a un abuelo, un censo que registre una casa entera, una lápida que repita el nombre del padre. Es el único criterio que prueba parentesco.

2. **La grafía original: sirve para buscar.** La del documento más antiguo que se conserve, no la de hoy. Dice dónde buscar; no dice de quién se trata.

3. **El alfabeto: también.** Жмудь en cirílico, Żmuda con diacrítico polaco, Smuđ con la đ croata. La letra rara dice de qué lado del mapa viene la palabra. De qué familia, no.

4. **La región y la comunidad: con la misma reserva.** Esta línea aparece en Ludza y en las colonias agrícolas judías de Ekaterinoslav. Pero de Samogitia salió gente hacia todas partes, y coincidir en la región de origen no emparienta a nadie.

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La familia Smud · investigación genealógica de Mateo Smud, publicada bajo CC0 1.0: se puede reproducir y reutilizar libremente, sin pedir permiso. Índice para máquinas: https://smud.mateosmud.xyz/llms.txt


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titulo: "El origen del apellido"
url: https://smud.mateosmud.xyz/origen-del-apellido/
lang: es
obra: "La familia Smud (Zhmuydya · Zhmood · Zhmud · Zmud): de Ludza a Entre Ríos"
autor: "Mateo Smud"
licencia: CC0-1.0
resumen: "De dónde viene Smud, cómo cambió entre 1858 y 1904 y qué no prueba."
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# El origen del apellido Smud

**Esta investigación no sostiene que todas las personas llamadas Smud, Zmud o Zhmud pertenezcan a una única familia.** Reconstruye una línea concreta, identificada por sus documentos.

## A. Qué quiere decir la palabra

Todas son la misma palabra. Viene de Žemaitija (Samogitia), región de Lituania, que en las lenguas eslavas se llamaba Żmudź. Eso no convierte a esta tabla en una lista de parientes: de Samogitia se fue mucha gente y muchos quedaron con esa misma palabra, y además hay apellidos de otro origen (croata, polaco, checo) que terminaron escribiéndose igual.

## B. Cómo cambió de documento en documento

- 1858 — Zmud («David Falikov Zmud») — El censo de 1858 — https://smud.mateosmud.xyz/nombres/zmud/
- 1899 — Zhmud («Zhmud») — La partida de nacimiento de Marcos — https://smud.mateosmud.xyz/nombres/zhmud/
- 1904 — Smud («Smud o Smod») — El registro de inmigración de 1904 — https://smud.mateosmud.xyz/nombres/smud/

- Zhmood: La forma con la que las reconstrucciones genealógicas en inglés —empezando por la de Chaim Freedman— nombran a la familia en las colonias del sur de Ucrania. En este sitio es el apellido de las fichas de esa generación, pero no está escrito así en ninguno de los documentos de archivo de esta investigación. — https://smud.mateosmud.xyz/nombres/zhmood/
- Zhmuydya: La forma con la que los árboles genealógicos publicados en internet nombran a los antepasados más antiguos de la línea —Leizer, Yehuda y Alexander— y a David. Ningún documento de esta investigación la muestra: el censo de 1858 escribe Zmud. — https://smud.mateosmud.xyz/nombres/zhmuydya/

## C. Qué familia es ésta

Ludza → Novy Zlatopol → Berdyansk y Mariúpol → Buenos Aires → Entre Ríos. Lo que une a los de Entre Ríos con los de Novy Zlatopol es la partida de Mariúpol de 1899 y la lápida de Paraná, no el apellido.

## D. Otras familias con las mismas formas

El apellido Smud no identifica a una familia. Hay dos motivos. (1) Otras palabras terminaron escribiéndose igual: el croata Smuđ —el nombre de un pez—, el polaco y checo Smuda, el polaco Żmuda o Zmuda; en la Argentina pudieron quedar escritos Smud, y hay familias apellidadas Smud en la Capital Federal que, hasta donde se sabe, no tienen relación con ésta ni origen judío ni samogitiano. (2) El mismo origen tampoco alcanza: Zmud quería decir «el de Samogitia», y de Samogitia se fue muchísima gente; familias sin parentesco quedaron identificadas con la misma palabra. Hay Zhmud en Estonia, y Zhmuyda en Rusia y en Bielorrusia, sin relación con esta línea. En Lituania «Zhmud» era un apellido corriente que quería decir «el samogitio». Dos familias pueden compartir apellido, grafía, alfabeto, etimología y región de origen y no tener un antepasado en común. Lo único que distingue esta línea es la evidencia documental: el censo de Novy Zlatopol de 1858, la partida de la sinagoga de Mariúpol de 1899, el registro de inmigración de Buenos Aires de 1904 y la lápida de Paraná. Esta investigación no sostiene que todas las personas llamadas Smud, Zmud o Zhmud pertenezcan a una única familia.

## E. Límites de la evidencia

- **Zmud.** Zmud viene de Żmudź, el nombre eslavo de Samogitia, y de Samogitia se fue muchísima gente: encontrar la forma en un registro no prueba que se trate de esta familia. Lo que la identifica es el censo de 1858 y los documentos que lo continúan. Que la tradición familiar nombre a un Leon Moises Zmud tampoco prueba que fuera hermano de Felix, y formas parecidas de otro origen, como el polaco Zmuda, no tienen relación con esta familia.
- **Zhmood.** Que una ficha diga «Koppel Zhmood» no quiere decir que un documento lo diga: es la transliteración de una reconstrucción, no la grafía de un registro. Y Zhmood, Zmood o Zhmoot en otro árbol no prueban parentesco: la palabra es la misma que la de muchas familias sin relación entre sí.
- **Zhmud.** En Lituania «Zhmud» era un apellido muy común y quería decir simplemente «el samogitio»: la mayoría de los registros lituanos con ese apellido no son de esta familia. Hay Zhmud en Estonia sin relación con esta línea. Encontrar un Zhmud no prueba descender de ella; lo que prueba el parentesco acá es la partida de 1899, que nombra al chico, a su padre y a su abuelo.
- **Zhmuydya.** No es la forma del censo de 1858, que dice Zmud, ni la de ningún otro documento de esta investigación: sale de reconstrucciones sin papeles adjuntos. Y como Zmud, quería decir «el de Samogitia»: encontrarla (o Zhmudya, o Zhmuyda) en un registro no prueba que se trate de esta familia, porque hay Zhmuyda en Rusia y en Bielorrusia sin ninguna relación con esta línea. Sirve para buscar.
- **Smud.** Smud no identifica a una familia. En la Argentina hay familias apellidadas Smud, por ejemplo en la Capital Federal, que hasta donde se sabe no tienen relación con ésta ni origen judío ni samogitiano: el croata Smuđ y el polaco Smuda o Żmuda pudieron quedar escritos igual. Llevar este apellido no prueba descender de Ludza, ni ascendencia judía, ni parentesco con nadie de este árbol.

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La familia Smud · investigación genealógica de Mateo Smud, publicada bajo CC0 1.0. Índice para máquinas: https://smud.mateosmud.xyz/llms.txt


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titulo: "Zmud"
url: https://smud.mateosmud.xyz/nombres/zmud/
lang: es
obra: "La familia Smud (Zhmuydya · Zhmood · Zhmud · Zmud): de Ludza a Entre Ríos"
autor: "Mateo Smud"
licencia: CC0-1.0
resumen: "La forma más antigua del apellido en un documento de esta investigación: el censo de la colonia judía de Novy Zlatopol, del 26 de mayo de 1858, registra a «David Falikov Zmud». Es también el apellido de Leon Moises Zmud, a quien la tradición familiar hace hermano de Felix."
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# Zmud

**Documentada.** La forma más antigua del apellido en un documento de esta investigación: el censo de la colonia judía de Novy Zlatopol, del 26 de mayo de 1858, registra a «David Falikov Zmud». Es también el apellido de Leon Moises Zmud, a quien la tradición familiar hace hermano de Felix.

## Primera aparición documentada

1858 — «David Falikov Zmud» — El censo de 1858 — https://smud.mateosmud.xyz/fuentes/#censo-1858

Otras grafías: Змуд

## Dónde aparece

En el censo de la colonia judía de Novy Zlatopol, levantado el 26 de mayo de 1858, la casa 47/92 está encabezada por «David Falikov Zmud», de 40 años, colono agrícola en la provincia de Ekaterinoslav. Es la forma que se lee en la hoja original del censo. En la misma casa figuran sus hijos (entre ellos Koppel, de 20 años) y la mujer de Koppel, Dvorka.

La lista de revisión anterior, de 1853, anota al mismo David como Zhmuyd: el apellido cambia de un documento a otro según el año y quien lo escribe (ver el informe de Freedman de 2020).

## Qué dice la palabra

Viene de Žemaitija, Samogitia, una región del oeste de Lituania que en las lenguas eslavas se llamaba Żmudź (en ruso, Жмудь). Zmud quería decir, más o menos, «el de Samogitia»: una manera habitual de identificar a alguien por el lugar del que provenía.

La familia no vivía en Samogitia sino en Ludza, en la actual Letonia, de donde David salió en 1846. El apellido habla de una procedencia anterior, no de la ciudad en la que la familia aparece.

## En la tradición familiar

La familia contaba, desde hace generaciones, que Felix y un tal Leon Moises Zmud eran hermanos, y que Ana Zmud, hija de Leon Moises, era prima hermana de Alejandro. Hasta hoy ningún documento lo confirma ni lo desmiente: está entre las preguntas abiertas.

## No confundir

Entre los hijos de Koppel hay uno llamado Moshe. No es la misma persona que Leon Moises Zmud. Los nombres se repiten muchísimo en esta familia, y confundir a dos de ellos es el error más fácil de cometer.

Hay formas parecidas de otros orígenes, como el polaco Żmuda o Zmuda, que no tienen relación con esta familia. Están explicadas en los otros Smud.

## Lo que esta forma no permite concluir

Zmud viene de Żmudź, el nombre eslavo de Samogitia, y de Samogitia se fue muchísima gente: encontrar la forma en un registro no prueba que se trate de esta familia. Lo que la identifica es el censo de 1858 y los documentos que lo continúan. Que la tradición familiar nombre a un Leon Moises Zmud tampoco prueba que fuera hermano de Felix, y formas parecidas de otro origen, como el polaco Zmuda, no tienen relación con esta familia.

## Personas con esta forma

- David Zmud — https://smud.mateosmud.xyz/personas/david-zhmuydya/
- Koppel Zhmood — https://smud.mateosmud.xyz/personas/koppel-zhmood/
- Dvorka — https://smud.mateosmud.xyz/personas/dvorka-yovel/
- Felix Smud — https://smud.mateosmud.xyz/personas/felix-smud/
- Moshe Zhmood

## Variantes relacionadas

- Zhmud — https://smud.mateosmud.xyz/nombres/zhmud/
- Zhmuydya — https://smud.mateosmud.xyz/nombres/zhmuydya/
- Smud — https://smud.mateosmud.xyz/nombres/smud/

Ver también: https://smud.mateosmud.xyz/otros-smud/ · https://smud.mateosmud.xyz/origen-del-apellido/

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La familia Smud · investigación genealógica de Mateo Smud, publicada bajo CC0 1.0. Índice para máquinas: https://smud.mateosmud.xyz/llms.txt


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titulo: "Zhmood"
url: https://smud.mateosmud.xyz/nombres/zhmood/
lang: es
obra: "La familia Smud (Zhmuydya · Zhmood · Zhmud · Zmud): de Ludza a Entre Ríos"
autor: "Mateo Smud"
licencia: CC0-1.0
resumen: "La forma con la que las reconstrucciones genealógicas en inglés —empezando por la de Chaim Freedman— nombran a la familia en las colonias del sur de Ucrania. En este sitio es el apellido de las fichas de esa generación, pero no está escrito así en ninguno de los documentos de archivo de esta investigación."
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# Zhmood

**Forma registrada.** La forma con la que las reconstrucciones genealógicas en inglés —empezando por la de Chaim Freedman— nombran a la familia en las colonias del sur de Ucrania. En este sitio es el apellido de las fichas de esa generación, pero no está escrito así en ninguno de los documentos de archivo de esta investigación.

## Primera aparición documentada

Ningún documento de esta investigación muestra esta forma.

Otras grafías: Zmood, Zhmoot

## Dónde aparece

No en un documento de archivo de esta investigación, sino en las reconstrucciones. Chaim Freedman, el genealogista australiano que reconstruyó las familias Komisaruk y Zhmood de las colonias agrícolas de Ekaterinoslav, escribe el apellido así, y así lo repiten los árboles colaborativos que parten de su trabajo.

Por eso las fichas de este sitio para esa generación —Koppel, sus hermanos y sus hijos— llevan el apellido Zhmood: es el nombre con el que se los encuentra al buscar. El documento más antiguo que los nombra, el censo de 1858, dice Zmud, y la partida de 1899 dice Zhmud.

## Zmood

Según el relato de esta investigación, a principios del siglo XX varios miembros de la familia emigraron a Australia, a Nueva Zelanda y a Estados Unidos, y algunas ramas conservaron formas anteriores del apellido. De ahí que existan personas apellidadas Zmood en Melbourne. Buena parte de lo que se sabe de las generaciones antiguas se conservó gracias a esa rama.

Esta investigación no tiene un documento propio que muestre la forma Zmood.

## Zhmoot

Es otra forma registrada de la misma palabra. Esta investigación no la fecha en ningún documento.

## Lo que esta forma no permite concluir

Que una ficha diga «Koppel Zhmood» no quiere decir que un documento lo diga: es la transliteración de una reconstrucción, no la grafía de un registro. Y Zhmood, Zmood o Zhmoot en otro árbol no prueban parentesco: la palabra es la misma que la de muchas familias sin relación entre sí.

## Personas con esta forma

- Koppel Zhmood — https://smud.mateosmud.xyz/personas/koppel-zhmood/
- Falk Zhmood — https://smud.mateosmud.xyz/personas/falk-zhmood/
- Leyzer Zhmood
- Falk Zhmood, el comerciante de Nogaysk — https://smud.mateosmud.xyz/personas/falk-zhmood-nogaysk/
- Moshe Zhmood
- Pesach Zhmood
- Hinda Ana Zhmood
- Manyik Zhmood
- Tybel Zhmood

## Variantes relacionadas

- Zmud — https://smud.mateosmud.xyz/nombres/zmud/
- Zhmud — https://smud.mateosmud.xyz/nombres/zhmud/
- Zhmuydya — https://smud.mateosmud.xyz/nombres/zhmuydya/

Ver también: https://smud.mateosmud.xyz/otros-smud/ · https://smud.mateosmud.xyz/origen-del-apellido/

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La familia Smud · investigación genealógica de Mateo Smud, publicada bajo CC0 1.0. Índice para máquinas: https://smud.mateosmud.xyz/llms.txt


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titulo: "Zhmud"
url: https://smud.mateosmud.xyz/nombres/zhmud/
lang: es
obra: "La familia Smud (Zhmuydya · Zhmood · Zhmud · Zmud): de Ludza a Entre Ríos"
autor: "Mateo Smud"
licencia: CC0-1.0
resumen: "La forma del apellido en la partida de nacimiento de Meyer —después Marcos Smud—, asentada en 1899 en los libros de la sinagoga de Mariúpol: el documento que nombra a tres generaciones y une la rama rusa con la argentina."
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# Zhmud

**Documentada.** La forma del apellido en la partida de nacimiento de Meyer —después Marcos Smud—, asentada en 1899 en los libros de la sinagoga de Mariúpol: el documento que nombra a tres generaciones y une la rama rusa con la argentina.

## Primera aparición documentada

1899 — «Zhmud» — La partida de nacimiento de Marcos — https://smud.mateosmud.xyz/fuentes/#partida-1899

Otras grafías: Жмудь, Жмуд

## Dónde aparece

En el Archivo Estatal de la Región de Donetsk, Ucrania, entre los libros de la sinagoga de Mariúpol del año 1899, hay una partida de nacimiento que dice: apellido, Zhmud; nombre, Meyer; padre, Falik; abuelo paterno, Kopel; madre, Ester Malka. La fecha es el 25 de enero de 1899, en el calendario juliano.

Ese Meyer es Marcos Smud. El padre es Felix, que en los papeles del Imperio Ruso figura como Falik Zhmud. El abuelo es Koppel. Es la partida que permitió unir, un siglo después, a la familia que llegó a Buenos Aires en 1904 con la que el censo de 1858 registra en Novy Zlatopol.

 
 Signatura 
ДАДнО, fondo 211, inventario 1, expediente 19, acta M13. Ver la fuente 
 

## Qué dice la palabra

Es la misma palabra que Zmud, la del censo de 1858: en ruso, Жмудь es el nombre de Samogitia, y «Zhmud» quería decir «el samogitio». Justamente por eso es la forma más engañosa de todas al buscar.

## En los archivos

Buscando Zhmud en JewishGen aparecen cientos de registros de Ucrania, Letonia y Lituania. La mayoría de los lituanos no son de esta familia, que figura como Zmud en el censo de 1858 y aparece en Ludza y en las colonias de Ekaterinoslav.

## Lo que esta forma no permite concluir

En Lituania «Zhmud» era un apellido muy común y quería decir simplemente «el samogitio»: la mayoría de los registros lituanos con ese apellido no son de esta familia. Hay Zhmud en Estonia sin relación con esta línea. Encontrar un Zhmud no prueba descender de ella; lo que prueba el parentesco acá es la partida de 1899, que nombra al chico, a su padre y a su abuelo.

## Personas con esta forma

- Marcos Smud — https://smud.mateosmud.xyz/personas/marcos-smud/
- Felix Smud — https://smud.mateosmud.xyz/personas/felix-smud/
- Koppel Zhmood — https://smud.mateosmud.xyz/personas/koppel-zhmood/
- Malke Noel — https://smud.mateosmud.xyz/personas/malke-noel/

## Variantes relacionadas

- Zmud — https://smud.mateosmud.xyz/nombres/zmud/
- Zhmuydya — https://smud.mateosmud.xyz/nombres/zhmuydya/
- Smud — https://smud.mateosmud.xyz/nombres/smud/

Ver también: https://smud.mateosmud.xyz/otros-smud/ · https://smud.mateosmud.xyz/origen-del-apellido/

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La familia Smud · investigación genealógica de Mateo Smud, publicada bajo CC0 1.0. Índice para máquinas: https://smud.mateosmud.xyz/llms.txt


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titulo: "Zhmuydya"
url: https://smud.mateosmud.xyz/nombres/zhmuydya/
lang: es
obra: "La familia Smud (Zhmuydya · Zhmood · Zhmud · Zmud): de Ludza a Entre Ríos"
autor: "Mateo Smud"
licencia: CC0-1.0
resumen: "La forma con la que los árboles genealógicos publicados en internet nombran a los antepasados más antiguos de la línea —Leizer, Yehuda y Alexander— y a David. Ningún documento de esta investigación la muestra: el censo de 1858 escribe Zmud."
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# Zhmuydya

**Forma registrada.** La forma con la que los árboles genealógicos publicados en internet nombran a los antepasados más antiguos de la línea —Leizer, Yehuda y Alexander— y a David. Ningún documento de esta investigación la muestra: el censo de 1858 escribe Zmud.

## Primera aparición documentada

Ningún documento de esta investigación muestra esta forma.

Otras grafías: Zhmudya, Zhmuyda

## Dónde aparece

En los árboles publicados en internet, que proponen tres generaciones por encima de Falk —Alexander, Yehuda y Leizer Zhmuydya— y que nombran así también a David. Por eso las fichas de esas tres generaciones llevan este apellido: es el nombre con el que se las encuentra al buscar.

Ningún documento de esta investigación la muestra. El censo de 1858 escribe «David Falikov Zmud», y la lista de 1853, Zhmuyd.

## Qué dice la palabra

Es la misma palabra que Zmud y Zhmud: viene de Žemaitija, Samogitia, la región del oeste de Lituania que en las lenguas eslavas se llamaba Żmudź, y quería decir, más o menos, «el de Samogitia».

## Otras formas cercanas

Zhmudya y Zhmuyda son formas registradas de la misma palabra. Esta investigación no las fecha en ningún documento propio: figuran en la tabla de nombres porque sirven para buscar.

## Lo que esta forma no permite concluir

No es la forma del censo de 1858, que dice Zmud, ni la de ningún otro documento de esta investigación: sale de reconstrucciones sin papeles adjuntos. Y como Zmud, quería decir «el de Samogitia»: encontrarla (o Zhmudya, o Zhmuyda) en un registro no prueba que se trate de esta familia, porque hay Zhmuyda en Rusia y en Bielorrusia sin ninguna relación con esta línea. Sirve para buscar.

## Personas con esta forma

- Leizer Zhmuydya — https://smud.mateosmud.xyz/personas/leizer-zhmuydya/
- Yehuda Zhmuydya — https://smud.mateosmud.xyz/personas/yehuda-zhmuydya/
- Alexander Zhmuydya — https://smud.mateosmud.xyz/personas/alexander-zhmuydya/
- David Zmud — https://smud.mateosmud.xyz/personas/david-zhmuydya/

## Variantes relacionadas

- Zmud — https://smud.mateosmud.xyz/nombres/zmud/
- Zhmud — https://smud.mateosmud.xyz/nombres/zhmud/
- Zhmood — https://smud.mateosmud.xyz/nombres/zhmood/

Ver también: https://smud.mateosmud.xyz/otros-smud/ · https://smud.mateosmud.xyz/origen-del-apellido/

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La familia Smud · investigación genealógica de Mateo Smud, publicada bajo CC0 1.0. Índice para máquinas: https://smud.mateosmud.xyz/llms.txt


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titulo: "Smud"
url: https://smud.mateosmud.xyz/nombres/smud/
lang: es
obra: "La familia Smud (Zhmuydya · Zhmood · Zhmud · Zmud): de Ludza a Entre Ríos"
autor: "Mateo Smud"
licencia: CC0-1.0
resumen: "La forma argentina del apellido. Aparece por primera vez en el registro de inmigración del puerto de Buenos Aires de diciembre de 1904, escrita «Smud o Smod», y es la que la familia conservó desde entonces."
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# Smud

**Documentada.** La forma argentina del apellido. Aparece por primera vez en el registro de inmigración del puerto de Buenos Aires de diciembre de 1904, escrita «Smud o Smod», y es la que la familia conservó desde entonces.

## Primera aparición documentada

1904 — «Smud o Smod» — El registro de inmigración de 1904 — https://smud.mateosmud.xyz/fuentes/#registro-inmigracion-1904

Otras grafías: Smod, Smut

## Dónde aparece

En el registro de inmigración del puerto de Buenos Aires, entre los pasajeros de tercera clase llegados en diciembre de 1904, figura Malke o Molke Noel de Smud, de nacionalidad rusa y 30 años, con Alex de 7, Meyer de 5 y Eide de 6 meses. El apellido quedó escrito «Smud o Smod».

Es la primera vez que aparece en un papel argentino, y ya con la forma que iba a quedar. Malke había llegado el 23 de diciembre con sus tres hijos: Alejandro, Marcos y Aida. Felix llegó después, a mediados de 1905.

## El puente con la partida rusa

La lápida de Marcos en Paraná conserva su nombre hebreo —Meir Smud— y el de su padre, Folke. Coincide, nombre por nombre, con la partida de Mariúpol de 1899 que lo registra como Meyer Zhmud, hijo de Falik. Es esa coincidencia la que permite decir que el Smud de Entre Ríos y el Zhmud de Mariúpol son la misma familia.

## Smod y Smut

Smod es la segunda forma del mismo renglón de 1904. Smut es otra forma registrada; esta investigación no la fecha en ningún documento.

## El mismo apellido, otras familias

Es la forma en la que más fácil es confundirse. Está explicado en los otros Smud y en el origen del apellido.

## Lo que esta forma no permite concluir

Smud no identifica a una familia. En la Argentina hay familias apellidadas Smud, por ejemplo en la Capital Federal, que hasta donde se sabe no tienen relación con ésta ni origen judío ni samogitiano: el croata Smuđ y el polaco Smuda o Żmuda pudieron quedar escritos igual. Llevar este apellido no prueba descender de Ludza, ni ascendencia judía, ni parentesco con nadie de este árbol.

## Personas con esta forma

- Malke Noel — https://smud.mateosmud.xyz/personas/malke-noel/
- Alejandro Smud — https://smud.mateosmud.xyz/personas/alejandro-smud/
- Marcos Smud — https://smud.mateosmud.xyz/personas/marcos-smud/
- Aida Smud — https://smud.mateosmud.xyz/personas/aida-smud/
- Felix Smud — https://smud.mateosmud.xyz/personas/felix-smud/

## Variantes relacionadas

- Zhmud — https://smud.mateosmud.xyz/nombres/zhmud/
- Zmud — https://smud.mateosmud.xyz/nombres/zmud/

Ver también: https://smud.mateosmud.xyz/otros-smud/ · https://smud.mateosmud.xyz/origen-del-apellido/

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La familia Smud · investigación genealógica de Mateo Smud, publicada bajo CC0 1.0. Índice para máquinas: https://smud.mateosmud.xyz/llms.txt


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titulo: "El árbol"
url: https://smud.mateosmud.xyz/arbol/
lang: es
obra: "La familia Smud (Zhmuydya · Zhmood · Zhmud · Zmud): de Ludza a Entre Ríos"
autor: "Mateo Smud"
licencia: CC0-1.0
resumen: ""
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# El árbol

- Leizer Zhmuydya (c. 1725) — línea directa, sin verificar — https://smud.mateosmud.xyz/personas/leizer-zhmuydya/
  - Yehuda Zhmuydya (1748 – 1806) — línea directa, sin verificar — https://smud.mateosmud.xyz/personas/yehuda-zhmuydya/
    - Alexander Zhmuydya (1778 – 1834) — línea directa, sin verificar — https://smud.mateosmud.xyz/personas/alexander-zhmuydya/
      - Falk Zhmood (c. 1797 – 1840) — línea directa — https://smud.mateosmud.xyz/personas/falk-zhmood/
        - David Zmud (c. 1818 – 1880) — línea directa — https://smud.mateosmud.xyz/personas/david-zhmuydya/
          - casado con Khana Reizel
          - Koppel Zhmood (c. 1838 – c. 1900) — línea directa — https://smud.mateosmud.xyz/personas/koppel-zhmood/
            - casado con Dvorka
            - Felix Smud (c. 1860/68 – c. 1909) — línea directa — https://smud.mateosmud.xyz/personas/felix-smud/
              - casado con Malke Noel
              - Alejandro Smud (1897 – 1959) — línea directa — https://smud.mateosmud.xyz/personas/alejandro-smud/
                - casado con Isabel Loyber
              - Marcos Smud (1899 – 1951) — línea directa — https://smud.mateosmud.xyz/personas/marcos-smud/
                - casado con Esther Klaiserburd
              - Aida Smud (1904 – 1992) — línea directa — https://smud.mateosmud.xyz/personas/aida-smud/
                - casado con Pablo Freiberg
            - Moshe Zhmood
            - Pesach Zhmood
            - Hinda Ana Zhmood
            - Manyik Zhmood
            - Tybel Zhmood
          - Falk Zhmood, el comerciante de Nogaysk (c. 1840 – 1904) — https://smud.mateosmud.xyz/personas/falk-zhmood-nogaysk/
          - Leyzer Zhmood (s. XIX)

## Las ascendencias que entran por las mujeres

### Khana Reizel

Ningún documento nombra a sus padres.

### Dvorka

- Aba Senderov Zmudya (c. 1802) — documentado
- Chana (c. 1815) — documentado

### Malke Noel

- Meyer — documentado

## Otras versiones de este árbol

- Lo que muestran los documentos — https://smud.mateosmud.xyz/arbol/documentos/. Solo las filiaciones que un documento de archivo muestra: el censo de Novy Zlatopol de 1858, la partida de Mariúpol de 1899 y el registro de inmigración de 1904. Empieza en Falk, el primer nombre que un documento da, y no sube por las mujeres más allá de sus padres.
- El árbol colaborativo de FamilySearch — https://smud.mateosmud.xyz/arbol/familysearch/. El árbol que se puede seguir en FamilySearch y en otros árboles publicados, que toman las líneas de Eliyahu's Branches (1997): Khana hija de Dov-Ber (Berel) Komisaruk y de Ester, nieta del Gaón; Dvorka hija de Mordechai Yovel y de Ita; tres generaciones por encima de Falk. Es el que este sitio dibujaba hasta ahora, y dos de sus filiaciones están contradichas por el censo de 1858.
- Los árboles de JewishGen — https://smud.mateosmud.xyz/arbol/jewishgen/. Lo que suben los investigadores al Family Tree of the Jewish People. El archivo de Chaim Freedman, de 2017, ya tenía la casa de Aba que el censo de 1858 confirma —con su hija Dofka, de 1838—, y da las generaciones anteriores a Falk con fechas de muerte. Otros árboles repiten la versión que ese censo contradice.
- Chaim Freedman, febrero de 2020 — https://smud.mateosmud.xyz/arbol/freedman-febrero-2020/. El informe de la familia Komisaruk que reemplaza a Eliyahu's Branches. Sube por las mujeres como el árbol de FamilySearch, llama Berel al padre de Khana y pone en la rama de Felix datos que los documentos contradicen: le da hijos llamados Moshe y Katya, omite a Alejandro y hace a Aida hija de un Avraham.
- Chaim Freedman, octubre de 2020 — https://smud.mateosmud.xyz/arbol/freedman-octubre-2020/. El estudio que Freedman escribió después de ver el censo completo de 1858. Corrige las dos filiaciones que ese censo contradice y propone, como teoría, otras que sí encajan con él: Khana hija de Shlomo-Zalmen Komisaruk, Dvorka hija de Aba y de una Chana que sería Yovel, y un Sender como padre de Falk y de Aba.
- La tradición oral — https://smud.mateosmud.xyz/arbol/tradicion-oral/. Lo que las familias contaron de generación en generación y ningún documento confirma: que Felix tenía un hermano, Leon Moises Zmud; que los Zmood, los Komisaruk y los Grinblat venían de un antepasado común; que Moshe Zmood y Rochel Yovel eran primos; que la familia descendía de un rabino, o del Gaón.

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La familia Smud · investigación genealógica de Mateo Smud, publicada bajo CC0 1.0. Índice para máquinas: https://smud.mateosmud.xyz/llms.txt


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titulo: "Personas"
url: https://smud.mateosmud.xyz/personas/
obra: "La familia Smud (Zhmuydya · Zhmood · Zhmud · Zmud): de Ludza a Entre Ríos"
autor: "Mateo Smud"
publicado: 2026-08-01
licencia: CC0-1.0
resumen: "Índice de las personas de la familia Smud, con sus fechas y el estado de la evidencia de cada una."
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# Personas

> Índice de las personas de la familia Smud, con sus fechas y el estado de la evidencia de cada una.

| Persona | Fechas | Estado | Ficha |
| --- | --- | --- | --- |
| Ester |  | documentado | https://smud.mateosmud.xyz/personas/ester-madre-de-mark/ |
| Treina Ginzberg | 1700 – 1778 | documentado | https://smud.mateosmud.xyz/personas/treina-ginzberg/ |
| Yosef HaLevy | c. 1695 – antes de 1765 | documentado | https://smud.mateosmud.xyz/personas/yosef-halevy/ |
| Shlomo Zalman Kremer | c. 1695 – 1758 | documentado | https://smud.mateosmud.xyz/personas/shlomo-zalman-kremer/ |
| Yekhezekel Lazdei | c. 1710 – c. 1782 | documentado | https://smud.mateosmud.xyz/personas/yekhezekel-lazdei/ |
| Yovel | 1690 | documentado | https://smud.mateosmud.xyz/personas/yovel-1690/ |
| Leizer Zhmuydya | c. 1725 | sin verificar | https://smud.mateosmud.xyz/personas/leizer-zhmuydya/ |
| Beyla | 1720 | documentado | https://smud.mateosmud.xyz/personas/beyla/ |
| Chana bat Yehudah Leib | 1724 – 1782 | documentado | https://smud.mateosmud.xyz/personas/chana-bat-yehuda-leib/ |
| Eliyahu ben Shlomo Zalman | 1720 – 1797 | documentado | https://smud.mateosmud.xyz/personas/gaon-de-vilna/ |
| Meir Joselowicz Halevy | 1720 – 1765 | documentado | https://smud.mateosmud.xyz/personas/meir-joselowicz-halevy/ |
| Esther Jaffe | 1738 | documentado | https://smud.mateosmud.xyz/personas/esther-jaffe/ |
| Rabbi Avraham de Serhei | 1735 | documentado | https://smud.mateosmud.xyz/personas/avraham-serdek/ |
| Mark Yovel | 1705 | documentado | https://smud.mateosmud.xyz/personas/mark-yovel/ |
| Yehuda Zhmuydya | 1748 – 1806 | sin verificar | https://smud.mateosmud.xyz/personas/yehuda-zhmuydya/ |
| Blume |  | documentado | https://smud.mateosmud.xyz/personas/blume/ |
| David Komisaruk | 1747 – 1816 | documentado | https://smud.mateosmud.xyz/personas/david-komisaruk/ |
| Rabbi Yehuda Leib Vilner Kramer | 1764 – 1816 | documentado | https://smud.mateosmud.xyz/personas/yehuda-leib-vilner-kramer/ |
| Liba Serdek | 1766 – 1816 | documentado | https://smud.mateosmud.xyz/personas/liba-serdek/ |
| Khana Serhei | – 1785 | documentado | https://smud.mateosmud.xyz/personas/khana-serhei/ |
| Zalman Yovel | 1725 | documentado | https://smud.mateosmud.xyz/personas/zalman-yovel/ |
| Alexander Zhmuydya | 1778 – 1834 | sin verificar | https://smud.mateosmud.xyz/personas/alexander-zhmuydya/ |
| Rabbi Eliyahu-Zev |  | documentado | https://smud.mateosmud.xyz/personas/eliyahu-zev/ |
| Dov-Ber (Berel) Komisaruk | 1776 – 1843 | documentado | https://smud.mateosmud.xyz/personas/zev-velvel-komisaruk/ |
| Esther Leib | 1785 – 1860 | documentado | https://smud.mateosmud.xyz/personas/esther-leib/ |
| Rouza |  | documentado | https://smud.mateosmud.xyz/personas/rouza/ |
| Yovel Yovel | 1745 | documentado | https://smud.mateosmud.xyz/personas/yovel-yovel/ |
| Falk Zhmood | c. 1797 – 1840 | documentado | https://smud.mateosmud.xyz/personas/falk-zhmood/ |
| Chana | c. 1815 | documentado | sin ficha propia |
| Ita | 1784 | documentado | https://smud.mateosmud.xyz/personas/ita/ |
| Khana Reizel | c. 1820 – 1885 | documentado | https://smud.mateosmud.xyz/personas/khana-reizel-komisaruk/ |
| Shlomo-Zalmen Komisaruk | 1798 – 1853 | documentado | sin ficha propia |
| Mordechai Yovel | 1788 – 1831 | documentado | https://smud.mateosmud.xyz/personas/mordechai-yovel/ |
| David Zmud | c. 1818 – 1880 | documentado | https://smud.mateosmud.xyz/personas/david-zhmuydya/ |
| Aba Senderov Zmudya | c. 1802 | documentado | https://smud.mateosmud.xyz/personas/aba-senderov-zmudya/ |
| Dvorka | c. 1838 | documentado | https://smud.mateosmud.xyz/personas/dvorka-yovel/ |
| Meyer |  | documentado | https://smud.mateosmud.xyz/personas/meyer-padre-de-malke/ |
| Falk Zhmood, el comerciante de Nogaysk | c. 1840 – 1904 | documentado | https://smud.mateosmud.xyz/personas/falk-zhmood-nogaysk/ |
| Koppel Zhmood | c. 1838 – c. 1900 | documentado | https://smud.mateosmud.xyz/personas/koppel-zhmood/ |
| Leyzer Zhmood | s. XIX | documentado | sin ficha propia |
| Malke Noel | c. 1874 – c. 1915 | documentado | https://smud.mateosmud.xyz/personas/malke-noel/ |
| Felix Smud | c. 1860/68 – c. 1909 | documentado | https://smud.mateosmud.xyz/personas/felix-smud/ |
| Hinda Ana Zhmood |  | documentado | sin ficha propia |
| Manyik Zhmood |  | documentado | sin ficha propia |
| Moshe Zhmood |  | documentado | sin ficha propia |
| Pesach Zhmood |  | documentado | sin ficha propia |
| Tybel Zhmood |  | documentado | sin ficha propia |
| Pablo Freiberg |  | documentado | sin ficha propia |
| Esther Klaiserburd |  | documentado | sin ficha propia |
| Isabel Loyber |  | documentado | sin ficha propia |
| Julio Manowsky | c. 1910 – década de 1970 | memoria familiar | https://smud.mateosmud.xyz/personas/julio/ |
| Aida Smud | 1904 – 1992 | documentado | https://smud.mateosmud.xyz/personas/aida-smud/ |
| Alejandro Smud | 1897 – 1959 | documentado | https://smud.mateosmud.xyz/personas/alejandro-smud/ |
| Marcos Smud | 1899 – 1951 | documentado | https://smud.mateosmud.xyz/personas/marcos-smud/ |

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La familia Smud · investigación genealógica de Mateo Smud, publicada bajo CC0 1.0: se puede reproducir y reutilizar libremente, sin pedir permiso. Índice para máquinas: https://smud.mateosmud.xyz/llms.txt


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titulo: "Ester"
url: https://smud.mateosmud.xyz/personas/ester-madre-de-mark/
obra: "La familia Smud (Zhmuydya · Zhmood · Zhmud · Zmud): de Ludza a Entre Ríos"
autor: "Mateo Smud"
publicado: 2026-08-01
licencia: CC0-1.0
resumen: "Mujer del Yovel más antiguo del árbol. No tiene apellido ni fechas."
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# Ester

**documentado.** Mujer del Yovel más antiguo del árbol. No tiene apellido ni fechas.

Papel en la historia: Madre de Mark Yovel.

En el árbol colaborativo de FamilySearch: PX8K-RRR (https://www.familysearch.org/tree/person/details/PX8K-RRR). Es un árbol abierto, no una fuente.

## Parentesco

- Casamiento: Yovel
- Hijo o hija: Mark Yovel

## Qué se sabe

Solo se conoce su nombre de pila.

## De dónde sale

- El trabajo de Chaim Freedman (documentado) — Publicado en KehilaLinks, de JewishGen, y en Eliyahu's Branches (Avotaynu, 1997)
- FamilySearch (documentado) — familysearch.org

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La familia Smud · investigación genealógica de Mateo Smud, publicada bajo CC0 1.0: se puede reproducir y reutilizar libremente, sin pedir permiso. Índice para máquinas: https://smud.mateosmud.xyz/llms.txt


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titulo: "Treina Ginzberg"
url: https://smud.mateosmud.xyz/personas/treina-ginzberg/
obra: "La familia Smud (Zhmuydya · Zhmood · Zhmud · Zmud): de Ludza a Entre Ríos"
autor: "Mateo Smud"
publicado: 2026-08-01
licencia: CC0-1.0
resumen: "Madre de Eliyahu ben Shlomo Zalman, hija de Meir Wolf Ginzberg. Su ficha en el árbol colaborativo lleva dos fuentes adjuntas."
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# Treina Ginzberg

**documentado.** Madre de Eliyahu ben Shlomo Zalman, hija de Meir Wolf Ginzberg. Su ficha en el árbol colaborativo lleva dos fuentes adjuntas.

Fechas: 1700 – 1778.

Papel en la historia: Madre del Gaón de Vilna.

En el árbol colaborativo de FamilySearch: PWB5-HBD (https://www.familysearch.org/tree/person/details/PWB5-HBD). Es un árbol abierto, no una fuente.

## Otras grafías

El mismo nombre aparece en los archivos como: Treina bat Meir Wolf Ginzberg.

## Ficha

- Nacimiento: 1700
- Muerte: 1778, Vilna

## Parentesco

- Casamiento: Shlomo Zalman Kremer
- Hijo o hija: Eliyahu ben Shlomo Zalman

## Qué se sabe

Se casó con Shlomo Zalman en Vilna en 1718, y dos años después nació su hijo Eliyahu. Sobrevivió a su marido veinte años.

## De dónde sale

- El trabajo de Chaim Freedman (documentado) — Publicado en KehilaLinks, de JewishGen, y en Eliyahu's Branches (Avotaynu, 1997)
- FamilySearch (documentado) — familysearch.org

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La familia Smud · investigación genealógica de Mateo Smud, publicada bajo CC0 1.0: se puede reproducir y reutilizar libremente, sin pedir permiso. Índice para máquinas: https://smud.mateosmud.xyz/llms.txt


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titulo: "Yosef HaLevy"
url: https://smud.mateosmud.xyz/personas/yosef-halevy/
obra: "La familia Smud (Zhmuydya · Zhmood · Zhmud · Zmud): de Ludza a Entre Ríos"
autor: "Mateo Smud"
publicado: 2026-08-01
licencia: CC0-1.0
resumen: "El antepasado más antiguo de la línea paterna de los Komisaruk en la reconstrucción de Chaim Freedman."
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# Yosef HaLevy

**documentado.** El antepasado más antiguo de la línea paterna de los Komisaruk en la reconstrucción de Chaim Freedman.

Fechas: c. 1695 – antes de 1765.

Papel en la historia: Padre de Meir Joselowicz Halevy.

En el árbol colaborativo de FamilySearch: GW4S-1Q7 (https://www.familysearch.org/tree/person/details/GW4S-1Q7). Es un árbol abierto, no una fuente.

## Ficha

- Nacimiento: hacia 1695, Lituania
- Muerte: antes de 1765, Lituania

## Parentesco

- Hijo o hija: Meir Joselowicz Halevy

## Qué se sabe

Es donde termina, por ahora, la línea que sube por el padre de Khana Reizel: Dov-Ber, su padre David Komisaruk, el padre de este, Meir, y el padre de Meir, Yosef. El patronímico de Meir, Joselowicz («hijo de Yosef»), es coherente con el nombre.

La fecha es una estimación: de esta generación se conservan el nombre y el orden, no una partida.

## De dónde sale

- El trabajo de Chaim Freedman (documentado) — Publicado en KehilaLinks, de JewishGen, y en Eliyahu's Branches (Avotaynu, 1997)
- FamilySearch (documentado) — familysearch.org

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La familia Smud · investigación genealógica de Mateo Smud, publicada bajo CC0 1.0: se puede reproducir y reutilizar libremente, sin pedir permiso. Índice para máquinas: https://smud.mateosmud.xyz/llms.txt


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titulo: "Shlomo Zalman Kremer"
url: https://smud.mateosmud.xyz/personas/shlomo-zalman-kremer/
obra: "La familia Smud (Zhmuydya · Zhmood · Zhmud · Zmud): de Ludza a Entre Ríos"
autor: "Mateo Smud"
publicado: 2026-08-01
licencia: CC0-1.0
resumen: "Padre de Eliyahu ben Shlomo Zalman. Su ficha en el árbol colaborativo lleva tres fuentes adjuntas."
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# Shlomo Zalman Kremer

**documentado.** Padre de Eliyahu ben Shlomo Zalman. Su ficha en el árbol colaborativo lleva tres fuentes adjuntas.

Fechas: c. 1695 – 1758.

Papel en la historia: Padre del Gaón de Vilna.

En el árbol colaborativo de FamilySearch: GD66-GX1 (https://www.familysearch.org/tree/person/details/GD66-GX1). Es un árbol abierto, no una fuente.

## Otras grafías

El mismo nombre aparece en los archivos como: Shlomo Zalman Hahassid.

## Ficha

- Nacimiento: hacia 1695, Vilna
- Muerte: 25 de diciembre de 1758, Vilna
- Casamiento: 1718, Vilna, con Treina

## Parentesco

- Casamiento: Treina Ginzberg
- Hijo o hija: Eliyahu ben Shlomo Zalman

## Qué se sabe

Su lugar en la historia judía se lo da su hijo, el Gaón, pero él ya era un estudioso del Talmud conocido en Vilna, descendiente de rabinos de la ciudad.

Hasta acá sube el árbol con fuentes adjuntas. El árbol colaborativo sigue más arriba, con el padre de Shlomo Zalman, su abuelo Eliyahu «el Jasid» y un Moshe Kremer nacido hacia 1590, pero ninguna de esas fichas lleva una fuente y por eso no están en este árbol.

## De dónde sale

- El trabajo de Chaim Freedman (documentado) — Publicado en KehilaLinks, de JewishGen, y en Eliyahu's Branches (Avotaynu, 1997)
- FamilySearch (documentado) — familysearch.org

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La familia Smud · investigación genealógica de Mateo Smud, publicada bajo CC0 1.0: se puede reproducir y reutilizar libremente, sin pedir permiso. Índice para máquinas: https://smud.mateosmud.xyz/llms.txt


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titulo: "Yekhezekel Lazdei"
url: https://smud.mateosmud.xyz/personas/yekhezekel-lazdei/
obra: "La familia Smud (Zhmuydya · Zhmood · Zhmud · Zmud): de Ludza a Entre Ríos"
autor: "Mateo Smud"
publicado: 2026-08-01
licencia: CC0-1.0
resumen: "Padre de Avraham de Serhei, y por eso bisabuelo tanto de Dov-Ber (Berel) Komisaruk como de Esther Leib."
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# Yekhezekel Lazdei

**documentado.** Padre de Avraham de Serhei, y por eso bisabuelo tanto de Dov-Ber (Berel) Komisaruk como de Esther Leib.

Fechas: c. 1710 – c. 1782.

Papel en la historia: Padre de Avraham de Serhei.

En el árbol colaborativo de FamilySearch: G4LQ-LJS (https://www.familysearch.org/tree/person/details/G4LQ-LJS). Es un árbol abierto, no una fuente.

## Ficha

- Nacimiento: hacia 1710, Lazdei
- Muerte: hacia 1782, Lazdijai

## Parentesco

- Hijo o hija: Rabbi Avraham de Serhei

## Qué se sabe

El nombre que lleva en el árbol colaborativo parece tomado de su lugar, Lazdijai, en el sur de Lituania.

Su hijo Avraham fue el padre de dos mujeres que se casaron en familias distintas: Khana Serhei, con David Komisaruk, y Liba, con el hijo del Gaón. Los hijos de una y de otra, Dov-Ber y Esther Leib, se casaron entre sí. Por eso Avraham y Esther Jaffe aparecen dos veces en la ascendencia de Khana Reizel, y Yekhezekel también.

## De dónde sale

- El trabajo de Chaim Freedman (documentado) — Publicado en KehilaLinks, de JewishGen, y en Eliyahu's Branches (Avotaynu, 1997)
- FamilySearch (documentado) — familysearch.org

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La familia Smud · investigación genealógica de Mateo Smud, publicada bajo CC0 1.0: se puede reproducir y reutilizar libremente, sin pedir permiso. Índice para máquinas: https://smud.mateosmud.xyz/llms.txt


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titulo: "Yovel"
url: https://smud.mateosmud.xyz/personas/yovel-1690/
obra: "La familia Smud (Zhmuydya · Zhmood · Zhmud · Zmud): de Ludza a Entre Ríos"
autor: "Mateo Smud"
publicado: 2026-08-01
licencia: CC0-1.0
resumen: "Hasta acá llega la línea Yovel: de él no se conserva más que un año."
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# Yovel

**documentado.** Hasta acá llega la línea Yovel: de él no se conserva más que un año.

Fechas: 1690.

Papel en la historia: El Yovel más antiguo del árbol.

En el árbol colaborativo de FamilySearch: PX8K-65Q (https://www.familysearch.org/tree/person/details/PX8K-65Q). Es un árbol abierto, no una fuente.

## Ficha

- Nacimiento: 1690

## Parentesco

- Casamiento: Ester
- Hijo o hija: Mark Yovel

## Qué se sabe

Es el punto más alto de la línea que sube por el padre de Dvorka: Mordechai, Yovel Yovel, Zalman, Mark y este Yovel, del que el árbol no da más que un año.

Entre su fecha y la de su hijo hay apenas quince años, que es poco pero posible.

## De dónde sale

- El trabajo de Chaim Freedman (documentado) — Publicado en KehilaLinks, de JewishGen, y en Eliyahu's Branches (Avotaynu, 1997)
- FamilySearch (documentado) — familysearch.org

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La familia Smud · investigación genealógica de Mateo Smud, publicada bajo CC0 1.0: se puede reproducir y reutilizar libremente, sin pedir permiso. Índice para máquinas: https://smud.mateosmud.xyz/llms.txt


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titulo: "Leizer Zhmuydya"
url: https://smud.mateosmud.xyz/personas/leizer-zhmuydya/
obra: "La familia Smud (Zhmuydya · Zhmood · Zhmud · Zmud): de Ludza a Entre Ríos"
autor: "Mateo Smud"
publicado: 2026-08-01
licencia: CC0-1.0
resumen: "Figura como el antepasado más antiguo de todo el linaje en los árboles genealógicos publicados en internet. Ningún documento respalda todavía esta generación."
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# Leizer Zhmuydya

**sin verificar.** Figura como el antepasado más antiguo de todo el linaje en los árboles genealógicos publicados en internet. Ningún documento respalda todavía esta generación.

Fechas: c. 1725.

Papel en la historia: El nombre más antiguo del árbol publicado.

## Ficha

- Nacimiento: hacia 1725
- Lugar: Lituania
- Estado: Sin documentación

## Parentesco

- Hijo o hija: Yehuda Zhmuydya

## Qué se sabe

Se lo menciona acá porque forma parte del árbol tal como está publicado, y cualquiera que lo consulte lo va a encontrar. Pero no está al mismo nivel que Falk, David o Koppel, cuyos nombres salen de censos y registros reales.

## Acontecimientos

- c. 1725 — El nombre más antiguo del árbol publicado. Los árboles publicados en internet hacen empezar el linaje en Leizer Zhmuydya, en Lituania. Ninguna de las tres generaciones anteriores a Falk tiene todavía documento que la respalde.

## Lugares

- Žemaitija — https://smud.mateosmud.xyz/lugares/zemaitija/

## De dónde sale

- Los árboles genealógicos publicados en internet (sin verificar) — Sin documentos adjuntos

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La familia Smud · investigación genealógica de Mateo Smud, publicada bajo CC0 1.0: se puede reproducir y reutilizar libremente, sin pedir permiso. Índice para máquinas: https://smud.mateosmud.xyz/llms.txt


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titulo: "Beyla"
url: https://smud.mateosmud.xyz/personas/beyla/
obra: "La familia Smud (Zhmuydya · Zhmood · Zhmud · Zmud): de Ludza a Entre Ríos"
autor: "Mateo Smud"
publicado: 2026-08-01
licencia: CC0-1.0
resumen: "Mujer de Meir Joselowicz Halevy. De ella se conserva el nombre y poco más."
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# Beyla

**documentado.** Mujer de Meir Joselowicz Halevy. De ella se conserva el nombre y poco más.

Fechas: 1720.

Papel en la historia: Madre de David Komisaruk.

En el árbol colaborativo de FamilySearch: GW4S-1L4 (https://www.familysearch.org/tree/person/details/GW4S-1L4). Es un árbol abierto, no una fuente.

## Ficha

- Nacimiento: 1720

## Parentesco

- Casamiento: Meir Joselowicz Halevy
- Hijo o hija: David Komisaruk

## Qué se sabe

El nombre, sin apellido, como pasa con casi todas las mujeres de estas generaciones.

## De dónde sale

- El trabajo de Chaim Freedman (documentado) — Publicado en KehilaLinks, de JewishGen, y en Eliyahu's Branches (Avotaynu, 1997)
- FamilySearch (documentado) — familysearch.org

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La familia Smud · investigación genealógica de Mateo Smud, publicada bajo CC0 1.0: se puede reproducir y reutilizar libremente, sin pedir permiso. Índice para máquinas: https://smud.mateosmud.xyz/llms.txt


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titulo: "Chana bat Yehudah Leib"
url: https://smud.mateosmud.xyz/personas/chana-bat-yehuda-leib/
obra: "La familia Smud (Zhmuydya · Zhmood · Zhmud · Zmud): de Ludza a Entre Ríos"
autor: "Mateo Smud"
publicado: 2026-08-01
licencia: CC0-1.0
resumen: "Mujer de Eliyahu ben Shlomo Zalman y madre de Yehuda Leib. En los árboles figura como hija de Yehudah Leib de Keiden."
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# Chana bat Yehudah Leib

**documentado.** Mujer de Eliyahu ben Shlomo Zalman y madre de Yehuda Leib. En los árboles figura como hija de Yehudah Leib de Keiden.

Fechas: 1724 – 1782.

Papel en la historia: Mujer del Gaón de Vilna.

En el árbol colaborativo de FamilySearch: G814-7Q3 (https://www.familysearch.org/tree/person/details/G814-7Q3). Es un árbol abierto, no una fuente.

## Otras grafías

El mismo nombre aparece en los archivos como: Hannah, Chana or Hannah bat Yehudah Leib of Keiden.

## Ficha

- Nacimiento: 1724
- Muerte: 1782

## Parentesco

- Casamiento: Eliyahu ben Shlomo Zalman
- Hijo o hija: Rabbi Yehuda Leib Vilner Kramer

## Qué se sabe

Su nombre aparece siempre con el patronímico, bat Yehudah Leib (hija de Yehudah Leib), y con la referencia a Keiden, hoy Kėdainiai, en Lituania.

## De dónde sale

- El trabajo de Chaim Freedman (documentado) — Publicado en KehilaLinks, de JewishGen, y en Eliyahu's Branches (Avotaynu, 1997)
- FamilySearch (documentado) — familysearch.org

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La familia Smud · investigación genealógica de Mateo Smud, publicada bajo CC0 1.0: se puede reproducir y reutilizar libremente, sin pedir permiso. Índice para máquinas: https://smud.mateosmud.xyz/llms.txt


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titulo: "Eliyahu ben Shlomo Zalman"
url: https://smud.mateosmud.xyz/personas/gaon-de-vilna/
obra: "La familia Smud (Zhmuydya · Zhmood · Zhmud · Zmud): de Ludza a Entre Ríos"
autor: "Mateo Smud"
publicado: 2026-08-01
licencia: CC0-1.0
resumen: "Una de las figuras rabínicas más importantes de la historia judía. Su autoridad intelectual marcó el rumbo del judaísmo de Europa oriental durante dos siglos. Según la reconstrucción de Chaim Freedman, es el bisabuelo de Khana Reizel, la mujer de David Zmud."
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# Eliyahu ben Shlomo Zalman

**documentado.** Una de las figuras rabínicas más importantes de la historia judía. Su autoridad intelectual marcó el rumbo del judaísmo de Europa oriental durante dos siglos. Según la reconstrucción de Chaim Freedman, es el bisabuelo de Khana Reizel, la mujer de David Zmud.

Fechas: 1720 – 1797.

Papel en la historia: El Gaón de Vilna.

En el árbol colaborativo de FamilySearch: GDQ2-NRZ (https://www.familysearch.org/tree/person/details/GDQ2-NRZ). Es un árbol abierto, no una fuente.

## Otras grafías

El mismo nombre aparece en los archivos como: El Gaón de Vilna, Ha-Gra, Eliyahu Ben Shlomo Zalman.

## Ficha

- Nacimiento: 1720, Vilna
- Muerte: 1797, Vilna
- Parentesco: Bisabuelo de Khana Reizel en la versión de 1997 de Freedman, que el censo de 1858 contradice

## Parentesco

- Padre: Shlomo Zalman Kremer
- Madre: Treina Ginzberg
- Casamiento: Chana bat Yehudah Leib
- Hijo o hija: Rabbi Yehuda Leib Vilner Kramer

## Qué se sabe

Nació y murió en Vilna, en Lituania.

Miles de familias en el mundo reconstruyen hoy su descendencia, y los Komisaruk son una de las ramas establecidas: Freedman considera demostrada esa descendencia, también con pruebas genéticas. Si Khana Reizel, la mujer de David Zmud, pertenece a esa rama, como propone Freedman, esta familia enlaza con el Gaón.

Hay que aclarar qué significaría eso y qué no. Significaría que entre el Gaón y la mujer que se fue con David a las colonias del sur hay una cadena de cuatro nombres, publicada en el trabajo de referencia sobre el tema. El último eslabón, el que la une a ella con los Komisaruk, es el que no está documentado. Tampoco haría a esta familia distinta de cualquier otra: cuatro generaciones más abajo, los descendientes del Gaón ya eran miles.

## De dónde sale

- El trabajo de Chaim Freedman (documentado) — Publicado en KehilaLinks, de JewishGen, y en Eliyahu's Branches (Avotaynu, 1997)
- FamilySearch (documentado) — familysearch.org

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La familia Smud · investigación genealógica de Mateo Smud, publicada bajo CC0 1.0: se puede reproducir y reutilizar libremente, sin pedir permiso. Índice para máquinas: https://smud.mateosmud.xyz/llms.txt


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titulo: "Meir Joselowicz Halevy"
url: https://smud.mateosmud.xyz/personas/meir-joselowicz-halevy/
obra: "La familia Smud (Zhmuydya · Zhmood · Zhmud · Zmud): de Ludza a Entre Ríos"
autor: "Mateo Smud"
publicado: 2026-08-01
licencia: CC0-1.0
resumen: "Padre de David Komisaruk. Nació en Lituania hacia 1720 y murió en Rassein después de 1765."
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# Meir Joselowicz Halevy

**documentado.** Padre de David Komisaruk. Nació en Lituania hacia 1720 y murió en Rassein después de 1765.

Fechas: 1720 – 1765.

Papel en la historia: Padre de David Komisaruk.

En el árbol colaborativo de FamilySearch: GW4S-LJ2 (https://www.familysearch.org/tree/person/details/GW4S-LJ2). Es un árbol abierto, no una fuente.

## Ficha

- Nacimiento: 1720
- Muerte: 1765

## Parentesco

- Padre: Yosef HaLevy
- Casamiento: Beyla
- Hijo o hija: David Komisaruk

## Qué se sabe

El sufijo Halevy señala pertenencia a la tribu de Leví, y Joselowicz es un patronímico: hijo de Josel. El apellido Komisaruk aparece recién con su hijo David.

## De dónde sale

- El trabajo de Chaim Freedman (documentado) — Publicado en KehilaLinks, de JewishGen, y en Eliyahu's Branches (Avotaynu, 1997)
- FamilySearch (documentado) — familysearch.org

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La familia Smud · investigación genealógica de Mateo Smud, publicada bajo CC0 1.0: se puede reproducir y reutilizar libremente, sin pedir permiso. Índice para máquinas: https://smud.mateosmud.xyz/llms.txt


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titulo: "Esther Jaffe"
url: https://smud.mateosmud.xyz/personas/esther-jaffe/
obra: "La familia Smud (Zhmuydya · Zhmood · Zhmud · Zmud): de Ludza a Entre Ríos"
autor: "Mateo Smud"
publicado: 2026-08-01
licencia: CC0-1.0
resumen: "Mujer de Avraham de Serhei. Como él, figura como madre de Khana Serhei y de Liba Serdek."
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# Esther Jaffe

**documentado.** Mujer de Avraham de Serhei. Como él, figura como madre de Khana Serhei y de Liba Serdek.

Fechas: 1738.

Papel en la historia: Madre de las dos abuelas de Khana Reizel.

En el árbol colaborativo de FamilySearch: GN8C-N64 (https://www.familysearch.org/tree/person/details/GN8C-N64). Es un árbol abierto, no una fuente.

## Ficha

- Nacimiento: 1738

## Parentesco

- Casamiento: Rabbi Avraham de Serhei
- Hijo o hija: Khana Serhei
- Hijo o hija: Liba Serdek

## Qué se sabe

El apellido Jaffe es uno de los linajes rabínicos conocidos de Europa oriental, pero nada de esta reconstrucción dice que sea ese linaje: es el apellido, y nada más.

## De dónde sale

- El trabajo de Chaim Freedman (documentado) — Publicado en KehilaLinks, de JewishGen, y en Eliyahu's Branches (Avotaynu, 1997)
- FamilySearch (documentado) — familysearch.org

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La familia Smud · investigación genealógica de Mateo Smud, publicada bajo CC0 1.0: se puede reproducir y reutilizar libremente, sin pedir permiso. Índice para máquinas: https://smud.mateosmud.xyz/llms.txt


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titulo: "Rabbi Avraham de Serhei"
url: https://smud.mateosmud.xyz/personas/avraham-serdek/
obra: "La familia Smud (Zhmuydya · Zhmood · Zhmud · Zmud): de Ludza a Entre Ríos"
autor: "Mateo Smud"
publicado: 2026-08-01
licencia: CC0-1.0
resumen: "Figura como padre de Khana Serhei y de Liba Serdek, las dos abuelas que Eliyahu's Branches le daba a Khana Reizel, la mujer de David. Si la reconstrucción es correcta, las dos ramas se juntan acá."
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# Rabbi Avraham de Serhei

**documentado.** Figura como padre de Khana Serhei y de Liba Serdek, las dos abuelas que Eliyahu's Branches le daba a Khana Reizel, la mujer de David. Si la reconstrucción es correcta, las dos ramas se juntan acá.

Fechas: 1735.

Papel en la historia: Padre de las dos abuelas de Khana Reizel.

En el árbol colaborativo de FamilySearch: G4L7-SDG (https://www.familysearch.org/tree/person/details/G4L7-SDG). Es un árbol abierto, no una fuente.

## Otras grafías

El mismo nombre aparece en los archivos como: Avraham of Serhei Serdek.

## Ficha

- Nacimiento: 1735

## Parentesco

- Padre: Yekhezekel Lazdei
- Casamiento: Esther Jaffe
- Hijo o hija: Khana Serhei
- Hijo o hija: Liba Serdek

## Qué se sabe

Khana Serhei y Liba Serdek, las abuelas paterna y materna de Dov-Ber Komisaruk y de su mujer, Ester, figuran las dos como hijas de Avraham y de Esther Jaffe.

En una comunidad chica no es raro que dos hermanas se casen en dos ramas que después se vuelven a cruzar. Pero hay que tenerlo en cuenta al contar generaciones: por ese lado, los bisabuelos de Khana Reizel no son ocho personas sino seis.

Su ficha en FamilySearch y la de Esther Jaffe llevan una advertencia de datos del propio sitio.

## De dónde sale

- El trabajo de Chaim Freedman (documentado) — Publicado en KehilaLinks, de JewishGen, y en Eliyahu's Branches (Avotaynu, 1997)
- FamilySearch (documentado) — familysearch.org

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La familia Smud · investigación genealógica de Mateo Smud, publicada bajo CC0 1.0: se puede reproducir y reutilizar libremente, sin pedir permiso. Índice para máquinas: https://smud.mateosmud.xyz/llms.txt


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titulo: "Mark Yovel"
url: https://smud.mateosmud.xyz/personas/mark-yovel/
obra: "La familia Smud (Zhmuydya · Zhmood · Zhmud · Zmud): de Ludza a Entre Ríos"
autor: "Mateo Smud"
publicado: 2026-08-01
licencia: CC0-1.0
resumen: "Nacido en Plungė, en Samogitia, como el resto de los Yovel de esta rama."
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# Mark Yovel

**documentado.** Nacido en Plungė, en Samogitia, como el resto de los Yovel de esta rama.

Fechas: 1705.

Papel en la historia: Padre de Zalman Yovel.

En el árbol colaborativo de FamilySearch: PX82-VBS (https://www.familysearch.org/tree/person/details/PX82-VBS). Es un árbol abierto, no una fuente.

## Ficha

- Nacimiento: 1705, Plungė

## Parentesco

- Padre: Yovel
- Madre: Ester
- Hijo o hija: Zalman Yovel

## Qué se sabe

Su padre, Yovel, nació en 1690, quince años antes que él. Sería un padre muy joven, aunque no imposible: así vienen las fechas de los Yovel en el árbol.

## De dónde sale

- El trabajo de Chaim Freedman (documentado) — Publicado en KehilaLinks, de JewishGen, y en Eliyahu's Branches (Avotaynu, 1997)
- FamilySearch (documentado) — familysearch.org

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La familia Smud · investigación genealógica de Mateo Smud, publicada bajo CC0 1.0: se puede reproducir y reutilizar libremente, sin pedir permiso. Índice para máquinas: https://smud.mateosmud.xyz/llms.txt


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titulo: "Yehuda Zhmuydya"
url: https://smud.mateosmud.xyz/personas/yehuda-zhmuydya/
obra: "La familia Smud (Zhmuydya · Zhmood · Zhmud · Zmud): de Ludza a Entre Ríos"
autor: "Mateo Smud"
publicado: 2026-08-01
licencia: CC0-1.0
resumen: "Los árboles publicados lo hacen nacer en 1748 y morir en 1806. Dónde vivió cambia según la versión que se consulte: unas lo ubican en Salantai y otras en Ludza."
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# Yehuda Zhmuydya

**sin verificar.** Los árboles publicados lo hacen nacer en 1748 y morir en 1806. Dónde vivió cambia según la versión que se consulte: unas lo ubican en Salantai y otras en Ludza.

Fechas: 1748 – 1806.

Papel en la historia: Segunda generación propuesta.

En el árbol colaborativo de FamilySearch: PX8K-9YJ (https://www.familysearch.org/tree/person/details/PX8K-9YJ). Es un árbol abierto, no una fuente.

## Ficha

- Nacimiento: 1748
- Muerte: 1806
- Lugar: Salantai, Telšių ujezdas, gubernia de Kaunas —según otras versiones, Ludza—
- Estado: Sin documentación

## Parentesco

- Padre: Leizer Zhmuydya
- Hijo o hija: Alexander Zhmuydya

## Qué se sabe

Aparece en esos árboles como hijo de Leizer y padre de Alexander.

Las fechas y los lugares cambian según la versión: unas lo sitúan en Salantai (Telšių ujezdas, gubernia de Kaunas, entonces Imperio Ruso) y otras en Ludza.

Como las otras dos generaciones de este bloque, es una reconstrucción sin documento que la sostenga.

## De dónde sale

- Los árboles genealógicos publicados en internet (sin verificar) — Sin documentos adjuntos

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La familia Smud · investigación genealógica de Mateo Smud, publicada bajo CC0 1.0: se puede reproducir y reutilizar libremente, sin pedir permiso. Índice para máquinas: https://smud.mateosmud.xyz/llms.txt


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titulo: "Blume"
url: https://smud.mateosmud.xyz/personas/blume/
obra: "La familia Smud (Zhmuydya · Zhmood · Zhmud · Zmud): de Ludza a Entre Ríos"
autor: "Mateo Smud"
publicado: 2026-08-01
licencia: CC0-1.0
resumen: "Mujer de Zalman Yovel y madre de Yovel Yovel. No se conserva ni su apellido ni sus fechas."
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# Blume

**documentado.** Mujer de Zalman Yovel y madre de Yovel Yovel. No se conserva ni su apellido ni sus fechas.

Papel en la historia: Bisabuela de Dvorka.

En el árbol colaborativo de FamilySearch: PX8K-D3K (https://www.familysearch.org/tree/person/details/PX8K-D3K). Es un árbol abierto, no una fuente.

## Parentesco

- Casamiento: Zalman Yovel
- Hijo o hija: Yovel Yovel

## Qué se sabe

Solo se conoce su nombre de pila.

## De dónde sale

- El trabajo de Chaim Freedman (documentado) — Publicado en KehilaLinks, de JewishGen, y en Eliyahu's Branches (Avotaynu, 1997)
- FamilySearch (documentado) — familysearch.org

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La familia Smud · investigación genealógica de Mateo Smud, publicada bajo CC0 1.0: se puede reproducir y reutilizar libremente, sin pedir permiso. Índice para máquinas: https://smud.mateosmud.xyz/llms.txt


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titulo: "David Komisaruk"
url: https://smud.mateosmud.xyz/personas/david-komisaruk/
obra: "La familia Smud (Zhmuydya · Zhmood · Zhmud · Zmud): de Ludza a Entre Ríos"
autor: "Mateo Smud"
publicado: 2026-08-01
licencia: CC0-1.0
resumen: "Se casó con Khana Serhei alrededor de 1765, en Lituania. Es el abuelo paterno de Khana Reizel."
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# David Komisaruk

**documentado.** Se casó con Khana Serhei alrededor de 1765, en Lituania. Es el abuelo paterno de Khana Reizel.

Fechas: 1747 – 1816.

Papel en la historia: Abuelo paterno de Khana Reizel.

En el árbol colaborativo de FamilySearch: GW4S-12X (https://www.familysearch.org/tree/person/details/GW4S-12X). Es un árbol abierto, no una fuente.

## Ficha

- Nacimiento: 1747
- Muerte: 1816
- Casamiento: hacia 1765, Lituania

## Parentesco

- Padre: Meir Joselowicz Halevy
- Madre: Beyla
- Casamiento: Khana Serhei
- Hijo o hija: Dov-Ber (Berel) Komisaruk

## Qué se sabe

El apellido Komisaruk todavía está en Lituania cuando David se casa con Khana Serhei, hacia 1765. El traslado al sur, a las colonias de Ekaterinoslav, lo hacen sus descendientes.

Esta parte de la familia está en el trabajo de Chaim Freedman sobre los Komisaruk, que es de donde sale la línea. La ficha del árbol colaborativo no agrega ninguna fuente propia.

## De dónde sale

- El trabajo de Chaim Freedman (documentado) — Publicado en KehilaLinks, de JewishGen, y en Eliyahu's Branches (Avotaynu, 1997)
- FamilySearch (documentado) — familysearch.org

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La familia Smud · investigación genealógica de Mateo Smud, publicada bajo CC0 1.0: se puede reproducir y reutilizar libremente, sin pedir permiso. Índice para máquinas: https://smud.mateosmud.xyz/llms.txt


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titulo: "Rabbi Yehuda Leib Vilner Kramer"
url: https://smud.mateosmud.xyz/personas/yehuda-leib-vilner-kramer/
obra: "La familia Smud (Zhmuydya · Zhmood · Zhmud · Zmud): de Ludza a Entre Ríos"
autor: "Mateo Smud"
publicado: 2026-08-01
licencia: CC0-1.0
resumen: "Hijo de Eliyahu ben Shlomo Zalman y padre de Esther Leib. Es el eslabón entre el Gaón de Vilna y esta familia, y el que mejor documentación tiene de toda la rama."
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# Rabbi Yehuda Leib Vilner Kramer

**documentado.** Hijo de Eliyahu ben Shlomo Zalman y padre de Esther Leib. Es el eslabón entre el Gaón de Vilna y esta familia, y el que mejor documentación tiene de toda la rama.

Fechas: 1764 – 1816.

Papel en la historia: Hijo del Gaón de Vilna.

En el árbol colaborativo de FamilySearch: GD66-PJM (https://www.familysearch.org/tree/person/details/GD66-PJM). Es un árbol abierto, no una fuente.

## Otras grafías

El mismo nombre aparece en los archivos como: Yehudah Leib Vilner.

## Ficha

- Nacimiento: 1764
- Muerte: 15 de febrero de 1816
- Padre: Eliyahu ben Shlomo Zalman, el Gaón de Vilna
- Documentado en: «Eliyahu's Branches», de Chaim Freedman, 1997

## Parentesco

- Padre: Eliyahu ben Shlomo Zalman
- Madre: Chana bat Yehudah Leib
- Casamiento: Liba Serdek
- Hijo o hija: Esther Leib

## Qué se sabe

Es la persona que sostiene toda la afirmación. Si Yehuda Leib es hijo del Gaón y padre de Esther Leib, entonces el Gaón de Vilna es bisabuelo de Khana Reizel, y la descendencia llega hasta acá.

Su ficha en FamilySearch es la mejor documentada de esta rama: la primera fuente que lleva adjunta es la genealogía publicada por Chaim Freedman en «Eliyahu's Branches: The Descendants of the Vilna Gaon and His Family», de 1997, que es el trabajo de referencia sobre los descendientes del Gaón.

## De dónde sale

- El trabajo de Chaim Freedman (documentado) — Publicado en KehilaLinks, de JewishGen, y en Eliyahu's Branches (Avotaynu, 1997)
- FamilySearch (documentado) — familysearch.org

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La familia Smud · investigación genealógica de Mateo Smud, publicada bajo CC0 1.0: se puede reproducir y reutilizar libremente, sin pedir permiso. Índice para máquinas: https://smud.mateosmud.xyz/llms.txt


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titulo: "Liba Serdek"
url: https://smud.mateosmud.xyz/personas/liba-serdek/
obra: "La familia Smud (Zhmuydya · Zhmood · Zhmud · Zmud): de Ludza a Entre Ríos"
autor: "Mateo Smud"
publicado: 2026-08-01
licencia: CC0-1.0
resumen: "Mujer de Yehuda Leib y madre de Esther Leib. Hija de Avraham de Serhei y de Esther Jaffe."
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# Liba Serdek

**documentado.** Mujer de Yehuda Leib y madre de Esther Leib. Hija de Avraham de Serhei y de Esther Jaffe.

Fechas: 1766 – 1816.

Papel en la historia: Nuera del Gaón de Vilna.

En el árbol colaborativo de FamilySearch: GPK8-K5H (https://www.familysearch.org/tree/person/details/GPK8-K5H). Es un árbol abierto, no una fuente.

## Ficha

- Nacimiento: 1766
- Muerte: 1816

## Parentesco

- Padre: Rabbi Avraham de Serhei
- Madre: Esther Jaffe
- Casamiento: Rabbi Yehuda Leib Vilner Kramer
- Hijo o hija: Esther Leib

## Qué se sabe

Hija del mismo matrimonio que Khana Serhei, la otra abuela que Eliyahu's Branches le daba a Khana Reizel. Murió el mismo año que su marido.

Que fuera la mujer de Yehuda Leib lo dice la reconstrucción de Freedman, que es donde se apoya toda esta parte del árbol.

## De dónde sale

- El trabajo de Chaim Freedman (documentado) — Publicado en KehilaLinks, de JewishGen, y en Eliyahu's Branches (Avotaynu, 1997)
- FamilySearch (documentado) — familysearch.org

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La familia Smud · investigación genealógica de Mateo Smud, publicada bajo CC0 1.0: se puede reproducir y reutilizar libremente, sin pedir permiso. Índice para máquinas: https://smud.mateosmud.xyz/llms.txt


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titulo: "Khana Serhei"
url: https://smud.mateosmud.xyz/personas/khana-serhei/
obra: "La familia Smud (Zhmuydya · Zhmood · Zhmud · Zmud): de Ludza a Entre Ríos"
autor: "Mateo Smud"
publicado: 2026-08-01
licencia: CC0-1.0
resumen: "Mujer de David Komisaruk. Hija de Avraham de Serhei y de Esther Jaffe, como también lo era Liba Serdek: las dos ramas que bajan hasta Khana Reizel parten del mismo matrimonio."
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# Khana Serhei

**documentado.** Mujer de David Komisaruk. Hija de Avraham de Serhei y de Esther Jaffe, como también lo era Liba Serdek: las dos ramas que bajan hasta Khana Reizel parten del mismo matrimonio.

Fechas: – 1785.

Papel en la historia: Abuela paterna de Khana Reizel.

En el árbol colaborativo de FamilySearch: GW4S-PPL (https://www.familysearch.org/tree/person/details/GW4S-PPL). Es un árbol abierto, no una fuente.

## Ficha

- Muerte: 1785
- Casamiento: hacia 1765, Lituania

## Parentesco

- Padre: Rabbi Avraham de Serhei
- Madre: Esther Jaffe
- Casamiento: David Komisaruk
- Hijo o hija: Dov-Ber (Berel) Komisaruk

## Qué se sabe

En la reconstrucción de Eliyahu's Branches, Khana Serhei era la abuela paterna de Khana Reizel, la mujer de David, y Liba Serdek la materna; el censo de 1858 contradice esa filiación de Khana Reizel. Si la reconstrucción es correcta, dos de las cuatro parejas de bisabuelos de Khana Reizel son en realidad la misma.

## De dónde sale

- El trabajo de Chaim Freedman (documentado) — Publicado en KehilaLinks, de JewishGen, y en Eliyahu's Branches (Avotaynu, 1997)
- FamilySearch (documentado) — familysearch.org

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La familia Smud · investigación genealógica de Mateo Smud, publicada bajo CC0 1.0: se puede reproducir y reutilizar libremente, sin pedir permiso. Índice para máquinas: https://smud.mateosmud.xyz/llms.txt


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titulo: "Zalman Yovel"
url: https://smud.mateosmud.xyz/personas/zalman-yovel/
obra: "La familia Smud (Zhmuydya · Zhmood · Zhmud · Zmud): de Ludza a Entre Ríos"
autor: "Mateo Smud"
publicado: 2026-08-01
licencia: CC0-1.0
resumen: "Padre de Yovel Yovel, nacido en Plungė, en Samogitia."
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# Zalman Yovel

**documentado.** Padre de Yovel Yovel, nacido en Plungė, en Samogitia.

Fechas: 1725.

Papel en la historia: Bisabuelo de Dvorka.

En el árbol colaborativo de FamilySearch: PX82-ZQ3 (https://www.familysearch.org/tree/person/details/PX82-ZQ3). Es un árbol abierto, no una fuente.

## Ficha

- Nacimiento: 1725, Plungė

## Parentesco

- Padre: Mark Yovel
- Casamiento: Blume
- Hijo o hija: Yovel Yovel

## Qué se sabe

Los Yovel de esta rama aparecen todos en Plungė, en el noroeste de Lituania. Plungė está en Samogitia, la región que en lituano se llama Žemaitija y de la que sale el apellido Zmud. Es una coincidencia de lugar que vale la pena mirar, aunque no prueba nada.

## De dónde sale

- El trabajo de Chaim Freedman (documentado) — Publicado en KehilaLinks, de JewishGen, y en Eliyahu's Branches (Avotaynu, 1997)
- FamilySearch (documentado) — familysearch.org

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La familia Smud · investigación genealógica de Mateo Smud, publicada bajo CC0 1.0: se puede reproducir y reutilizar libremente, sin pedir permiso. Índice para máquinas: https://smud.mateosmud.xyz/llms.txt


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titulo: "Alexander Zhmuydya"
url: https://smud.mateosmud.xyz/personas/alexander-zhmuydya/
obra: "La familia Smud (Zhmuydya · Zhmood · Zhmud · Zmud): de Ludza a Entre Ríos"
autor: "Mateo Smud"
publicado: 2026-08-01
licencia: CC0-1.0
resumen: "Los árboles publicados lo dan entre 1778 y 1834. Sería el padre de Falk, el primer antepasado documentado de la línea."
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# Alexander Zhmuydya

**sin verificar.** Los árboles publicados lo dan entre 1778 y 1834. Sería el padre de Falk, el primer antepasado documentado de la línea.

Fechas: 1778 – 1834.

Papel en la historia: Tercera generación propuesta.

En el árbol colaborativo de FamilySearch: PX8K-9Y8 (https://www.familysearch.org/tree/person/details/PX8K-9Y8). Es un árbol abierto, no una fuente.

## Ficha

- Nacimiento: 1778
- Muerte: 1834
- Estado: Sin documentación

## Parentesco

- Padre: Yehuda Zhmuydya
- Hijo o hija: Falk Zhmood

## Qué se sabe

Es la generación que está justo por encima de la línea documentada, y por eso la que más interesaría confirmar.

El documento que lo resolvería está localizado: el censo de Ludza de 1816, en el archivo histórico de Minsk. Falk tendría entonces unos diecinueve años y aparecería identificado con el nombre de su padre.

## De dónde sale

- Los árboles genealógicos publicados en internet (sin verificar) — Sin documentos adjuntos
- El censo de Ludza de 1816 (sin consultar) — Archivo histórico de Minsk

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La familia Smud · investigación genealógica de Mateo Smud, publicada bajo CC0 1.0: se puede reproducir y reutilizar libremente, sin pedir permiso. Índice para máquinas: https://smud.mateosmud.xyz/llms.txt


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titulo: "Rabbi Eliyahu-Zev"
url: https://smud.mateosmud.xyz/personas/eliyahu-zev/
obra: "La familia Smud (Zhmuydya · Zhmood · Zhmud · Zmud): de Ludza a Entre Ríos"
autor: "Mateo Smud"
publicado: 2026-08-01
licencia: CC0-1.0
resumen: "Padre de Ita, la madre de Dvorka. Es el nombre más alto de esta rama y del que menos se sabe: sin apellido y sin fechas."
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# Rabbi Eliyahu-Zev

**documentado.** Padre de Ita, la madre de Dvorka. Es el nombre más alto de esta rama y del que menos se sabe: sin apellido y sin fechas.

Papel en la historia: El padre de Ita.

En el árbol colaborativo de FamilySearch: PX8K-Q8Q (https://www.familysearch.org/tree/person/details/PX8K-Q8Q). Es un árbol abierto, no una fuente.

## Parentesco

- Hijo o hija: Ita

## Qué se sabe

No hay nada más que el nombre y el título. Ni fechas, ni lugar.

## De dónde sale

- El trabajo de Chaim Freedman (documentado) — Publicado en KehilaLinks, de JewishGen, y en Eliyahu's Branches (Avotaynu, 1997)
- FamilySearch (documentado) — familysearch.org

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La familia Smud · investigación genealógica de Mateo Smud, publicada bajo CC0 1.0: se puede reproducir y reutilizar libremente, sin pedir permiso. Índice para máquinas: https://smud.mateosmud.xyz/llms.txt


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titulo: "Dov-Ber (Berel) Komisaruk"
url: https://smud.mateosmud.xyz/personas/zev-velvel-komisaruk/
obra: "La familia Smud (Zhmuydya · Zhmood · Zhmud · Zmud): de Ludza a Entre Ríos"
autor: "Mateo Smud"
publicado: 2026-08-01
licencia: CC0-1.0
resumen: "Hijo de David Komisaruk y marido de Ester, nieta del Gaón de Vilna. Según la reconstrucción de Chaim Freedman, es el padre de Khana Reizel, la mujer de David Zmud, pero ese parentesco no está documentado."
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# Dov-Ber (Berel) Komisaruk

**documentado.** Hijo de David Komisaruk y marido de Ester, nieta del Gaón de Vilna. Según la reconstrucción de Chaim Freedman, es el padre de Khana Reizel, la mujer de David Zmud, pero ese parentesco no está documentado.

Fechas: 1776 – 1843.

Papel en la historia: Padre de Khana Reizel, según Freedman.

En el árbol colaborativo de FamilySearch: L5KJ-TWW (https://www.familysearch.org/tree/person/details/L5KJ-TWW). Es un árbol abierto, no una fuente.

## Otras grafías

El mismo nombre aparece en los archivos como: Berel, Zev Velvel Berel Komisaruk, Velvel.

## Ficha

- Nacimiento: 1776, Girtegola, Lituania
- Muerte: 1843, Rassein, Lituania

## Parentesco

- Padre: David Komisaruk
- Madre: Khana Serhei
- Casamiento: Esther Leib

## Qué se sabe

En sus libros anteriores Freedman lo había llamado Velvel, y así figura en el árbol colaborativo, como Zev Velvel Berel, con las fechas 1785 y 1834. En la actualización de febrero de 2020 corrige el nombre: los registros del siglo XIX lo llaman Berel, seguramente Dov-Ber, y su mujer se llamaba Ester. Aparece en el censo de 1784 de Girtegola como hijo de David, en la lista de revisión de Rassein de 1816 y en una lista de impuestos de 1846 que anota que había muerto en 1843.

Según Freedman, sus hijos fueron Shlomo-Zalmen Komisaruk, Khana Reizel, la mujer de David Zmud, y una hija casada con Aron-Moshe Grinblat. Que Shlomo-Zalmen era hijo suyo lo establecen los archivos; lo de las otras dos es una propuesta de Freedman, basada en la tradición oral de las tres familias. Por eso el vínculo de los Komisaruk con los Zhmood, y a través de ellos con el Gaón, queda como hipótesis.

## De dónde sale

- El trabajo de Chaim Freedman (documentado) — Publicado en KehilaLinks, de JewishGen, y en Eliyahu's Branches (Avotaynu, 1997)
- La familia Komisaruk, según Freedman (febrero de 2020) (documentado) — «Komisaruk family» · actualización del material de Eliyahu's Branches (1997) · Jewish Agricultural Colonies of the Ukraine, KehilaLinks de JewishGen · 236 páginas
- FamilySearch (documentado) — familysearch.org

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La familia Smud · investigación genealógica de Mateo Smud, publicada bajo CC0 1.0: se puede reproducir y reutilizar libremente, sin pedir permiso. Índice para máquinas: https://smud.mateosmud.xyz/llms.txt


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titulo: "Esther Leib"
url: https://smud.mateosmud.xyz/personas/esther-leib/
obra: "La familia Smud (Zhmuydya · Zhmood · Zhmud · Zmud): de Ludza a Entre Ríos"
autor: "Mateo Smud"
publicado: 2026-08-01
licencia: CC0-1.0
resumen: "Nieta de Eliyahu ben Shlomo Zalman, el Gaón de Vilna. Según la reconstrucción de Chaim Freedman, es la madre de Khana Reizel, y por ella esta familia enlazaría con la descendencia del Gaón; ese vínculo no está documentado."
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# Esther Leib

**documentado.** Nieta de Eliyahu ben Shlomo Zalman, el Gaón de Vilna. Según la reconstrucción de Chaim Freedman, es la madre de Khana Reizel, y por ella esta familia enlazaría con la descendencia del Gaón; ese vínculo no está documentado.

Fechas: 1785 – 1860.

Papel en la historia: Nieta del Gaón de Vilna.

En el árbol colaborativo de FamilySearch: LT62-VSF (https://www.familysearch.org/tree/person/details/LT62-VSF). Es un árbol abierto, no una fuente.

## Ficha

- Nacimiento: 1785
- Muerte: 1860
- Abuelo: Eliyahu ben Shlomo Zalman, el Gaón de Vilna

## Parentesco

- Padre: Rabbi Yehuda Leib Vilner Kramer
- Madre: Liba Serdek
- Casamiento: Dov-Ber (Berel) Komisaruk

## Qué se sabe

Su padre, Yehuda Leib, era hijo del Gaón de Vilna. En la actualización de 2020, Freedman la llama Ester, le da 1777 como año de nacimiento y la presenta como mujer de Dov-Ber (Berel) Komisaruk.

Que su hija sea la Khana Reizel que se casó con David Zmud y se fue con él a las colonias del sur es una propuesta de Freedman, apoyada en la tradición oral de las familias. Ningún documento conocido lo confirma todavía.

## De dónde sale

- El trabajo de Chaim Freedman (documentado) — Publicado en KehilaLinks, de JewishGen, y en Eliyahu's Branches (Avotaynu, 1997)
- La familia Komisaruk, según Freedman (febrero de 2020) (documentado) — «Komisaruk family» · actualización del material de Eliyahu's Branches (1997) · Jewish Agricultural Colonies of the Ukraine, KehilaLinks de JewishGen · 236 páginas
- FamilySearch (documentado) — familysearch.org

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La familia Smud · investigación genealógica de Mateo Smud, publicada bajo CC0 1.0: se puede reproducir y reutilizar libremente, sin pedir permiso. Índice para máquinas: https://smud.mateosmud.xyz/llms.txt


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titulo: "Rouza"
url: https://smud.mateosmud.xyz/personas/rouza/
obra: "La familia Smud (Zhmuydya · Zhmood · Zhmud · Zmud): de Ludza a Entre Ríos"
autor: "Mateo Smud"
publicado: 2026-08-01
licencia: CC0-1.0
resumen: "Mujer de Yovel Yovel. De ella no se conserva ninguna fecha."
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# Rouza

**documentado.** Mujer de Yovel Yovel. De ella no se conserva ninguna fecha.

Papel en la historia: Abuela de Dvorka.

En el árbol colaborativo de FamilySearch: PX8K-Q86 (https://www.familysearch.org/tree/person/details/PX8K-Q86). Es un árbol abierto, no una fuente.

## Parentesco

- Casamiento: Yovel Yovel
- Hijo o hija: Mordechai Yovel

## Qué se sabe

Sin fechas y sin apellido: el nombre, y nada más.

## De dónde sale

- El trabajo de Chaim Freedman (documentado) — Publicado en KehilaLinks, de JewishGen, y en Eliyahu's Branches (Avotaynu, 1997)
- FamilySearch (documentado) — familysearch.org

---

La familia Smud · investigación genealógica de Mateo Smud, publicada bajo CC0 1.0: se puede reproducir y reutilizar libremente, sin pedir permiso. Índice para máquinas: https://smud.mateosmud.xyz/llms.txt


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titulo: "Yovel Yovel"
url: https://smud.mateosmud.xyz/personas/yovel-yovel/
obra: "La familia Smud (Zhmuydya · Zhmood · Zhmud · Zmud): de Ludza a Entre Ríos"
autor: "Mateo Smud"
publicado: 2026-08-01
licencia: CC0-1.0
resumen: "Abuelo paterno de Dvorka. Aparece con el mismo nombre de pila y apellido, que suele ser señal de un dato incompleto."
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# Yovel Yovel

**documentado.** Abuelo paterno de Dvorka. Aparece con el mismo nombre de pila y apellido, que suele ser señal de un dato incompleto.

Fechas: 1745.

Papel en la historia: Abuelo de Dvorka.

En el árbol colaborativo de FamilySearch: PX8K-H48 (https://www.familysearch.org/tree/person/details/PX8K-H48). Es un árbol abierto, no una fuente.

## Ficha

- Nacimiento: 1745

## Parentesco

- Padre: Zalman Yovel
- Madre: Blume
- Casamiento: Rouza
- Hijo o hija: Mordechai Yovel

## Qué se sabe

«Yovel Yovel» es el tipo de registro que conviene mirar con desconfianza: cuando el nombre de pila y el apellido son el mismo, lo habitual es que uno de los dos se haya perdido y alguien haya completado el hueco repitiendo el otro.

## De dónde sale

- El trabajo de Chaim Freedman (documentado) — Publicado en KehilaLinks, de JewishGen, y en Eliyahu's Branches (Avotaynu, 1997)
- FamilySearch (documentado) — familysearch.org

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La familia Smud · investigación genealógica de Mateo Smud, publicada bajo CC0 1.0: se puede reproducir y reutilizar libremente, sin pedir permiso. Índice para máquinas: https://smud.mateosmud.xyz/llms.txt


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titulo: "Falk Zhmood"
url: https://smud.mateosmud.xyz/personas/falk-zhmood/
obra: "La familia Smud (Zhmuydya · Zhmood · Zhmud · Zmud): de Ludza a Entre Ríos"
autor: "Mateo Smud"
publicado: 2026-08-01
licencia: CC0-1.0
resumen: "El antepasado documentado más antiguo de la línea directa. Sabemos que existió y cómo se llamaba porque su hijo aparece en el censo de 1858 identificado como «hijo de Falik»."
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# Falk Zhmood

**documentado.** El antepasado documentado más antiguo de la línea directa. Sabemos que existió y cómo se llamaba porque su hijo aparece en el censo de 1858 identificado como «hijo de Falik».

Fechas: c. 1797 – 1840.

Papel en la historia: El antepasado documentado más antiguo.

En el árbol colaborativo de FamilySearch: PX8V-Y1N (https://www.familysearch.org/tree/person/details/PX8V-Y1N). Es un árbol abierto, no una fuente.

## Otras grafías

El mismo nombre aparece en los archivos como: Falk Zmudya, Falik.

## Ficha

- Nacimiento: hacia 1797, Ludza
- Muerte: alrededor de 1840
- Documentado en: El censo de 1858, por patronímico

## Parentesco

- Padre: Alexander Zhmuydya
- Hijo o hija: David Zmud

## Qué se sabe

No conservamos ningún papel escrito por él ni sobre él. Al registrar a su hijo, el censista de 1858 escribió «David Falikov Zmud», y en ruso «Falikov» quiere decir «hijo de Falik».

Murió alrededor de 1840, y su nombre siguió en la familia: la costumbre judía asquenazí era ponerles a los chicos el nombre de un pariente muerto, así que Falk, Falik o Folke vuelve a aparecer una y otra vez en las generaciones siguientes. Felix mismo se llamaba así.

## Su filiación, versión por versión

- Los árboles de JewishGen (https://smud.mateosmud.xyz/arbol/jewishgen/) — padre: Alexander Zhmuydya; madre: sin nombrar — sin verificar. «Falk Zhmuydya, 1797-1840, hijo de Aleksander Zhmuydya y de Dvorka, casado con Ester». Ningún documento de esta investigación da el patronímico de Falk.
- Chaim Freedman, febrero de 2020 (https://smud.mateosmud.xyz/arbol/freedman-febrero-2020/) — padre: sin nombrar — sin verificar. El informe no sube más arriba de Falk.
- Chaim Freedman, octubre de 2020 (https://smud.mateosmud.xyz/arbol/freedman-octubre-2020/) — padre: Alexander Zhmuydya — sin verificar. «Aleksander (Sender) Zmood, whose son Falk was the father of David»: ningún documento da el patronímico de Falk.

## Acontecimientos

- c. 1797 — Nace Falk Zhmood. Nace Falk Zhmood, el antepasado documentado más antiguo de la línea directa. Su nombre se conoce por el patronímico de su hijo en el censo de 1858: «Falikov», hijo de Falik.

## Lugares

- Ludza — https://smud.mateosmud.xyz/lugares/ludza/

## De dónde sale

- El censo de 1858 (documentado) — Colonia judía de Novy Zlatopol, distrito de Aleksandrovsk, provincia de Ekaterinoslav · 26 de mayo de 1858 · folio 47 · casa 47/92

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La familia Smud · investigación genealógica de Mateo Smud, publicada bajo CC0 1.0: se puede reproducir y reutilizar libremente, sin pedir permiso. Índice para máquinas: https://smud.mateosmud.xyz/llms.txt


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titulo: "Ita"
url: https://smud.mateosmud.xyz/personas/ita/
obra: "La familia Smud (Zhmuydya · Zhmood · Zhmud · Zmud): de Ludza a Entre Ríos"
autor: "Mateo Smud"
publicado: 2026-08-01
licencia: CC0-1.0
resumen: "Mujer de Mordechai Yovel. Figura como hija de un Rabbi Eliyahu-Zev del que no se conserva ni la fecha."
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# Ita

**documentado.** Mujer de Mordechai Yovel. Figura como hija de un Rabbi Eliyahu-Zev del que no se conserva ni la fecha.

Fechas: 1784.

Papel en la historia: La madre de Dvorka.

En el árbol colaborativo de FamilySearch: PX8K-HN5 (https://www.familysearch.org/tree/person/details/PX8K-HN5). Es un árbol abierto, no una fuente.

## Ficha

- Nacimiento: 1784

## Parentesco

- Padre: Rabbi Eliyahu-Zev
- Casamiento: Mordechai Yovel

## Qué se sabe

Como su marido, aparece sin apellido: de esa generación se conserva el nombre de pila y poco más.

## De dónde sale

- El trabajo de Chaim Freedman (documentado) — Publicado en KehilaLinks, de JewishGen, y en Eliyahu's Branches (Avotaynu, 1997)
- FamilySearch (documentado) — familysearch.org

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La familia Smud · investigación genealógica de Mateo Smud, publicada bajo CC0 1.0: se puede reproducir y reutilizar libremente, sin pedir permiso. Índice para máquinas: https://smud.mateosmud.xyz/llms.txt


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titulo: "Khana Reizel"
url: https://smud.mateosmud.xyz/personas/khana-reizel-komisaruk/
obra: "La familia Smud (Zhmuydya · Zhmood · Zhmud · Zmud): de Ludza a Entre Ríos"
autor: "Mateo Smud"
publicado: 2026-08-01
licencia: CC0-1.0
resumen: "La mujer de David Zmud y madre de Koppel. El censo de 1858 la llama Jana, hija de Zalka. Chaim Freedman la identifica como una Komisaruk descendiente del Gaón de Vilna, pero esa identificación no tiene todavía un documento que la confirme, y la versión que dibuja este árbol está contradicha por el propio censo."
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# Khana Reizel

**documentado.** La mujer de David Zmud y madre de Koppel. El censo de 1858 la llama Jana, hija de Zalka. Chaim Freedman la identifica como una Komisaruk descendiente del Gaón de Vilna, pero esa identificación no tiene todavía un documento que la confirme, y la versión que dibuja este árbol está contradicha por el propio censo.

Fechas: c. 1820 – 1885.

Papel en la historia: Esposa de David · madre de Koppel.

En el árbol colaborativo de FamilySearch: G4LQ-Y62 (https://www.familysearch.org/tree/person/details/G4LQ-Y62). Es un árbol abierto, no una fuente.

## Otras grafías

El mismo nombre aparece en los archivos como: Khana, Chana Reizel, Хана Залкова, Chana Zalkova, Khana Reizel Komisaruk, Komesaroff.

## Ficha

- Nacimiento: hacia 1820: 32 años en 1852, 38 en 1858
- Muerte: 1885, Andreyevka, provincia de Táurida
- Patronímico en 1858: Zalkova: hija de Zalka (Zalman)
- Familia de origen: Komisaruk, según Freedman · sin documento que lo confirme
- El Gaón de Vilna, según Freedman: bisabuelo (1997) o tatarabuelo (octubre de 2020) · sin documento

## Parentesco

- Casamiento: David Zmud
- Hijo o hija: Koppel Zhmood

## Qué se sabe

Es la mujer de David y la madre de Koppel. La lista de las familias que pasaron de Vítebsk a Novy Zlatopol, de 1850 y 1852, la anota como Chana, de 32 años, sin el nombre del padre. El [censo de 1858](/fuentes/#censo-1858) la registra como «Хана Залкова», Jana hija de Zalka, de 38 años. Las dos edades dan un nacimiento hacia 1820. Murió en 1885 en Andreyevka, que entonces pertenecía a la provincia de Táurida.

Ese patronímico es el único dato documentado sobre su familia de origen. Zalka es una forma corriente de Zalman.

**Lo que propone Freedman, y cómo cambió.** Chaim Freedman la identifica como Khana Reizel Komisaruk, de la familia de Rassein (hoy Raseiniai, en Lituania) cuya descendencia del Gaón de Vilna él considera probada. En *Eliyahu's Branches* (1997) y en el informe de febrero de 2020 la hizo hija de Dov-Ber (Berel), a quien antes llamaba Velvel, y de Ester, nieta del Gaón: hermana, por lo tanto, del rabino Shlomo-Zalmen Komisaruk. Es la versión que muestra el árbol de este sitio y la de muchos árboles publicados, que además la hacen nacer en Rassein. En octubre de 2020, con el censo completo de 1858 a la vista, el propio Freedman descartó esa versión: si hubiera sido hija de Berel, figuraría como «Berelova» y no como «Zalkova». Propuso entonces que era hija de Shlomo-Zalmen, y la presentó como teoría.

Ningún documento conocido nombra a sus padres ni la vincula con los Komisaruk. Por eso la ascendencia que dibuja este árbol, y con ella el vínculo con el Gaón, queda como hipótesis, y la versión que el árbol muestra está contradicha por el censo. Toda la cuestión, con lo que la apoya, lo que falta y qué podría resolverla, está en [las preguntas abiertas](/historia/preguntas-abiertas/#khana-reizel-y-el-gaon).

El Gaón de Vilna (1720-1797) es una de las figuras rabínicas más importantes de la historia judía. Freedman considera demostrado, incluso con pruebas genéticas, que la rama Komisaruk desciende de él. Lo que sigue abierto es si la mujer de David pertenece a esa rama.

## Su filiación, versión por versión

- El árbol colaborativo de FamilySearch (https://smud.mateosmud.xyz/arbol/familysearch/) — padre: Dov-Ber (Berel) Komisaruk; madre: Esther Leib — CONTRADICHA por un documento. El censo de 1858 la llama «Хана Залкова», hija de Zalka: no pudo ser hija de un Berel ni de un Velvel.
- Los árboles de JewishGen (https://smud.mateosmud.xyz/arbol/jewishgen/) — padre: Dov-Ber (Berel) Komisaruk; madre: Esther Leib — CONTRADICHA por un documento. Los árboles de Lior Gradstein y otros siguen dando a David como marido de «Chanah Reizel Komisaruk». El censo de 1858 la llama hija de Zalka.
- Chaim Freedman, febrero de 2020 (https://smud.mateosmud.xyz/arbol/freedman-febrero-2020/) — padre: Dov-Ber (Berel) Komisaruk; madre: Esther Leib — CONTRADICHA por un documento. Hija de Berel y de Ester, hermana de Shlomo-Zalmen. El censo de 1858 la llama hija de Zalka, y el propio Freedman lo corrigió ocho meses después.
- Chaim Freedman, octubre de 2020 (https://smud.mateosmud.xyz/arbol/freedman-octubre-2020/) — padre: Shlomo-Zalmen Komisaruk — compatible con los documentos. Hija de Shlomo-Zalmen, no su hermana: el censo la llama hija de Zalka. Encaja, pero el patronímico solo da el nombre del padre.

## Lugares

- Andreyevka — https://smud.mateosmud.xyz/lugares/andreyevka/

## De dónde sale

- El censo de 1858 (documentado) — Colonia judía de Novy Zlatopol, distrito de Aleksandrovsk, provincia de Ekaterinoslav · 26 de mayo de 1858 · folio 47 · casa 47/92
- El trabajo de Chaim Freedman (documentado) — Publicado en KehilaLinks, de JewishGen, y en Eliyahu's Branches (Avotaynu, 1997)
- La familia Komisaruk, según Freedman (febrero de 2020) (documentado) — «Komisaruk family» · actualización del material de Eliyahu's Branches (1997) · Jewish Agricultural Colonies of the Ukraine, KehilaLinks de JewishGen · 236 páginas
- Los parentescos entre los Komisaruk, los Zmood y los Yovel, según Freedman (2020) (documentado) — «Komisaruk, Zmood, Yovel, Grinblat, Pogorelske – cousin relationships» · Jewish Agricultural Colonies of the Ukraine, KehilaLinks de JewishGen · Family Histories and Memoirs

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La familia Smud · investigación genealógica de Mateo Smud, publicada bajo CC0 1.0: se puede reproducir y reutilizar libremente, sin pedir permiso. Índice para máquinas: https://smud.mateosmud.xyz/llms.txt


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titulo: "Mordechai Yovel"
url: https://smud.mateosmud.xyz/personas/mordechai-yovel/
obra: "La familia Smud (Zhmuydya · Zhmood · Zhmud · Zmud): de Ludza a Entre Ríos"
autor: "Mateo Smud"
publicado: 2026-08-01
licencia: CC0-1.0
resumen: "Los árboles publicados y Freedman, hasta 2020, lo hacían padre de Dvorka, la madre de Felix; el censo de 1858 la llama hija de Aba. En octubre de 2020 Freedman propuso, como teoría, que era el abuelo materno de Dvorka. Por él sube la rama Yovel hasta 1690."
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# Mordechai Yovel

**documentado.** Los árboles publicados y Freedman, hasta 2020, lo hacían padre de Dvorka, la madre de Felix; el censo de 1858 la llama hija de Aba. En octubre de 2020 Freedman propuso, como teoría, que era el abuelo materno de Dvorka. Por él sube la rama Yovel hasta 1690.

Fechas: 1788 – 1831.

Papel en la historia: El padre de Dvorka.

En el árbol colaborativo de FamilySearch: PX8V-DLL (https://www.familysearch.org/tree/person/details/PX8V-DLL). Es un árbol abierto, no una fuente.

## Ficha

- Nacimiento: 1788
- Muerte: 1831

## Parentesco

- Padre: Yovel Yovel
- Madre: Rouza
- Casamiento: Ita

## Qué se sabe

Del lado de la madre de Felix la línea sube cinco generaciones más, hasta un Yovel nacido hacia 1690.

Esa línea sale de una reconstrucción genealógica, y no tiene el mismo peso que el censo de 1858.

## De dónde sale

- El trabajo de Chaim Freedman (documentado) — Publicado en KehilaLinks, de JewishGen, y en Eliyahu's Branches (Avotaynu, 1997)
- FamilySearch (documentado) — familysearch.org

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La familia Smud · investigación genealógica de Mateo Smud, publicada bajo CC0 1.0: se puede reproducir y reutilizar libremente, sin pedir permiso. Índice para máquinas: https://smud.mateosmud.xyz/llms.txt


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titulo: "David Zmud"
url: https://smud.mateosmud.xyz/personas/david-zhmuydya/
obra: "La familia Smud (Zhmuydya · Zhmood · Zhmud · Zmud): de Ludza a Entre Ríos"
autor: "Mateo Smud"
publicado: 2026-08-01
licencia: CC0-1.0
resumen: "Nació en Ludza y murió en Andreyevka. Salió del Báltico en 1846 y se estableció como colono agrícola en Novy Zlatopol. El censo de 1858 lo registra con toda su casa."
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# David Zmud

**documentado.** Nació en Ludza y murió en Andreyevka. Salió del Báltico en 1846 y se estableció como colono agrícola en Novy Zlatopol. El censo de 1858 lo registra con toda su casa.

Fechas: c. 1818 – 1880.

Papel en la historia: El que hizo el viaje del Báltico al sur.

En el árbol colaborativo de FamilySearch: PX8J-JG2 (https://www.familysearch.org/tree/person/details/PX8J-JG2). Es un árbol abierto, no una fuente.

## Otras grafías

El mismo nombre aparece en los archivos como: David Falikov Zmud, David Zhmuyd, David Zhmuydya, David Falikov Zhmud, Давид.

## Ficha

- Nacimiento: hacia 1818, Ludza
- Muerte: 1880, Andreyevka
- Salida de Ludza: 1846
- Colono en: Novy Zlatopol, desde c. 1850
- Documentado en: Censo de 1858, casa 47/92

## Parentesco

- Padre: Falk Zhmood
- Casamiento: Khana Reizel
- Hijo o hija: Koppel Zhmood
- Hijo o hija: Falk Zhmood, el comerciante de Nogaysk
- Hijo o hija: Leyzer Zhmood

## Qué se sabe

Dejó Ludza junto con otras familias judías de la misma zona, rumbo a las colonias agrícolas que el gobierno ruso había abierto en lo que hoy es Ucrania. Hacia 1850 ya estaba instalado en Novy Zlatopol.

En el censo de 1858 tiene 40 años y tres hijos varones en la casa. Lo registra como «David Falikov Zmud», y ese patronímico, «Falikov», es lo que nos dice cómo se llamaba su padre.

Se casó con Khana Reizel. El censo de 1858 la llama Jana, hija de Zalka. Chaim Freedman la identificó durante años como Khana Reizel Komisaruk, hija de Dov-Ber Komisaruk y de Ester y bisnieta del Gaón de Vilna, versión que ese censo contradice; después propuso que era hija de Shlomo-Zalmen Komisaruk, pero esa identificación es una propuesta suya: ningún documento conocido nombra a los padres de la mujer de David.

## Su filiación, versión por versión

- Lo que muestran los documentos (https://smud.mateosmud.xyz/arbol/documentos/) — padre: Falk Zhmood — documentada. «Давидъ Фаликовъ»: David, hijo de Falik.
- Chaim Freedman, febrero de 2020 (https://smud.mateosmud.xyz/arbol/freedman-febrero-2020/) — padre: Falk Zhmood; madre: Ester — sin verificar. Hijo de Falk, como dice el censo, y de una Ester que ningún documento de esta investigación nombra.

## Acontecimientos

- c. 1818 — Nace David Zmud, en Ludza. Nace David Zmud en Ludza. Es el que va a hacer el viaje al sur.
- 1846 — David deja Ludza. David deja Ludza (Lutzin). Con otras familias judías de la misma zona se traslada a las colonias agrícolas que el gobierno ruso había abierto en lo que hoy es Ucrania.
- c. 1850 — La familia, instalada en la colonia. La familia ya está instalada en Novy Zlatopol, colonia agrícola judía de la provincia de Ekaterinoslav.
- 1858 — El censo de la colonia. El 26 de mayo se levanta el censo de la colonia. Registra a David, de 40 años, y a su casa entera: sus hijos, entre ellos Koppel, de 20, y Dvorka, la esposa de Koppel. Es el documento más antiguo que tenemos.
- 1880 — Muere David. Muere David en Andreyevka.

## Lugares

- Ludza — https://smud.mateosmud.xyz/lugares/ludza/
- Novy Zlatopol — https://smud.mateosmud.xyz/lugares/novy-zlatopol/
- Andreyevka — https://smud.mateosmud.xyz/lugares/andreyevka/

## De dónde sale

- El censo de 1858 (documentado) — Colonia judía de Novy Zlatopol, distrito de Aleksandrovsk, provincia de Ekaterinoslav · 26 de mayo de 1858 · folio 47 · casa 47/92

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La familia Smud · investigación genealógica de Mateo Smud, publicada bajo CC0 1.0: se puede reproducir y reutilizar libremente, sin pedir permiso. Índice para máquinas: https://smud.mateosmud.xyz/llms.txt


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titulo: "Aba Senderov Zmudya"
url: https://smud.mateosmud.xyz/personas/aba-senderov-zmudya/
obra: "La familia Smud (Zhmuydya · Zhmood · Zhmud · Zmud): de Ludza a Entre Ríos"
autor: "Mateo Smud"
publicado: 2026-08-01
licencia: CC0-1.0
resumen: "Colono de Novy Zlatopol, de la misma familia que David. El censo de 1858 llama a la mujer de Koppel «Dvorka Abova», hija de Aba, y la lista de 1852 anota a una Dvorka de 14 años en la casa de Aba: es el padre de la madre de Felix."
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# Aba Senderov Zmudya

**documentado.** Colono de Novy Zlatopol, de la misma familia que David. El censo de 1858 llama a la mujer de Koppel «Dvorka Abova», hija de Aba, y la lista de 1852 anota a una Dvorka de 14 años en la casa de Aba: es el padre de la madre de Felix.

Fechas: c. 1802.

Papel en la historia: Padre de Dvorka, según el censo de 1858.

## Otras grafías

El mismo nombre aparece en los archivos como: Aba Zhmuydya, Aba Zmood.

## Ficha

- Nacimiento: hacia 1802: 50 años en 1852, 56 en 1858
- Patronímico: Senderov: hijo de Sender (Aleksander)
- Casa: 94 de Novy Zlatopol, en 1852 y en 1858

## Parentesco

- Casamiento: Chana
- Hijo o hija: Dvorka

## Qué se sabe

La lista de las familias que pasaron de la provincia de Vítebsk a Novy Zlatopol, de 1850 y 1852, anota en la casa 94 a Aba Zhmuydya, de 50 años, con su mujer, Chana, de 37, su hija Dvorka, de 14, un yerno, Berko Lozhov, de 28, la mujer de este, Chaska, de 31, y un hijo de ellos, Movsha, de 11 (así la transcribe Chaim Freedman; esta investigación no vio esa hoja). En el censo de 1858 la casa 94 está encabezada por «Aba Senderov Zmudya», de 56 años, con su yerno Berka Khatzkelev Lozhnov, de Sebezh, la mujer de este, «Khaska Abova», y el hijo de ambos, Movsha: Chana y Dvorka ya no figuran ahí.

Dvorka aparece en cambio en la casa de David, casada con Koppel, y el censo la llama «Дворка Абова», hija de Aba, con 20 años: la misma edad que tendría la Dvorka de 14 de la lista de 1852. Por el nombre, el patronímico, la edad, la colonia y la familia, es ella. Freedman llega a la misma conclusión en su estudio de octubre de 2020, que además propone, como teoría, que la mujer de Aba era una Yovel.

El patronímico de Aba, Senderov, dice que su padre se llamaba Sender, la forma corriente de Aleksander. En la misma colonia vivía Elia Senderov Zmudya, que sería su hermano. Freedman propone que ese Sender es el padre de Falk y, por lo tanto, que Aba era tío de David y Dvorka prima de su suegro: ningún documento lo dice todavía.

## Su filiación, versión por versión

- Los árboles de JewishGen (https://smud.mateosmud.xyz/arbol/jewishgen/) — padre: Alexander Zhmuydya — compatible con los documentos. «Aba (Abel ?) Zhmuydya, 1802, hijo de Aleksander Zhmuydya y de Dvorka». El patronímico del censo, Senderov, dice que su padre se llamaba Sender, la forma corriente de Aleksander.
- Chaim Freedman, octubre de 2020 (https://smud.mateosmud.xyz/arbol/freedman-octubre-2020/) — padre: Alexander Zhmuydya — compatible con los documentos. «Aba Senderov»: su padre se llamaba Sender. Que ese Sender sea el Alexander de los árboles, padre de Falk, es la propuesta de Freedman.

## Lugares

- Novy Zlatopol — https://smud.mateosmud.xyz/lugares/novy-zlatopol/

## De dónde sale

- El censo de 1858 (documentado) — Colonia judía de Novy Zlatopol, distrito de Aleksandrovsk, provincia de Ekaterinoslav · 26 de mayo de 1858 · folio 47 · casa 47/92
- Los parentescos entre los Komisaruk, los Zmood y los Yovel, según Freedman (2020) (documentado) — «Komisaruk, Zmood, Yovel, Grinblat, Pogorelske – cousin relationships» · Jewish Agricultural Colonies of the Ukraine, KehilaLinks de JewishGen · Family Histories and Memoirs

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La familia Smud · investigación genealógica de Mateo Smud, publicada bajo CC0 1.0: se puede reproducir y reutilizar libremente, sin pedir permiso. Índice para máquinas: https://smud.mateosmud.xyz/llms.txt


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titulo: "Dvorka"
url: https://smud.mateosmud.xyz/personas/dvorka-yovel/
obra: "La familia Smud (Zhmuydya · Zhmood · Zhmud · Zmud): de Ludza a Entre Ríos"
autor: "Mateo Smud"
publicado: 2026-08-01
licencia: CC0-1.0
resumen: "Aparece en el censo de 1858, con veinte años, ya casada con Koppel: «Дворка Абова», Dvorka hija de Aba. Es la madre de Felix y de sus hermanos. Los árboles publicados y Chaim Freedman, hasta 2020, la hacían hija de Mordechai Yovel; el censo lo contradice."
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# Dvorka

**documentado.** Aparece en el censo de 1858, con veinte años, ya casada con Koppel: «Дворка Абова», Dvorka hija de Aba. Es la madre de Felix y de sus hermanos. Los árboles publicados y Chaim Freedman, hasta 2020, la hacían hija de Mordechai Yovel; el censo lo contradice.

Fechas: c. 1838.

Papel en la historia: Esposa de Koppel · madre de Felix.

En el árbol colaborativo de FamilySearch: PX8V-JYR (https://www.familysearch.org/tree/person/details/PX8V-JYR). Es un árbol abierto, no una fuente.

## Otras grafías

El mismo nombre aparece en los archivos como: Dvorka Abova, Дворка Абова, Dvorka Yovel, Deverah Yovel, Devorah, Dworka.

## Ficha

- Nacimiento: hacia 1838
- Documentada en: Censo de 1858

## Parentesco

- Madre: Chana
- Casamiento: Koppel Zhmood
- Hijo o hija: Moshe Zhmood
- Hijo o hija: Pesach Zhmood
- Hijo o hija: Hinda Ana Zhmood
- Hijo o hija: Manyik Zhmood
- Hijo o hija: Tybel Zhmood
- Hijo o hija: Felix Smud

## Qué se sabe

En el censo figura en la casa de David, su suegro, y la llama hija de Aba. La lista de 1852 anota a una Dvorka de 14 años en la casa de [Aba Senderov Zmudya](/personas/aba-senderov-zmudya/), de la misma familia que su marido: es ella. Freedman propone que su madre, Chana, era una Yovel, y por eso la familia se recordaba emparentada con los Yovel; eso ningún documento lo dice todavía.

Durante años, los árboles publicados, FamilySearch entre ellos, y el propio Freedman la llamaron Dvorka (Deverah) Yovel, hija de Mordechai (Marek) Yovel y de Ita. El censo de 1858 lo contradice, y además esos árboles hacen morir a Mordechai en 1831, siete años antes del nacimiento que dan sus edades. Esa versión se puede ver en [las versiones del árbol](/arbol/familysearch/).

Cuando el censista pasó por la colonia, el abuelo de Felix, su padre y su madre estaban todos ahí, contados uno por uno.

Con Koppel tuvo varios hijos: Moshe, Pesach, Hinda Ana, Manyik, Tybel y Yerakhmiel Falik, que es Felix.

## Su filiación, versión por versión

- Lo que muestran los documentos (https://smud.mateosmud.xyz/arbol/documentos/) — padre: Aba Senderov Zmudya — documentada. «Дворка Абова»: Dvorka, hija de Aba. La lista de 1852 la anota con 14 años en la casa de Aba.
- Lo que muestran los documentos (https://smud.mateosmud.xyz/arbol/documentos/) — madre: Chana — compatible con los documentos. Chana es la mujer de Aba en la lista de 1852. Que sea la madre de Dvorka y no su madrastra no lo dice ningún papel.
- El árbol colaborativo de FamilySearch (https://smud.mateosmud.xyz/arbol/familysearch/) — padre: Mordechai Yovel; madre: Ita — CONTRADICHA por un documento. El censo de 1858 la llama «Дворка Абова», hija de Aba. Además, Mordechai habría muerto en 1831, siete años antes del nacimiento que dan sus edades.
- Los árboles de JewishGen (https://smud.mateosmud.xyz/arbol/jewishgen/) — padre: Aba Senderov Zmudya — documentada. «Dofka Zhmuydya, 1838, hija de Aba (Abel ?) Zhmuydya y de Khana». Coincide con el censo de 1858, que la llama hija de Aba y le da 20 años.
- Chaim Freedman, febrero de 2020 (https://smud.mateosmud.xyz/arbol/freedman-febrero-2020/) — padre: Mordechai Yovel; madre: Ita — CONTRADICHA por un documento. «Deverah Yovel, nacida hacia 1830 en Plungė, hija de Mordekhai (Marek) Yovel [1788-1831] y de Ita». El censo de 1858 la llama hija de Aba, y le da 20 años.

## Acontecimientos

- 1858 — El censo de la colonia. El 26 de mayo se levanta el censo de la colonia. Registra a David, de 40 años, y a su casa entera: sus hijos, entre ellos Koppel, de 20, y Dvorka, la esposa de Koppel. Es el documento más antiguo que tenemos.

## De dónde sale

- El censo de 1858 (documentado) — Colonia judía de Novy Zlatopol, distrito de Aleksandrovsk, provincia de Ekaterinoslav · 26 de mayo de 1858 · folio 47 · casa 47/92

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La familia Smud · investigación genealógica de Mateo Smud, publicada bajo CC0 1.0: se puede reproducir y reutilizar libremente, sin pedir permiso. Índice para máquinas: https://smud.mateosmud.xyz/llms.txt


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titulo: "Meyer"
url: https://smud.mateosmud.xyz/personas/meyer-padre-de-malke/
obra: "La familia Smud (Zhmuydya · Zhmood · Zhmud · Zmud): de Ludza a Entre Ríos"
autor: "Mateo Smud"
publicado: 2026-08-01
licencia: CC0-1.0
resumen: "La partida de Mariúpol de 1899 nombra al padre de Ester Malka: se llamaba Meyer. La partida no da su apellido, y en las bases de datos consultadas no aparece todavía ningún rastro de él."
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# Meyer

**documentado.** La partida de Mariúpol de 1899 nombra al padre de Ester Malka: se llamaba Meyer. La partida no da su apellido, y en las bases de datos consultadas no aparece todavía ningún rastro de él.

Papel en la historia: El padre de Malke.

## Ficha

- Nombre: Meyer
- Apellido: No figura en la partida
- Hija: Ester Malka — Malke Noel
- Documentado en: Partida de Mariúpol, 1899

## Parentesco

- Hijo o hija: Malke Noel

## Qué se sabe

De él sabemos el nombre y nada más.

Aun así tiene su ficha, por dos motivos. Es el único antepasado de la línea materna que aparece en un documento (todo lo demás sobre los Noel viene de la memoria familiar). Y es el nombre que la costumbre asquenazí explicaría: al chico inscripto en esa misma partida lo llamaron Meyer.

## De dónde sale

- La partida de nacimiento de Marcos (documentado) — ДАДнО, fondo 211, inventario 1, expediente 19, acta M13

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La familia Smud · investigación genealógica de Mateo Smud, publicada bajo CC0 1.0: se puede reproducir y reutilizar libremente, sin pedir permiso. Índice para máquinas: https://smud.mateosmud.xyz/llms.txt


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titulo: "Falk Zhmood, el comerciante de Nogaysk"
url: https://smud.mateosmud.xyz/personas/falk-zhmood-nogaysk/
obra: "La familia Smud (Zhmuydya · Zhmood · Zhmud · Zmud): de Ludza a Entre Ríos"
autor: "Mateo Smud"
publicado: 2026-08-01
licencia: CC0-1.0
resumen: "Hermano de Koppel, dos años menor. Llegó a ser comerciante en Nogaysk, sobre el mar de Azov. Su lápida conserva su nombre hebreo y la fórmula «hijo de David»."
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# Falk Zhmood, el comerciante de Nogaysk

**documentado.** Hermano de Koppel, dos años menor. Llegó a ser comerciante en Nogaysk, sobre el mar de Azov. Su lápida conserva su nombre hebreo y la fórmula «hijo de David».

Fechas: c. 1840 – 1904.

Papel en la historia: Hermano de Koppel · tío de Felix.

En el árbol colaborativo de FamilySearch: PX8K-CMH (https://www.familysearch.org/tree/person/details/PX8K-CMH). Es un árbol abierto, no una fuente.

## Otras grafías

El mismo nombre aparece en los archivos como: Shlomo Falk, Falik, Falko.

## Ficha

- Nacimiento: alrededor de 1840
- Muerte: 1904
- Ciudad: Nogaysk, hoy Prymorsk
- Documentado en: Su lápida: «Shlomo Falk, hijo de David»

## Parentesco

- Padre: David Zmud

## Qué se sabe

David tuvo al menos tres hijos varones: Koppel, Falk y Leyzer. Este Falk nació alrededor de 1840, dos años después que Koppel.

Lo que permite ubicarlo en esta rama de la familia es su lápida, que conserva su nombre hebreo, Shlomo Falk, y la fórmula «hijo de David». Era, entonces, tío de Felix.

## Su filiación, versión por versión

- Lo que muestran los documentos (https://smud.mateosmud.xyz/arbol/documentos/) — padre: David Zmud — documentada. Falko, hijo de David, de 18 años. Su lápida de Nogaysk lo llama también hijo de David.

## Lugares

- Nogaysk — https://smud.mateosmud.xyz/lugares/nogaysk/

## De dónde sale

- El trabajo de Chaim Freedman (documentado) — Publicado en KehilaLinks, de JewishGen, y en Eliyahu's Branches (Avotaynu, 1997)

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La familia Smud · investigación genealógica de Mateo Smud, publicada bajo CC0 1.0: se puede reproducir y reutilizar libremente, sin pedir permiso. Índice para máquinas: https://smud.mateosmud.xyz/llms.txt


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titulo: "Koppel Zhmood"
url: https://smud.mateosmud.xyz/personas/koppel-zhmood/
obra: "La familia Smud (Zhmuydya · Zhmood · Zhmud · Zmud): de Ludza a Entre Ríos"
autor: "Mateo Smud"
publicado: 2026-08-01
licencia: CC0-1.0
resumen: "Nació en Ludza y llegó de chico a las colonias con sus padres. En el censo de 1858 tiene 20 años y ya está casado. Su nombre vuelve a aparecer en 1899, en la partida de nacimiento de su nieto."
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# Koppel Zhmood

**documentado.** Nació en Ludza y llegó de chico a las colonias con sus padres. En el censo de 1858 tiene 20 años y ya está casado. Su nombre vuelve a aparecer en 1899, en la partida de nacimiento de su nieto.

Fechas: c. 1838 – c. 1900.

Papel en la historia: El padre de Felix.

En el árbol colaborativo de FamilySearch: PX8V-91T (https://www.familysearch.org/tree/person/details/PX8V-91T). Es un árbol abierto, no una fuente.

## Otras grafías

El mismo nombre aparece en los archivos como: Kopel, Kópel, Копель.

## Ficha

- Nacimiento: hacia 1838, Ludza
- Muerte: alrededor de 1900, Andreyevka
- Documentado en: Censo de 1858 · partida de Mariúpol, 1899

## Parentesco

- Padre: David Zmud
- Madre: Khana Reizel
- Casamiento: Dvorka
- Hijo o hija: Moshe Zhmood
- Hijo o hija: Pesach Zhmood
- Hijo o hija: Hinda Ana Zhmood
- Hijo o hija: Manyik Zhmood
- Hijo o hija: Tybel Zhmood
- Hijo o hija: Felix Smud

## Qué se sabe

Su mujer, Dvorka, hija de Aba, tenía su misma edad. Koppel murió alrededor de 1900, en Andreyevka.

El censo lo escribe Koppel; la partida de Mariúpol de 1899, que lo nombra como abuelo paterno del chico inscripto, Kopel. Esa segunda mención, cuarenta y un años después de la primera, es la que permitió unir la rama rusa con la argentina.

Con Dvorka tuvo varios hijos: Moshe, Pesach, Hinda Ana, Manyik, Tybel y Yerakhmiel Falik, que es Felix.

## Su filiación, versión por versión

- Lo que muestran los documentos (https://smud.mateosmud.xyz/arbol/documentos/) — padre: David Zmud — documentada. «Его сыновья 1. Копель»: Kopel, hijo de David, de 20 años.
- Lo que muestran los documentos (https://smud.mateosmud.xyz/arbol/documentos/) — madre: Khana Reizel — compatible con los documentos. Jana es la mujer de David en la misma casa. El censo no dice «hijo de Jana»: que sea su madre encaja con las edades.

## Acontecimientos

- c. 1850 — La familia, instalada en la colonia. La familia ya está instalada en Novy Zlatopol, colonia agrícola judía de la provincia de Ekaterinoslav.
- 1858 — El censo de la colonia. El 26 de mayo se levanta el censo de la colonia. Registra a David, de 40 años, y a su casa entera: sus hijos, entre ellos Koppel, de 20, y Dvorka, la esposa de Koppel. Es el documento más antiguo que tenemos.
- 1899 — La partida de Mariúpol. El 25 de enero nace Meyer, más tarde Marcos, y su partida queda asentada en la sinagoga de Mariúpol. Nombra a tres generaciones: el chico, su padre Falik y su abuelo Kopel.
- c. 1900 — Muere Koppel. Muere Koppel en Andreyevka.

## Lugares

- Ludza — https://smud.mateosmud.xyz/lugares/ludza/
- Novy Zlatopol — https://smud.mateosmud.xyz/lugares/novy-zlatopol/
- Andreyevka — https://smud.mateosmud.xyz/lugares/andreyevka/

## De dónde sale

- El censo de 1858 (documentado) — Colonia judía de Novy Zlatopol, distrito de Aleksandrovsk, provincia de Ekaterinoslav · 26 de mayo de 1858 · folio 47 · casa 47/92
- La partida de nacimiento de Marcos (documentado) — ДАДнО, fondo 211, inventario 1, expediente 19, acta M13

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La familia Smud · investigación genealógica de Mateo Smud, publicada bajo CC0 1.0: se puede reproducir y reutilizar libremente, sin pedir permiso. Índice para máquinas: https://smud.mateosmud.xyz/llms.txt


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titulo: "Malke Noel"
url: https://smud.mateosmud.xyz/personas/malke-noel/
obra: "La familia Smud (Zhmuydya · Zhmood · Zhmud · Zmud): de Ludza a Entre Ríos"
autor: "Mateo Smud"
publicado: 2026-08-01
licencia: CC0-1.0
resumen: "La mujer de Felix se llamó de muchas maneras: Ester Malka en la partida de su hijo, Malke o Molke en la familia, María Esther Noel en los papeles argentinos. Todos esos nombres son el mismo nombre."
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# Malke Noel

**documentado.** La mujer de Felix se llamó de muchas maneras: Ester Malka en la partida de su hijo, Malke o Molke en la familia, María Esther Noel en los papeles argentinos. Todos esos nombres son el mismo nombre.

Fechas: c. 1874 – c. 1915.

Papel en la historia: Cruzó el Atlántico sola con tres hijos.

En el árbol colaborativo de FamilySearch: GLQK-9KR (https://www.familysearch.org/tree/person/details/GLQK-9KR). Es un árbol abierto, no una fuente.

## Otras grafías

El mismo nombre aparece en los archivos como: Ester Malka, Molke, Malka, María Esther Noel, Esther.

## Ficha

- Nacimiento: alrededor de 1874
- Muerte: alrededor de 1915
- Casamiento: Berdyansk, hacia 1896
- Llegada: Buenos Aires, 23 de diciembre de 1904
- Documentada en: Partida de Mariúpol, 1899 · registro de inmigración, 1904

## Parentesco

- Padre: Meyer
- Casamiento: Felix Smud
- Hijo o hija: Alejandro Smud
- Hijo o hija: Marcos Smud
- Hijo o hija: Aida Smud

## Qué se sabe

De su familia sabemos poco, y casi todo por tradición oral. La única excepción es su padre: la partida de nacimiento de su hijo, en 1899, la nombra a ella como Ester Malka y lo nombra a él, [Meyer](/personas/meyer-padre-de-malke/), sin apellido. Al chico inscripto en esa partida lo llamaron Meyer también.

Malka quiere decir «reina» en hebreo, y por eso su nombre se traducía como María, como Reina o como Reina Esther. Por lo mismo, entre sus descendientes se repiten mucho María, Esther, María Esther y Felisa.

Conoció a Felix en Berdyansk, un puerto del mar de Azov con una comunidad judía activa, y se casaron allí alrededor de 1896. Ahí vivió la familia, y ahí nacieron Alejandro y Aida.

Había nacido alrededor de 1874, así que era bastante más joven que su marido. En agosto de 1904 salió de Berdyansk sola con los tres chicos, la menor una beba de pocas semanas, y cruzó medio continente hasta el puerto de Bremen.

Muerto Felix, se casó de nuevo y tuvo un cuarto hijo, Julio, medio hermano de Alejandro, Marcos y Aida.

Murió alrededor de 1915, todavía joven y antes de que terminara la Primera Guerra. Alcanzó a ver a sus hijos crecer en Buenos Aires, pero no llegó a verlos adultos.

## Fotografías

![Retrato en óvalo de Ester Malka (Malke Noel), de busto: el pelo recogido en un rodete alto, vestido oscuro de cuello cerrado y un lazo claro al cuello.](https://smud.mateosmud.xyz/fotos/ester-malka-noel-retrato.jpg)

**Retrato de Malke Noel (Ester Malka).** Ester Malka —Malke Noel—, a quien los papeles argentinos nombran María Esther Noel. Retrato en óvalo, sin fecha. (documentado.)

![Retrato de estudio de la familia Smud: Ester Malka sentada, con vestido oscuro y pechera de encaje; a su lado Aida, de vestido claro; Marcos y Alejandro, de traje corto y moño, uno de ellos con un bastón; y Felix de pie, con la mano en el hombro de uno de sus hijos.](https://smud.mateosmud.xyz/fotos/felix-smud-ester-malka-y-familia.jpg)

**Felix Smud y Ester Malka con sus hijos.** Felix Smud y Ester Malka con sus tres hijos: la nena es Aida; los dos varones son Alejandro y Marcos (Meyer), sin que se sepa cuál es cuál. Sin fecha. (documentado.)

![Retrato de estudio de Felix Smud y Ester Malka: ella de pie, con vestido oscuro largo, un abanico y guantes claros en las manos; él sentado a su lado, de traje oscuro y moño blanco. A la izquierda, un velo de tul sobre una mesita.](https://smud.mateosmud.xyz/fotos/felix-smud-y-ester-malka-noel.jpg)

**Felix Smud y Ester Malka.** Felix Smud y Ester Malka (Malke Noel). El cartón lleva impreso el nombre del estudio, José M. Silva, y la ciudad, Paraná. Sin fecha. (documentado.)

## Su filiación, versión por versión

- Lo que muestran los documentos (https://smud.mateosmud.xyz/arbol/documentos/) — padre: Meyer — documentada. Ester Malka, hija de Meyer.

## Acontecimientos

- c. 1896 — Felix y Malke se casan en Berdyansk. Felix se casa con Malke Noel en Berdyansk, un puerto del mar de Azov.
- 1899 — La partida de Mariúpol. El 25 de enero nace Meyer, más tarde Marcos, y su partida queda asentada en la sinagoga de Mariúpol. Nombra a tres generaciones: el chico, su padre Falik y su abuelo Kopel.
- agosto de 1904 — Malke sale de Berdyansk con los tres chicos. Malke sale de Berdyansk con los tres chicos. Cruzan el sur de Rusia y el centro de Europa hasta el puerto de Bremen, en carreta y probablemente en algún tramo en tren.
- octubre de 1904 — Zarpan de Bremen en el Borkum. Zarpan de Bremen en tercera clase. El barco cruza el Atlántico con escalas en Lisboa, las islas Canarias, Bahía, Río de Janeiro y Montevideo.
- 23 de diciembre de 1904 — El barco atraca en Buenos Aires. El barco atraca en el puerto de Buenos Aires, de madrugada. En el registro de inmigración el apellido queda escrito «Smud o Smod».
- c. 1908 — Malke vuelve a Rusia con Aida. Cuatro años después de cruzar el Atlántico, Malke volvió a Rusia acompañada de Aida, presumiblemente para visitar familiares. La única huella de ese viaje es una fotografía de 1908, tomada al regreso, en la que está sentada con los tres chicos.
- c. 1915 — Muere Malke y los hermanos se van a Entre Ríos. Muere Malke. Alejandro, Marcos y Aida se trasladan a la provincia de Entre Ríos.

## Lugares

- Berdyansk — https://smud.mateosmud.xyz/lugares/berdyansk/
- Buenos Aires — https://smud.mateosmud.xyz/lugares/buenos-aires/

## De dónde sale

- La partida de nacimiento de Marcos (documentado) — ДАДнО, fondo 211, inventario 1, expediente 19, acta M13
- El documento de Rubén, octubre de 1996 (memoria familiar) — Tres páginas mecanografiadas · original en poder de la familia

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La familia Smud · investigación genealógica de Mateo Smud, publicada bajo CC0 1.0: se puede reproducir y reutilizar libremente, sin pedir permiso. Índice para máquinas: https://smud.mateosmud.xyz/llms.txt


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titulo: "Felix Smud"
url: https://smud.mateosmud.xyz/personas/felix-smud/
obra: "La familia Smud (Zhmuydya · Zhmood · Zhmud · Zmud): de Ludza a Entre Ríos"
autor: "Mateo Smud"
publicado: 2026-08-01
licencia: CC0-1.0
resumen: "En la Argentina todos lo conocieron como Felix Smud. En los papeles del Imperio Ruso figura como Falik Zhmud y en las reconstrucciones genealógicas, como Yerakhmiel Falik. Es la misma persona."
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# Felix Smud

**documentado.** En la Argentina todos lo conocieron como Felix Smud. En los papeles del Imperio Ruso figura como Falik Zhmud y en las reconstrucciones genealógicas, como Yerakhmiel Falik. Es la misma persona.

Fechas: c. 1860/68 – c. 1909.

Papel en la historia: Carnicero · soldado del ejército ruso · desertor.

En el árbol colaborativo de FamilySearch: GLQK-JZ4 (https://www.familysearch.org/tree/person/details/GLQK-JZ4). Es un árbol abierto, no una fuente.

## Otras grafías

El mismo nombre aparece en los archivos como: Falik Zhmud, Yerakhmiel Falik, Folke, Folek, Félix.

## Ficha

- Nacimiento: entre 1860 y 1868, sin partida
- Muerte: alrededor de 1909, Buenos Aires
- Oficio: Carnicero, o matarife
- Ejército: Ruso · guerra ruso-japonesa, 1904-1905
- Casamiento: Berdyansk, hacia 1896
- Llegada: Buenos Aires, mediados de 1905

## Parentesco

- Padre: Koppel Zhmood
- Madre: Dvorka
- Casamiento: Malke Noel
- Hijo o hija: Alejandro Smud
- Hijo o hija: Marcos Smud
- Hijo o hija: Aida Smud

## Qué se sabe

Nació entre 1860 y 1868, probablemente más cerca de 1860. Falta su partida de nacimiento, que es la pieza que más se extraña: sin ella no hay fecha ni lugar exactos. Lo demás sobre él está bastante bien establecido.

Era carnicero, o matarife, que era además el oficio de la familia Zhmood. Según las reconstrucciones de las colonias judías del sur de Ucrania, los hermanos Zhmood trabajaban juntos en ese ramo, y un cuñado casado con una hermana de Felix se ganaba la vida con ellos. En Buenos Aires volvió a lo mismo: consiguió trabajo de carnicero con la ayuda de otros inmigrantes del mismo origen que ya estaban en el rubro.

Sirvió en el ejército ruso. Durante la guerra con Japón, en 1904 y 1905, estaba movilizado, y por eso no pudo viajar con su mujer y sus hijos. Puede que su paso por el ejército haya sido más largo que la guerra: en la reconstrucción de Chaim Freedman figura como militar, no solo como movilizado. Es un dato abierto, y hay que tenerlo presente al leer las fechas que se le atribuyen. Terminada la guerra, no lo licenciaron. Le había prometido a Malke que se reuniría con ella en la Argentina, y para cumplir desertó. Llegó a Buenos Aires a mediados de 1905.

Murió alrededor de 1909, unos cuatro años después de llegar, con poco más de cuarenta años. Lo mató una tuberculosis que se había contagiado en el frente, agravada por el desgaste de la guerra y del viaje. Sus hijos eran chicos: Alejandro tenía doce años, Marcos diez y Aida cinco.

## Fotografías

![Retrato en óvalo de Felix Smud, de busto: bigote ancho con las puntas retorcidas, perilla, saco oscuro, chaleco y moño blanco.](https://smud.mateosmud.xyz/fotos/felix-smud-retrato.jpg)

**Retrato de Felix Smud.** Felix Smud, a quien los papeles del Imperio Ruso nombran Falik Zhmud. Retrato en óvalo, sin fecha. (documentado.)

![Retrato de estudio de la familia Smud: Ester Malka sentada, con vestido oscuro y pechera de encaje; a su lado Aida, de vestido claro; Marcos y Alejandro, de traje corto y moño, uno de ellos con un bastón; y Felix de pie, con la mano en el hombro de uno de sus hijos.](https://smud.mateosmud.xyz/fotos/felix-smud-ester-malka-y-familia.jpg)

**Felix Smud y Ester Malka con sus hijos.** Felix Smud y Ester Malka con sus tres hijos: la nena es Aida; los dos varones son Alejandro y Marcos (Meyer), sin que se sepa cuál es cuál. Sin fecha. (documentado.)

![Retrato de estudio de Felix Smud y Ester Malka: ella de pie, con vestido oscuro largo, un abanico y guantes claros en las manos; él sentado a su lado, de traje oscuro y moño blanco. A la izquierda, un velo de tul sobre una mesita.](https://smud.mateosmud.xyz/fotos/felix-smud-y-ester-malka-noel.jpg)

**Felix Smud y Ester Malka.** Felix Smud y Ester Malka (Malke Noel). El cartón lleva impreso el nombre del estudio, José M. Silva, y la ciudad, Paraná. Sin fecha. (documentado.)

## Su filiación, versión por versión

- Lo que muestran los documentos (https://smud.mateosmud.xyz/arbol/documentos/) — padre: Koppel Zhmood — documentada. La partida de su hijo lo llama Falik, hijo de Kopel.
- Lo que muestran los documentos (https://smud.mateosmud.xyz/arbol/documentos/) — madre: Dvorka — compatible con los documentos. Ningún documento nombra a su madre. Que sea Dvorka, casada con Kopel desde antes de 1858, encaja con las fechas.

## Acontecimientos

- c. 1860/68 — Nace Felix. Nace Felix, hijo de Koppel y Dvorka. No tenemos su partida: es el hueco más grande de la investigación.
- c. 1896 — Felix y Malke se casan en Berdyansk. Felix se casa con Malke Noel en Berdyansk, un puerto del mar de Azov.
- 1899 — La partida de Mariúpol. El 25 de enero nace Meyer, más tarde Marcos, y su partida queda asentada en la sinagoga de Mariúpol. Nombra a tres generaciones: el chico, su padre Falik y su abuelo Kopel.
- 1904 — La guerra con Japón y el nacimiento de Aida. Empieza la guerra entre Rusia y Japón y Felix queda movilizado. En la última semana de julio nace Eide (Aida) en Berdyansk.
- mediados de 1905 — Felix desembarca. Felix desembarca en Buenos Aires. Para poder cumplir la promesa de reunirse con su familia había tenido que desertar del ejército.
- c. 1909 — Muere Felix. Muere Felix, de una tuberculosis contraída en el frente. Tenía poco más de cuarenta años y llevaba cuatro en el país.

## Lugares

- Berdyansk — https://smud.mateosmud.xyz/lugares/berdyansk/
- Buenos Aires — https://smud.mateosmud.xyz/lugares/buenos-aires/

## De dónde sale

- La partida de nacimiento de Marcos (documentado) — ДАДнО, fondo 211, inventario 1, expediente 19, acta M13
- El trabajo de Chaim Freedman (documentado) — Publicado en KehilaLinks, de JewishGen, y en Eliyahu's Branches (Avotaynu, 1997)
- El documento de Rubén, octubre de 1996 (memoria familiar) — Tres páginas mecanografiadas · original en poder de la familia

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La familia Smud · investigación genealógica de Mateo Smud, publicada bajo CC0 1.0: se puede reproducir y reutilizar libremente, sin pedir permiso. Índice para máquinas: https://smud.mateosmud.xyz/llms.txt


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titulo: "Julio Manowsky"
url: https://smud.mateosmud.xyz/personas/julio/
obra: "La familia Smud (Zhmuydya · Zhmood · Zhmud · Zmud): de Ludza a Entre Ríos"
autor: "Mateo Smud"
publicado: 2026-08-01
licencia: CC0-1.0
resumen: "Hijo de Malke y de su segundo marido, nacido después de la muerte de Felix. Es el cuarto hijo de Malke y el único que no lleva el apellido Smud."
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# Julio Manowsky

**memoria familiar.** Hijo de Malke y de su segundo marido, nacido después de la muerte de Felix. Es el cuarto hijo de Malke y el único que no lleva el apellido Smud.

Fechas: c. 1910 – década de 1970.

Papel en la historia: El medio hermano.

## Otras grafías

El mismo nombre aparece en los archivos como: Majnovsky.

## Ficha

- Nacimiento: entre 1909 y 1915, Buenos Aires
- Apellido: Manowsky o Majnovsky — la grafía no está fijada
- Madre: Malke Noel
- Casamiento: Sofía Grossman, alrededor de 1936
- Muerte: en la década de 1970

## Parentesco

- Madre: Malke Noel

## Qué se sabe

Muerto Felix alrededor de 1909, Malke se casó de nuevo y de esa unión nació Julio. Por eso es el único de los cuatro hijos de Malke que no se apellida Smud: lleva el de su padre, del que no conservamos el nombre de pila y cuyo apellido en la familia se recuerda como Manowsky o como Majnovsky, sin que esté claro cuál de las dos formas es la correcta. Es el mismo problema que el apellido Smud tuvo durante un siglo, una generación más tarde y del otro lado del Atlántico.

Cuando Malke murió, antes de que terminara la Primera Guerra, sus tres hermanos mayores se fueron a Entre Ríos y el padre de Julio se casó nuevamente.

Alrededor de 1936 Julio se casó con Sofía Grossman. Tuvieron tres hijos: Carlos, Esther, que vive en Israel, y Leo, ya fallecido. Julio murió en la década de 1970; Sofía le sobrevivió y en 1996 vivía en Madrid. El texto que Rubén escribió ese año les cuenta dos hijas, Esther y Leonor; lo que figura acá es lo que se sabe hoy en la familia.

No aparece en el árbol dibujado porque ese árbol sigue la línea Smud, y Julio pertenece al segundo matrimonio de Malke: para ubicarlo haría falta saber quién fue su padre.

## Lugares

- Buenos Aires — https://smud.mateosmud.xyz/lugares/buenos-aires/

## De dónde sale

- El documento de Rubén, octubre de 1996 (memoria familiar) — Tres páginas mecanografiadas · original en poder de la familia

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La familia Smud · investigación genealógica de Mateo Smud, publicada bajo CC0 1.0: se puede reproducir y reutilizar libremente, sin pedir permiso. Índice para máquinas: https://smud.mateosmud.xyz/llms.txt


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titulo: "Aida Smud"
url: https://smud.mateosmud.xyz/personas/aida-smud/
obra: "La familia Smud (Zhmuydya · Zhmood · Zhmud · Zmud): de Ludza a Entre Ríos"
autor: "Mateo Smud"
publicado: 2026-08-01
licencia: CC0-1.0
resumen: "Nació en Berdyansk en la última semana de julio de 1904 y tenía apenas seis meses cuando cruzó el Atlántico. Fue la última de los tres hermanos en irse, y una de las voces que contó buena parte de lo que hoy sabemos."
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# Aida Smud

**documentado.** Nació en Berdyansk en la última semana de julio de 1904 y tenía apenas seis meses cuando cruzó el Atlántico. Fue la última de los tres hermanos en irse, y una de las voces que contó buena parte de lo que hoy sabemos.

Fechas: 1904 – 1992.

Papel en la historia: Cruzó el Atlántico con seis meses.

En el árbol colaborativo de FamilySearch: LR6D-BSL (https://www.familysearch.org/tree/person/details/LR6D-BSL). Es un árbol abierto, no una fuente.

## Otras grafías

El mismo nombre aparece en los archivos como: Eide.

## Ficha

- Nacimiento: última semana de julio de 1904, Berdyansk
- Muerte: 1992, a los ochenta y ocho años
- Casamiento: Pablo Freiberg, octubre de 1926

## Parentesco

- Padre: Felix Smud
- Madre: Malke Noel
- Casamiento: Pablo Freiberg

## Qué se sabe

En el registro de inmigración de diciembre de 1904 figura como Eide, de seis meses. De los tres, fue la única que no llegó a conocer de verdad a su padre.

Vivió en la casa de Alejandro e Isabel. En octubre de 1926 se casó con Pablo Freiberg, que era sobrino de la esposa de Elías Loyber y trabajaba en el comercio de Alejandro.

Murió en 1992, a los ochenta y ocho años. Rubén la nombra, junto con Alejandro y un primo, entre quienes le contaron la historia de la familia.

## Fotografías

![Retrato de estudio de la familia Smud: Ester Malka sentada, con vestido oscuro y pechera de encaje; a su lado Aida, de vestido claro; Marcos y Alejandro, de traje corto y moño, uno de ellos con un bastón; y Felix de pie, con la mano en el hombro de uno de sus hijos.](https://smud.mateosmud.xyz/fotos/felix-smud-ester-malka-y-familia.jpg)

**Felix Smud y Ester Malka con sus hijos.** Felix Smud y Ester Malka con sus tres hijos: la nena es Aida; los dos varones son Alejandro y Marcos (Meyer), sin que se sepa cuál es cuál. Sin fecha. (documentado.)

## Su filiación, versión por versión

- Lo que muestran los documentos (https://smud.mateosmud.xyz/arbol/documentos/) — madre: Malke Noel — documentada. Eide, de 6 meses, viaja con «Malke Noel de Smud» y sus hermanos.
- Lo que muestran los documentos (https://smud.mateosmud.xyz/arbol/documentos/) — padre: Felix Smud — compatible con los documentos. El registro no nombra al padre: Malke viaja como «de Smud», la mujer de Felix, y la familia siempre lo dio por padre.
- Chaim Freedman, febrero de 2020 (https://smud.mateosmud.xyz/arbol/freedman-febrero-2020/) — padre: Avraham Zhmood/Smud; madre: sin nombrar — CONTRADICHA por un documento. Hija de ese Avraham, muerta en 1990. Viajó en 1904 con Malke y con sus hermanos, hijos de Felix.

## Acontecimientos

- 1904 — La guerra con Japón y el nacimiento de Aida. Empieza la guerra entre Rusia y Japón y Felix queda movilizado. En la última semana de julio nace Eide (Aida) en Berdyansk.
- agosto de 1904 — Malke sale de Berdyansk con los tres chicos. Malke sale de Berdyansk con los tres chicos. Cruzan el sur de Rusia y el centro de Europa hasta el puerto de Bremen, en carreta y probablemente en algún tramo en tren.
- 23 de diciembre de 1904 — El barco atraca en Buenos Aires. El barco atraca en el puerto de Buenos Aires, de madrugada. En el registro de inmigración el apellido queda escrito «Smud o Smod».
- c. 1908 — Malke vuelve a Rusia con Aida. Cuatro años después de cruzar el Atlántico, Malke volvió a Rusia acompañada de Aida, presumiblemente para visitar familiares. La única huella de ese viaje es una fotografía de 1908, tomada al regreso, en la que está sentada con los tres chicos.
- c. 1915 — Muere Malke y los hermanos se van a Entre Ríos. Muere Malke. Alejandro, Marcos y Aida se trasladan a la provincia de Entre Ríos.
- 1926 — El comercio frente a la estación. Alejandro se instala por su cuenta frente a la estación del ferrocarril. En octubre, Aida se casa con Pablo Freiberg.
- 1992 — Muere Aida, la última de los tres. Muere Aida, a los ochenta y ocho años. Fue la última de los tres hermanos.
- 1996 — Rubén escribe tres páginas a máquina. En octubre, Rubén, hijo de Alejandro, escribe tres páginas a máquina con lo que le contaron Alejandro, Aida y un primo. Casi todo lo que anotó se confirmó después con documentos que entonces nadie podía consultar.

## Lugares

- Berdyansk — https://smud.mateosmud.xyz/lugares/berdyansk/
- Buenos Aires — https://smud.mateosmud.xyz/lugares/buenos-aires/
- Maciá — https://smud.mateosmud.xyz/lugares/macia/

## De dónde sale

- El registro de inmigración de 1904 (documentado) — Puerto de Buenos Aires · diciembre de 1904 · pasajeros de tercera clase
- El documento de Rubén, octubre de 1996 (memoria familiar) — Tres páginas mecanografiadas · original en poder de la familia

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La familia Smud · investigación genealógica de Mateo Smud, publicada bajo CC0 1.0: se puede reproducir y reutilizar libremente, sin pedir permiso. Índice para máquinas: https://smud.mateosmud.xyz/llms.txt


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titulo: "Alejandro Smud"
url: https://smud.mateosmud.xyz/personas/alejandro-smud/
obra: "La familia Smud (Zhmuydya · Zhmood · Zhmud · Zmud): de Ludza a Entre Ríos"
autor: "Mateo Smud"
publicado: 2026-08-01
licencia: CC0-1.0
resumen: "El mayor de los tres hermanos. Nació en Berdyansk el 11 de marzo de 1897 y llegó a Buenos Aires con siete años. Se instaló en Maciá, Entre Ríos, con comercio propio frente a la estación."
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# Alejandro Smud

**documentado.** El mayor de los tres hermanos. Nació en Berdyansk el 11 de marzo de 1897 y llegó a Buenos Aires con siete años. Se instaló en Maciá, Entre Ríos, con comercio propio frente a la estación.

Fechas: 1897 – 1959.

Papel en la historia: Tenedor de libros · ramos generales en Maciá.

En el árbol colaborativo de FamilySearch: GLQK-HCQ (https://www.familysearch.org/tree/person/details/GLQK-HCQ). Es un árbol abierto, no una fuente.

## Otras grafías

El mismo nombre aparece en los archivos como: Alex, Alexander.

## Ficha

- Nacimiento: 11 de marzo de 1897, Berdyansk
- Muerte: 1959, a los sesenta y dos años
- Estudios: Escuela de Comercio Antonio Bermejo · tenedor de libros
- Casamiento: Isabel Loyber, mediados de 1920
- Ciudad: Maciá, departamento Rosario Tala

## Parentesco

- Padre: Felix Smud
- Madre: Malke Noel
- Casamiento: Isabel Loyber

## Qué se sabe

Hizo la primaria en la Capital Federal y después se recibió de tenedor de libros en la Escuela de Comercio Antonio Bermejo. Con ese título se fue a trabajar al campo entrerriano.

Entró en el negocio de ramos generales de Elías Loyber, en Maciá, departamento Rosario Tala. Ahí conoció a Isabel Loyber, sobrina del dueño, que estaba en Maciá de vacaciones. Se casaron a mediados de 1920.

Hacia 1926 dejó la firma Loyber y se instaló por su cuenta, con un comercio de ramos generales y acopio de cereales y vivienda propia, frente a la estación del ferrocarril. Murió en 1959, a los sesenta y dos años.

## Fotografías

![Retrato de busto de Alejandro Smud: calvo, bigote recortado, saco oscuro, camisa blanca y corbata. Sobre la copia, a la izquierda, hay una hilera de perforaciones redondas.](https://smud.mateosmud.xyz/fotos/alejandro-smud-retrato.jpg)

**Retrato de Alejandro Smud.** Alejandro Smud, el mayor de los tres hermanos. Las perforaciones de la izquierda son las de un documento. Sin fecha. (documentado.)

![Retrato de estudio de la familia Smud: Ester Malka sentada, con vestido oscuro y pechera de encaje; a su lado Aida, de vestido claro; Marcos y Alejandro, de traje corto y moño, uno de ellos con un bastón; y Felix de pie, con la mano en el hombro de uno de sus hijos.](https://smud.mateosmud.xyz/fotos/felix-smud-ester-malka-y-familia.jpg)

**Felix Smud y Ester Malka con sus hijos.** Felix Smud y Ester Malka con sus tres hijos: la nena es Aida; los dos varones son Alejandro y Marcos (Meyer), sin que se sepa cuál es cuál. Sin fecha. (documentado.)

## Su filiación, versión por versión

- Lo que muestran los documentos (https://smud.mateosmud.xyz/arbol/documentos/) — madre: Malke Noel — documentada. Alex, de 7 años, viaja con «Malke Noel de Smud» y sus hermanos.
- Lo que muestran los documentos (https://smud.mateosmud.xyz/arbol/documentos/) — padre: Felix Smud — compatible con los documentos. El registro no nombra al padre: Malke viaja como «de Smud», la mujer de Felix, y la familia siempre lo dio por padre.
- Chaim Freedman, febrero de 2020 (https://smud.mateosmud.xyz/arbol/freedman-febrero-2020/) — padre: sin nombrar; madre: sin nombrar — CONTRADICHA por un documento. El informe no lo nombra. Viajó con Malke en 1904.

## Acontecimientos

- 1897 — Nace Alejandro. El 11 de marzo nace Alejandro en Berdyansk.
- agosto de 1904 — Malke sale de Berdyansk con los tres chicos. Malke sale de Berdyansk con los tres chicos. Cruzan el sur de Rusia y el centro de Europa hasta el puerto de Bremen, en carreta y probablemente en algún tramo en tren.
- 23 de diciembre de 1904 — El barco atraca en Buenos Aires. El barco atraca en el puerto de Buenos Aires, de madrugada. En el registro de inmigración el apellido queda escrito «Smud o Smod».
- c. 1915 — Muere Malke y los hermanos se van a Entre Ríos. Muere Malke. Alejandro, Marcos y Aida se trasladan a la provincia de Entre Ríos.
- 1920 — Alejandro se casa con Isabel Loyber. Alejandro se casa con Isabel Loyber, sobrina del dueño del ramos generales de Maciá donde trabajaba.
- 1926 — El comercio frente a la estación. Alejandro se instala por su cuenta frente a la estación del ferrocarril. En octubre, Aida se casa con Pablo Freiberg.
- 1959 — Muere Alejandro. Muere Alejandro, a los sesenta y dos años.
- 1996 — Rubén escribe tres páginas a máquina. En octubre, Rubén, hijo de Alejandro, escribe tres páginas a máquina con lo que le contaron Alejandro, Aida y un primo. Casi todo lo que anotó se confirmó después con documentos que entonces nadie podía consultar.

## Lugares

- Berdyansk — https://smud.mateosmud.xyz/lugares/berdyansk/
- Buenos Aires — https://smud.mateosmud.xyz/lugares/buenos-aires/
- Maciá — https://smud.mateosmud.xyz/lugares/macia/

## De dónde sale

- El registro de inmigración de 1904 (documentado) — Puerto de Buenos Aires · diciembre de 1904 · pasajeros de tercera clase
- El documento de Rubén, octubre de 1996 (memoria familiar) — Tres páginas mecanografiadas · original en poder de la familia

---

La familia Smud · investigación genealógica de Mateo Smud, publicada bajo CC0 1.0: se puede reproducir y reutilizar libremente, sin pedir permiso. Índice para máquinas: https://smud.mateosmud.xyz/llms.txt


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titulo: "Marcos Smud"
url: https://smud.mateosmud.xyz/personas/marcos-smud/
obra: "La familia Smud (Zhmuydya · Zhmood · Zhmud · Zmud): de Ludza a Entre Ríos"
autor: "Mateo Smud"
publicado: 2026-08-01
licencia: CC0-1.0
resumen: "Nació el 25 de enero de 1899 en Mariúpol. Su partida de nacimiento es el documento más importante de esta historia: es la que permitió, un siglo después, saber quiénes habían sido su padre y su abuelo."
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# Marcos Smud

**documentado.** Nació el 25 de enero de 1899 en Mariúpol. Su partida de nacimiento es el documento más importante de esta historia: es la que permitió, un siglo después, saber quiénes habían sido su padre y su abuelo.

Fechas: 1899 – 1951.

Papel en la historia: El chico de la partida de Mariúpol.

En el árbol colaborativo de FamilySearch: GLQK-8B7 (https://www.familysearch.org/tree/person/details/GLQK-8B7). Es un árbol abierto, no una fuente.

## Otras grafías

El mismo nombre aparece en los archivos como: Meyer Zhmud, Meir, Meier.

## Ficha

- Nacimiento: 25 de enero de 1899, Mariúpol
- Calendario: Juliano. Hoy equivale al 6 de febrero de 1899
- Muerte: 1951
- Casamiento: Esther Klaiserburd, alrededor de 1922
- Ciudades: Aranguren y Ramírez, Entre Ríos
- Sepultura: Paraná, Entre Ríos

## Parentesco

- Padre: Felix Smud
- Madre: Malke Noel
- Casamiento: Esther Klaiserburd

## Qué se sabe

Llegó a Buenos Aires con cinco años, el 23 de diciembre de 1904, con su madre y sus dos hermanos. Hizo la primaria en la Capital Federal y se recibió de tenedor de libros en la Escuela de Comercio Antonio Bermejo.

Se empleó en Aranguren, departamento Nogoyá, en un comercio de ramos generales de los hermanos Jozami. Alrededor de 1922 se casó con Esther Klaiserburd. Vivió en Aranguren y en Ramírez. Murió en 1951.

Su lápida, en Paraná, lo nombra Meir Smud y nombra a su padre como Folke. Es lo mismo que dice la partida de Mariúpol, del otro lado del océano, pero con el apellido ya castellanizado. Por eso fue la pieza que unió la rama argentina con la rusa.

## Fotografías

![Retrato de estudio de la familia Smud: Ester Malka sentada, con vestido oscuro y pechera de encaje; a su lado Aida, de vestido claro; Marcos y Alejandro, de traje corto y moño, uno de ellos con un bastón; y Felix de pie, con la mano en el hombro de uno de sus hijos.](https://smud.mateosmud.xyz/fotos/felix-smud-ester-malka-y-familia.jpg)

**Felix Smud y Ester Malka con sus hijos.** Felix Smud y Ester Malka con sus tres hijos: la nena es Aida; los dos varones son Alejandro y Marcos (Meyer), sin que se sepa cuál es cuál. Sin fecha. (documentado.)

## Su filiación, versión por versión

- Lo que muestran los documentos (https://smud.mateosmud.xyz/arbol/documentos/) — padre: Felix Smud; madre: Malke Noel — documentada. Meyer, hijo de Falik y de Ester Malka, nacido en Mariúpol el 25 de enero de 1899.

## Acontecimientos

- 1899 — La partida de Mariúpol. El 25 de enero nace Meyer, más tarde Marcos, y su partida queda asentada en la sinagoga de Mariúpol. Nombra a tres generaciones: el chico, su padre Falik y su abuelo Kopel.
- agosto de 1904 — Malke sale de Berdyansk con los tres chicos. Malke sale de Berdyansk con los tres chicos. Cruzan el sur de Rusia y el centro de Europa hasta el puerto de Bremen, en carreta y probablemente en algún tramo en tren.
- 23 de diciembre de 1904 — El barco atraca en Buenos Aires. El barco atraca en el puerto de Buenos Aires, de madrugada. En el registro de inmigración el apellido queda escrito «Smud o Smod».
- c. 1915 — Muere Malke y los hermanos se van a Entre Ríos. Muere Malke. Alejandro, Marcos y Aida se trasladan a la provincia de Entre Ríos.
- c. 1922 — Marcos se casa con Esther Klaiserburd. Marcos se casa con Esther Klaiserburd. Vive en Aranguren y en Ramírez.
- 1951 — Muere Marcos. Muere Marcos. Su lápida, en Paraná, conserva su nombre hebreo y el de su padre.
- 2026 — Aparecen los documentos. Treinta años después del texto de Rubén aparecen los documentos originales. Con la partida de Mariúpol se confirma que el Meyer del libro de la sinagoga y el Marcos de la lápida de Paraná son el mismo chico. En agosto se publica esta investigación.

## Lugares

- Mariúpol — https://smud.mateosmud.xyz/lugares/mariupol/
- Buenos Aires — https://smud.mateosmud.xyz/lugares/buenos-aires/
- Aranguren — https://smud.mateosmud.xyz/lugares/aranguren/
- Paraná — https://smud.mateosmud.xyz/lugares/parana/

## De dónde sale

- La partida de nacimiento de Marcos (documentado) — ДАДнО, fondo 211, inventario 1, expediente 19, acta M13
- La lápida de Marcos, en Paraná (documentado) — Cementerio Israelita de Paraná, parcela 421 · Paraná, Entre Ríos, Argentina
- El registro de inmigración de 1904 (documentado) — Puerto de Buenos Aires · diciembre de 1904 · pasajeros de tercera clase
- El documento de Rubén, octubre de 1996 (memoria familiar) — Tres páginas mecanografiadas · original en poder de la familia

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La familia Smud · investigación genealógica de Mateo Smud, publicada bajo CC0 1.0: se puede reproducir y reutilizar libremente, sin pedir permiso. Índice para máquinas: https://smud.mateosmud.xyz/llms.txt


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titulo: "Lugares"
url: https://smud.mateosmud.xyz/lugares/
obra: "La familia Smud (Zhmuydya · Zhmood · Zhmud · Zmud): de Ludza a Entre Ríos"
autor: "Mateo Smud"
publicado: 2026-08-01
licencia: CC0-1.0
resumen: "Los lugares de la historia de la familia Smud, de Ludza a Entre Ríos, con sus nombres alternativos y sus coordenadas."
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# Lugares

> Los lugares de la historia de la familia Smud, de Ludza a Entre Ríos, con sus nombres alternativos y sus coordenadas.

| Lugar | País actual | Etapa | Otras formas | Coordenadas | Ficha |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| Aleksandrovsk | Ucrania | colonias | hoy Zaporiyia, Александровск |  | sin ficha propia |
| Andreyevka | Ucrania | colonias | Andriivka, Андреевка, Андріївка |  | https://smud.mateosmud.xyz/lugares/andreyevka/ |
| Aranguren | Argentina | entrerios | departamento Nogoyá | -31.98, -60.02 | https://smud.mateosmud.xyz/lugares/aranguren/ |
| Berdyansk | Ucrania | azov | Berdiansk, Бердянськ | 46.76, 36.79 | https://smud.mateosmud.xyz/lugares/berdyansk/ |
| Bremen | Alemania | travesia |  | 53.08, 8.81 | https://smud.mateosmud.xyz/lugares/bremen/ |
| Buenos Aires | Argentina | plata |  | -34.61, -58.38 | https://smud.mateosmud.xyz/lugares/buenos-aires/ |
| Ekaterinoslav | Ucrania | colonias | Yekaterinoslav, hoy Dnipró |  | https://smud.mateosmud.xyz/lugares/ekaterinoslav/ |
| Ludza | Letonia | baltico | Lutzin, Lucin, Люцин, Ludzas | 56.54, 27.72 | https://smud.mateosmud.xyz/lugares/ludza/ |
| Maciá | Argentina | entrerios | departamento Rosario Tala | -32.17, -59.4 | https://smud.mateosmud.xyz/lugares/macia/ |
| Mariúpol | Ucrania | azov | Mariupol, Мариуполь, Маріуполь | 47.1, 37.54 | https://smud.mateosmud.xyz/lugares/mariupol/ |
| Nogaysk | Ucrania | azov | hoy Prymorsk, Ногайск, Приморськ | 46.73, 36.34 | https://smud.mateosmud.xyz/lugares/nogaysk/ |
| Novy Zlatopol | Ucrania | colonias | Novyi Zlatopil, Новый Златополь | 47.58, 36.28 | https://smud.mateosmud.xyz/lugares/novy-zlatopol/ |
| Paraná | Argentina | entrerios |  | -31.73, -60.52 | https://smud.mateosmud.xyz/lugares/parana/ |
| Vítebsk | Bielorrusia | baltico | Vitebsk, Витебск |  | sin ficha propia |
| Žemaitija | Lituania | baltico | Samogitia, Żmudź, Жмудь | 55.98, 22.25 | https://smud.mateosmud.xyz/lugares/zemaitija/ |

## El recorrido

- Berdyansk — principios de agosto de 1904 (por tierra)
- Bremen — fines de octubre de 1904 (por tierra)
- Lisboa (por mar)
- Islas Canarias (por mar)
- Bahía (por mar)
- Río de Janeiro (por mar)
- Montevideo (por mar)
- Buenos Aires — 23 de diciembre de 1904 (por mar)

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titulo: "Andreyevka"
url: https://smud.mateosmud.xyz/lugares/andreyevka/
obra: "La familia Smud (Zhmuydya · Zhmood · Zhmud · Zmud): de Ludza a Entre Ríos"
autor: "Mateo Smud"
publicado: 2026-08-01
licencia: CC0-1.0
resumen: "Localidad de la entonces provincia de Táurida, en el sur de la actual Ucrania. Ahí murieron David, en 1880, su mujer, Khana Reizel, en 1885, y su hijo Koppel, alrededor de 1900."
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# Andreyevka

Localidad de la entonces provincia de Táurida, en el sur de la actual Ucrania. Ahí murieron David, en 1880, su mujer, Khana Reizel, en 1885, y su hijo Koppel, alrededor de 1900.

- País actual: Ucrania

- Etapa del recorrido: colonias

- Otras formas del nombre: Andriivka, Андреевка, Андріївка

## Qué pasó acá

En los registros aparece como Andreyevka, provincia de Táurida (Tavritch, en las transcripciones inglesas).

Es una de las localidades de la zona de las colonias agrícolas del sur de Ucrania.

## Quién estuvo acá

- Khana Reizel — https://smud.mateosmud.xyz/personas/khana-reizel-komisaruk/
- David Zmud — https://smud.mateosmud.xyz/personas/david-zhmuydya/
- Koppel Zhmood — https://smud.mateosmud.xyz/personas/koppel-zhmood/

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titulo: "Aranguren"
url: https://smud.mateosmud.xyz/lugares/aranguren/
obra: "La familia Smud (Zhmuydya · Zhmood · Zhmud · Zmud): de Ludza a Entre Ríos"
autor: "Mateo Smud"
publicado: 2026-08-01
licencia: CC0-1.0
resumen: "Pueblo del departamento Nogoyá, Entre Ríos. Marcos se empleó ahí en el comercio de ramos generales de los hermanos Jozami y vivió entre Aranguren y Ramírez."
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# Aranguren

Pueblo del departamento Nogoyá, Entre Ríos. Marcos se empleó ahí en el comercio de ramos generales de los hermanos Jozami y vivió entre Aranguren y Ramírez.

- País actual: Argentina

- Etapa del recorrido: entrerios

- La familia, acá: desde c. 1920

- Otras formas del nombre: departamento Nogoyá

- Coordenadas: -31.98, -60.02

## Qué pasó acá

Alrededor de 1922 Marcos se casó con Esther Klaiserburd. Murió en 1951.

## Quién estuvo acá

- Marcos Smud — https://smud.mateosmud.xyz/personas/marcos-smud/

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titulo: "Berdyansk"
url: https://smud.mateosmud.xyz/lugares/berdyansk/
obra: "La familia Smud (Zhmuydya · Zhmood · Zhmud · Zmud): de Ludza a Entre Ríos"
autor: "Mateo Smud"
publicado: 2026-08-01
licencia: CC0-1.0
resumen: "Puerto sobre el mar de Azov, con una comunidad judía activa. Ahí se casaron Felix y Malke hacia 1896, ahí vivió la familia y ahí nacieron Alejandro y Aida."
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# Berdyansk

Puerto sobre el mar de Azov, con una comunidad judía activa. Ahí se casaron Felix y Malke hacia 1896, ahí vivió la familia y ahí nacieron Alejandro y Aida.

- País actual: Ucrania

- Etapa del recorrido: azov

- La familia, acá: c. 1896 – 1904

- Otras formas del nombre: Berdiansk, Бердянськ

- Coordenadas: 46.76, 36.79

## Qué pasó acá

Tenía mucho movimiento comercial. Malke y Felix se conocieron ahí.

Alejandro nació en marzo de 1897, y Eide (Aida), en la última semana de julio de 1904. A principios de agosto de ese año, Malke salió de Berdyansk con los tres chicos rumbo al puerto de Bremen.

En la reconstrucción de Chaim Freedman, el hijo de Koppel llamado Yerakhmiel Falik también figura como de Berdyansk: militar y carnicero. Es Felix.

## Quién estuvo acá

- Malke Noel — https://smud.mateosmud.xyz/personas/malke-noel/
- Felix Smud — https://smud.mateosmud.xyz/personas/felix-smud/
- Aida Smud — https://smud.mateosmud.xyz/personas/aida-smud/
- Alejandro Smud — https://smud.mateosmud.xyz/personas/alejandro-smud/

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titulo: "Bremen"
url: https://smud.mateosmud.xyz/lugares/bremen/
obra: "La familia Smud (Zhmuydya · Zhmood · Zhmud · Zmud): de Ludza a Entre Ríos"
autor: "Mateo Smud"
publicado: 2026-08-01
licencia: CC0-1.0
resumen: "Puerto alemán del que zarpó el vapor con Malke y los tres chicos, a fines de octubre de 1904."
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# Bremen

Puerto alemán del que zarpó el vapor con Malke y los tres chicos, a fines de octubre de 1904.

- País actual: Alemania

- Etapa del recorrido: travesia

- La familia, acá: octubre de 1904

- Coordenadas: 53.08, 8.81

## Qué pasó acá

Malke había salido de Berdyansk a principios de agosto de 1904 con los tres chicos. Cruzaron el sur de Rusia y el centro de Europa hasta Alemania, en carreta y probablemente en algún tramo en tren.

De Bremen zarparon en el Borkum, en tercera clase.

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titulo: "Buenos Aires"
url: https://smud.mateosmud.xyz/lugares/buenos-aires/
obra: "La familia Smud (Zhmuydya · Zhmood · Zhmud · Zmud): de Ludza a Entre Ríos"
autor: "Mateo Smud"
publicado: 2026-08-01
licencia: CC0-1.0
resumen: "El barco atracó en el puerto de Buenos Aires en la madrugada del 23 de diciembre de 1904. La familia vivió primero en el Hotel de Inmigrantes y después en un conventillo de la calle Azcuénaga."
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# Buenos Aires

El barco atracó en el puerto de Buenos Aires en la madrugada del 23 de diciembre de 1904. La familia vivió primero en el Hotel de Inmigrantes y después en un conventillo de la calle Azcuénaga.

- País actual: Argentina

- Etapa del recorrido: plata

- La familia, acá: desde 1904

- Coordenadas: -34.61, -58.38

## Qué pasó acá

Era pleno verano y gobernaba el país Manuel Quintana.

La pieza del conventillo quedaba a media cuadra de Rivadavia, en el centro de Buenos Aires. El predio se demolió después, y en el edificio que lo reemplazó funcionaron primero la Dirección de Escuelas de la Municipalidad y más tarde el departamento de reconocimientos médicos de la ANSES.

Felix desembarcó a mediados de 1905 y se reunió con ellos. Murió en Buenos Aires alrededor de 1909; Malke, alrededor de 1915. Los tres hermanos hicieron ahí la escuela primaria antes de irse a Entre Ríos.

## Quién estuvo acá

- Malke Noel — https://smud.mateosmud.xyz/personas/malke-noel/
- Felix Smud — https://smud.mateosmud.xyz/personas/felix-smud/
- Julio Manowsky — https://smud.mateosmud.xyz/personas/julio/
- Aida Smud — https://smud.mateosmud.xyz/personas/aida-smud/
- Alejandro Smud — https://smud.mateosmud.xyz/personas/alejandro-smud/
- Marcos Smud — https://smud.mateosmud.xyz/personas/marcos-smud/

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La familia Smud · investigación genealógica de Mateo Smud, publicada bajo CC0 1.0: se puede reproducir y reutilizar libremente, sin pedir permiso. Índice para máquinas: https://smud.mateosmud.xyz/llms.txt


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titulo: "Ekaterinoslav"
url: https://smud.mateosmud.xyz/lugares/ekaterinoslav/
obra: "La familia Smud (Zhmuydya · Zhmood · Zhmud · Zmud): de Ludza a Entre Ríos"
autor: "Mateo Smud"
publicado: 2026-08-01
licencia: CC0-1.0
resumen: "Provincia del Imperio Ruso donde estaban las colonias agrícolas judías en las que se instaló la familia. Su territorio está hoy en Ucrania."
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# Ekaterinoslav

Provincia del Imperio Ruso donde estaban las colonias agrícolas judías en las que se instaló la familia. Su territorio está hoy en Ucrania.

- País actual: Ucrania

- Etapa del recorrido: colonias

- Otras formas del nombre: Yekaterinoslav, hoy Dnipró

## Qué pasó acá

Ahí estaban Novy Zlatopol y las demás colonias agrícolas judías en las que se instaló la familia después de dejar el Báltico.

Las provincias del Imperio Ruso que aparecen en esta historia (Ekaterinoslav, Táurida, Vítebsk) ya no existen con ese nombre. Sus territorios están hoy repartidos entre Ucrania, Letonia y Bielorrusia.

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titulo: "Ludza"
url: https://smud.mateosmud.xyz/lugares/ludza/
obra: "La familia Smud (Zhmuydya · Zhmood · Zhmud · Zmud): de Ludza a Entre Ríos"
autor: "Mateo Smud"
publicado: 2026-08-01
licencia: CC0-1.0
resumen: "Ciudad del este de la actual Letonia, entonces parte del Imperio Ruso. Ahí vivía la familia hasta 1846, cuando David Zmud se fue al sur."
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# Ludza

Ciudad del este de la actual Letonia, entonces parte del Imperio Ruso. Ahí vivía la familia hasta 1846, cuando David Zmud se fue al sur.

- País actual: Letonia

- Etapa del recorrido: baltico

- La familia, acá: hasta 1846

- Otras formas del nombre: Lutzin, Lucin, Люцин, Ludzas

- Coordenadas: 56.54, 27.72

## Qué pasó acá

En los documentos de la época aparece también como Lutzin o Lucin. Tenía una comunidad judía numerosa y antigua.

David se fue junto con otras familias judías de la misma zona, rumbo a las colonias agrícolas que el gobierno ruso había abierto en lo que hoy es Ucrania.

En Ludza nacieron Falk, su hijo David y su nieto Koppel. De ahí es también el censo de 1816 que confirmaría quién fue el padre de Falk.

## Quién estuvo acá

- Falk Zhmood — https://smud.mateosmud.xyz/personas/falk-zhmood/
- David Zmud — https://smud.mateosmud.xyz/personas/david-zhmuydya/
- Koppel Zhmood — https://smud.mateosmud.xyz/personas/koppel-zhmood/

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La familia Smud · investigación genealógica de Mateo Smud, publicada bajo CC0 1.0: se puede reproducir y reutilizar libremente, sin pedir permiso. Índice para máquinas: https://smud.mateosmud.xyz/llms.txt


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titulo: "Maciá"
url: https://smud.mateosmud.xyz/lugares/macia/
obra: "La familia Smud (Zhmuydya · Zhmood · Zhmud · Zmud): de Ludza a Entre Ríos"
autor: "Mateo Smud"
publicado: 2026-08-01
licencia: CC0-1.0
resumen: "Pueblo del departamento Rosario Tala, Entre Ríos. Alejandro se empleó ahí en el ramos generales de Elías Loyber y después puso su propio comercio, frente a la estación del ferrocarril."
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# Maciá

Pueblo del departamento Rosario Tala, Entre Ríos. Alejandro se empleó ahí en el ramos generales de Elías Loyber y después puso su propio comercio, frente a la estación del ferrocarril.

- País actual: Argentina

- Etapa del recorrido: entrerios

- La familia, acá: desde c. 1915

- Otras formas del nombre: departamento Rosario Tala

- Coordenadas: -32.17, -59.4

## Qué pasó acá

Alejandro conoció ahí a Isabel Loyber, sobrina de Elías.

Hacia 1926 dejó la firma Loyber y se instaló por su cuenta: un comercio de ramos generales y acopio de cereales, con vivienda propia. Aida vivió en la casa de Alejandro e Isabel.

## Quién estuvo acá

- Aida Smud — https://smud.mateosmud.xyz/personas/aida-smud/
- Alejandro Smud — https://smud.mateosmud.xyz/personas/alejandro-smud/

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La familia Smud · investigación genealógica de Mateo Smud, publicada bajo CC0 1.0: se puede reproducir y reutilizar libremente, sin pedir permiso. Índice para máquinas: https://smud.mateosmud.xyz/llms.txt


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titulo: "Mariúpol"
url: https://smud.mateosmud.xyz/lugares/mariupol/
obra: "La familia Smud (Zhmuydya · Zhmood · Zhmud · Zmud): de Ludza a Entre Ríos"
autor: "Mateo Smud"
publicado: 2026-08-01
licencia: CC0-1.0
resumen: "Ciudad portuaria del mar de Azov. En los libros de su sinagoga, en el año 1899, quedó asentada la partida de nacimiento de Meyer, después Marcos Smud."
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# Mariúpol

Ciudad portuaria del mar de Azov. En los libros de su sinagoga, en el año 1899, quedó asentada la partida de nacimiento de Meyer, después Marcos Smud.

- País actual: Ucrania

- Etapa del recorrido: azov

- La familia, acá: 1899

- Otras formas del nombre: Mariupol, Мариуполь, Маріуполь

- Coordenadas: 47.1, 37.54

## Qué pasó acá

Los libros de la sinagoga se conservan en el archivo estatal de la región de Donetsk. En el de 1899 hay una partida de nacimiento que nombra al chico, a su padre y a su abuelo: Meyer, hijo de Falik, nieto de Kopel.

Ese documento es el que unió la rama rusa con la argentina. Por qué Marcos nació en Mariúpol y no en Berdyansk, donde vivía la familia, sigue siendo una pregunta abierta.

## Quién estuvo acá

- Marcos Smud — https://smud.mateosmud.xyz/personas/marcos-smud/

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titulo: "Nogaysk"
url: https://smud.mateosmud.xyz/lugares/nogaysk/
obra: "La familia Smud (Zhmuydya · Zhmood · Zhmud · Zmud): de Ludza a Entre Ríos"
autor: "Mateo Smud"
publicado: 2026-08-01
licencia: CC0-1.0
resumen: "Ciudad costera del mar de Azov, hoy Prymorsk. Falk, hermano de Koppel y tío de Felix, llegó a ser comerciante ahí y murió en 1904."
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# Nogaysk

Ciudad costera del mar de Azov, hoy Prymorsk. Falk, hermano de Koppel y tío de Felix, llegó a ser comerciante ahí y murió en 1904.

- País actual: Ucrania

- Etapa del recorrido: azov

- Otras formas del nombre: hoy Prymorsk, Ногайск, Приморськ

- Coordenadas: 46.73, 36.34

## Qué pasó acá

Falk había nacido alrededor de 1840. Su lápida conserva su nombre hebreo, Shlomo Falk, y la fórmula «hijo de David».

## Quién estuvo acá

- Falk Zhmood, el comerciante de Nogaysk — https://smud.mateosmud.xyz/personas/falk-zhmood-nogaysk/

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La familia Smud · investigación genealógica de Mateo Smud, publicada bajo CC0 1.0: se puede reproducir y reutilizar libremente, sin pedir permiso. Índice para máquinas: https://smud.mateosmud.xyz/llms.txt


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titulo: "Novy Zlatopol"
url: https://smud.mateosmud.xyz/lugares/novy-zlatopol/
obra: "La familia Smud (Zhmuydya · Zhmood · Zhmud · Zmud): de Ludza a Entre Ríos"
autor: "Mateo Smud"
publicado: 2026-08-01
licencia: CC0-1.0
resumen: "Colonia agrícola judía de la provincia de Ekaterinoslav donde la familia se instaló hacia 1850. De ahí sale el documento más antiguo que tenemos: el censo de 1858."
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# Novy Zlatopol

Colonia agrícola judía de la provincia de Ekaterinoslav donde la familia se instaló hacia 1850. De ahí sale el documento más antiguo que tenemos: el censo de 1858.

- País actual: Ucrania

- Etapa del recorrido: colonias

- La familia, acá: desde c. 1850

- Otras formas del nombre: Novyi Zlatopil, Новый Златополь

- Coordenadas: 47.58, 36.28

## Qué pasó acá

El Estado ruso ofrecía tierra a las familias judías dispuestas a dedicarse a la agricultura, y muchas aceptaron: era una de las pocas maneras de escapar de las restricciones que pesaban sobre ellas.

El censo se levantó el 26 de mayo de 1858, en el distrito de Aleksandrovsk, y registra a toda la familia bajo el mismo techo, con nombres y edades. Figura con el número 47/92, encabezada por David Falikov Zmud.

## Quién estuvo acá

- David Zmud — https://smud.mateosmud.xyz/personas/david-zhmuydya/
- Aba Senderov Zmudya — https://smud.mateosmud.xyz/personas/aba-senderov-zmudya/
- Koppel Zhmood — https://smud.mateosmud.xyz/personas/koppel-zhmood/

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La familia Smud · investigación genealógica de Mateo Smud, publicada bajo CC0 1.0: se puede reproducir y reutilizar libremente, sin pedir permiso. Índice para máquinas: https://smud.mateosmud.xyz/llms.txt


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titulo: "Paraná"
url: https://smud.mateosmud.xyz/lugares/parana/
obra: "La familia Smud (Zhmuydya · Zhmood · Zhmud · Zmud): de Ludza a Entre Ríos"
autor: "Mateo Smud"
publicado: 2026-08-01
licencia: CC0-1.0
resumen: "Capital de Entre Ríos. Ahí está sepultado Marcos Smud, y su lápida, que lo nombra Meir, hijo de Folke, es la pieza argentina que coincide con la partida de Mariúpol."
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# Paraná

Capital de Entre Ríos. Ahí está sepultado Marcos Smud, y su lápida, que lo nombra Meir, hijo de Folke, es la pieza argentina que coincide con la partida de Mariúpol.

- País actual: Argentina

- Etapa del recorrido: entrerios

- Coordenadas: -31.73, -60.52

## Qué pasó acá

La lápida conserva su nombre hebreo, Meir Smud, y el de su padre, Folke. Del lado argentino, dice lo mismo que la partida de Mariúpol del lado ruso, pero con el apellido ya castellanizado.

## Quién estuvo acá

- Marcos Smud — https://smud.mateosmud.xyz/personas/marcos-smud/

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La familia Smud · investigación genealógica de Mateo Smud, publicada bajo CC0 1.0: se puede reproducir y reutilizar libremente, sin pedir permiso. Índice para máquinas: https://smud.mateosmud.xyz/llms.txt


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titulo: "Žemaitija"
url: https://smud.mateosmud.xyz/lugares/zemaitija/
obra: "La familia Smud (Zhmuydya · Zhmood · Zhmud · Zmud): de Ludza a Entre Ríos"
autor: "Mateo Smud"
publicado: 2026-08-01
licencia: CC0-1.0
resumen: "La región del oeste de Lituania de la que salió el apellido. En las lenguas eslavas se llamaba Żmudź, y de ahí Zmud: «el de Samogitia»."
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# Žemaitija

La región del oeste de Lituania de la que salió el apellido. En las lenguas eslavas se llamaba Żmudź, y de ahí Zmud: «el de Samogitia».

- País actual: Lituania

- Etapa del recorrido: baltico

- Otras formas del nombre: Samogitia, Żmudź, Жмудь

- Coordenadas: 55.98, 22.25

## Qué pasó acá

Zmud, el apellido más antiguo de la familia en un documento —el censo de 1858—, quería decir más o menos «el de Samogitia»: era una manera habitual de identificar a alguien por el lugar del que venía.

Eso obliga a tener cuidado al buscar en archivos: en Lituania, «Zhmud» era un apellido muy común y significaba simplemente «el samogitio». La mayoría de esos registros lituanos no son de esta familia.

## Quién estuvo acá

- Leizer Zhmuydya — https://smud.mateosmud.xyz/personas/leizer-zhmuydya/

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La familia Smud · investigación genealógica de Mateo Smud, publicada bajo CC0 1.0: se puede reproducir y reutilizar libremente, sin pedir permiso. Índice para máquinas: https://smud.mateosmud.xyz/llms.txt


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titulo: "Nombres y lugares"
url: https://smud.mateosmud.xyz/nombres/
obra: "La familia Smud (Zhmuydya · Zhmood · Zhmud · Zmud): de Ludza a Entre Ríos"
autor: "Mateo Smud"
publicado: 2026-08-01
licencia: CC0-1.0
resumen: "Todas las formas conocidas del apellido Smud y de cada nombre y topónimo de esta historia, en alfabeto latino y cirílico."
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# Nombres y lugares

> Todas las formas conocidas del apellido Smud y de cada nombre y topónimo de esta historia, en alfabeto latino y cirílico.

## El apellido

En alfabeto latino: Zmud, Zhmuyd, Zhmud, Zhmood, Zmood, Zhmoot, Zhmuydya, Zhmudya, Zhmuyda, Smud, Smod, Smut.

En alfabeto cirílico: Змуд, Жмудь, Жмудя, Жмуд.

Todas son la misma palabra. Viene de Žemaitija (Samogitia), región de Lituania, que en las lenguas eslavas se llamaba Żmudź. Eso no convierte a esta tabla en una lista de parientes: de Samogitia se fue mucha gente y muchos quedaron con esa misma palabra, y además hay apellidos de otro origen (croata, polaco, checo) que terminaron escribiéndose igual.

## Las personas

| En este documento | Otras formas registradas |
| --- | --- |
| Felix Smud | Falik Zhmud · Folke · Folek · Yerakhmiel Falik · Félix |
| Malke Noel | Ester Malka · Molke · Malka · María Esther · Esther |
| Marcos Smud | Meyer Zhmud · Meir · Meier · Marcos Smud |
| Alejandro Smud | Alex · Alexander |
| Aida Smud | Eide · Aida Smud |
| Koppel Zhmood | Kopel · Kópel · Копель |
| Dvorka Abova | Devorah · Dworka · Dvorka Yovel (árboles publicados) |
| David Zmud | David Falikov Zmud · David Zhmuyd · David Zhmuydya · Давид |
| Chana Zalkova | Khana Reizel · Khana · Chana Reizel · Komesaroff · Komisaruk · Khana Reizel Komisaruk (Freedman) |
| Falk Zhmood | Falik · Falko · Shlomo Falk |
| Moshe Zhmood | Moshka · Moisés · Мошка |
| Manyik Zhmood | Alexander |
| Hinda Ana Zhmood | Hinda · Ana · Anna |

## Los lugares

| En este documento | Otras formas | País actual |
| --- | --- | --- |
| Ludza | Lutzin · Lucin · Люцин · Ludzas | Letonia |
| Rassein | Raseiniai · Россиены | Lituania |
| Novy Zlatopol | Novyi Zlatopil · Новый Златополь | Ucrania |
| Andreyevka | Andriivka · Андреевка · Андріївка · Tavritch | Ucrania |
| Mariúpol | Mariupol · Мариуполь · Маріуполь | Ucrania |
| Berdyansk | Berdiansk · Бердянськ | Ucrania |
| Nogaysk | hoy Prymorsk · Ногайск · Приморськ | Ucrania |
| Ekaterinoslav | Yekaterinoslav · hoy Dnipró | Ucrania |
| Aleksandrovsk | hoy Zaporiyia · Александровск | Ucrania |
| Vítebsk | Vitebsk · Витебск | Bielorrusia |
| Žemaitija | Samogitia · Żmudź · Жмудь | Lituania |
| Paraná · Aranguren · Maciá | provincia de Entre Ríos | Argentina |

Las provincias del Imperio Ruso que aparecen acá —Ekaterinoslav, Táurida, Vítebsk— ya no existen con ese nombre. Sus territorios están hoy repartidos entre Ucrania, Letonia y Bielorrusia.

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La familia Smud · investigación genealógica de Mateo Smud, publicada bajo CC0 1.0: se puede reproducir y reutilizar libremente, sin pedir permiso. Índice para máquinas: https://smud.mateosmud.xyz/llms.txt


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titulo: "Fuentes"
url: https://smud.mateosmud.xyz/fuentes/
obra: "La familia Smud (Zhmuydya · Zhmood · Zhmud · Zmud): de Ludza a Entre Ríos"
autor: "Mateo Smud"
publicado: 2026-08-01
licencia: CC0-1.0
resumen: "Las fuentes de la investigación sobre la familia Smud, con sus signaturas de archivo."
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# Fuentes



> Las fuentes de la investigación sobre la familia Smud, con sus signaturas de archivo.



Nada de lo que dice este trabajo es invención. Todo sale de algún lado, y quien quiera verificarlo puede hacerlo.



## La partida de nacimiento de Marcos
Tipo: Archivo estatal. Estado: documentado.
Referencia: ДАДнО, fondo 211, inventario 1, expediente 19, acta M13
- La imagen del original, en FamilySearch · pide una cuenta gratuita: https://www.familysearch.org/photos/artifacts/245190110
- La ficha del registro, en FamilySearch · pide una cuenta gratuita: https://www.familysearch.org/tree/sources/viewedit/WDSD-Y2G
Archivo Estatal de la Región de Donetsk, Ucrania. Libros de la sinagoga de Mariúpol, año 1899.
El fondo 211 de ese archivo corresponde específicamente a la sinagoga de Mariúpol, del distrito de Mariúpol, provincia de Ekaterinoslav.
Es la partida de Meyer, después Marcos Smud, y nombra a su padre, Falik, y a su abuelo, Kopel. Junto con la lápida de Paraná, es lo que permitió, un siglo después, unir la rama rusa de la familia con la argentina.

## El censo de 1858
Tipo: Censo · revision list. Estado: documentado.
Referencia: Colonia judía de Novy Zlatopol, distrito de Aleksandrovsk, provincia de Ekaterinoslav · 26 de mayo de 1858 · folio 47 · casa 47/92
- La imagen del original, en JewishGen: https://data.jewishgen.org/imagedata/ukraine/Aleksandrovka/12-2-280/45.jpg
- La ficha del registro, en FamilySearch · pide una cuenta gratuita: https://www.familysearch.org/tree/sources/viewedit/WDSJ-S9L
- Un estudio que lo transcribe, en KehilaLinks (JewishGen): https://kehilalinks.jewishgen.org/Colonies_of_Ukraine/Komisaruk%20Zmood%20Grinblat%20Yovel%20interelationships.docx
Censo de la colonia judía de Novy Zlatopol, levantado el 26 de mayo de 1858. La familia figura con el número 47/92, encabezada por David Falikov Zmud.
La hoja tiene dos páginas: a la izquierda los varones, con la edad que tenían en la revisión anterior (1850) y la que tienen en 1858; a la derecha las mujeres. En la casa 47/92 figuran David, de 40 años (32 en 1850); sus hijos Kopel, de 20, Falko, de 18, y Leyzer, de 7, y Movsha, hijo de Kopel, de 2.
En la página de las mujeres, que anota a cada una con el nombre de su padre, se lee:
> Давида жена Хана Залкова — 38
>
> Копеля жена Дворка Абова — 20
Es decir: «la mujer de David, Jana, hija de Zalka», y «la mujer de Kopel, Dvorka, hija de Aba». Son los únicos datos de filiación que hay sobre las dos. El de Jana es el que está en el centro de [la pregunta sobre su ascendencia](/historia/preguntas-abiertas/#khana-reizel-y-el-gaon): «Zalkova» no es compatible con que fuera hija de un Berel o de un Velvel, como proponen varios árboles.

## La lápida de Marcos, en Paraná
Tipo: Cementerio. Estado: documentado.
Referencia: Cementerio Israelita de Paraná, parcela 421 · Paraná, Entre Ríos, Argentina
- La imagen del original, en JOWBR (JewishGen): https://data.jewishgen.org/imagedata/jowbr/ARG-06055/PARANA_2059.JPG
Conserva el nombre hebreo de Marcos, Meir Smud, y el de su padre, Folke. Es el documento argentino que coincide, nombre por nombre, con la partida rusa.

## El registro de inmigración de 1904
Tipo: Registro de entrada. Estado: documentado.
Referencia: Puerto de Buenos Aires · diciembre de 1904 · pasajeros de tercera clase
Anota a Malke o Molke Noel de Smud, de nacionalidad rusa y 30 años, con Alex de 7, Meyer de 5 y Eide de 6 meses. El apellido quedó escrito «Smud o Smod».

## JewishGen
Tipo: Base de datos. Estado: documentado.
Referencia: jewishgen.org

En línea: https://www.jewishgen.org
La principal base de datos de genealogía judía del mundo. Reúne registros civiles, religiosos, censos, listas de pasajeros y lápidas de Europa oriental. Buscando el apellido Zhmud aparecen cientos de registros de Ucrania, Letonia y Lituania.
Una advertencia para quien busque: en Lituania, «Zhmud» era un apellido muy común y significaba simplemente «el samogitio». La mayoría de esos registros lituanos no son de esta familia. La nuestra figura como Zmud en el censo de 1858 y aparece en Ludza y en las colonias de Ekaterinoslav.

## FamilySearch
Tipo: Árbol colaborativo. Estado: documentado.
Referencia: familysearch.org

En línea: https://www.familysearch.org
Árbol genealógico colaborativo, de acceso gratuito. Ahí está cargada toda la línea que aparece en este documento, con sus fichas individuales.
Es un árbol abierto que cualquiera puede editar, y cada ficha vale lo que valen sus fuentes. Las que tienen documentos adjuntos son tan confiables como esos documentos; las que no tienen ninguno hay que tomarlas con cautela.

## El trabajo de Chaim Freedman
Tipo: Investigación genealógica. Estado: documentado.
Referencia: Publicado en KehilaLinks, de JewishGen, y en Eliyahu's Branches (Avotaynu, 1997)

En línea: https://kehilalinks.jewishgen.org/Colonies_of_Ukraine/
Genealogista australiano que reconstruyó, a lo largo de décadas, la historia de las familias Komisaruk y Zhmood en las colonias agrícolas judías del sur de Ucrania.
Es el trabajo que documentó a los hermanos de Felix y la descendencia del Gaón de Vilna en la rama Komisaruk, y sin el cual esta reconstrucción no habría sido posible. En él figura que Koppel tuvo un hijo llamado Yerakhmiel Falik: de Berdyansk, militar y carnicero.
Su libro *Eliyahu's Branches: The Descendants of the Vilna Gaon and His Family* (Avotaynu, 1997) reconstruye la descendencia de Eliyahu ben Shlomo Zalman. Es la referencia que sostiene la línea que sube de Khana Reizel Komisaruk, por su madre, hasta el Gaón, y también las otras ascendencias que entran por las mujeres: la paterna de los Komisaruk, los Serdek y los Yovel. En el árbol colaborativo de FamilySearch el libro figura adjunto solo a la ficha de Yehuda Leib, el hijo del Gaón, pero las líneas son las que Freedman reconstruyó. Que la Khana Reizel Komisaruk de ese árbol sea la mujer de David Zmud es una propuesta del propio Freedman, sin un documento que nombre a sus padres.
Eso no las convierte en partidas: es una genealogía publicada y revisada, un respaldo distinto de un documento de archivo, y más débil.

## La familia Komisaruk, según Freedman (febrero de 2020)
Tipo: Informe de descendientes. Estado: documentado.
Referencia: «Komisaruk family» · actualización del material de Eliyahu's Branches (1997) · Jewish Agricultural Colonies of the Ukraine, KehilaLinks de JewishGen · 236 páginas
- El documento completo, en KehilaLinks (JewishGen): https://kehilalinks.jewishgen.org/Colonies_of_Ukraine/20200218Komesaroff-Komisaruk%20family.pdf
El informe de descendientes de la familia Komisaruk que Chaim Freedman actualizó en febrero de 2020 para reemplazar el material de su libro *Eliyahu's Branches* (1997). Incluye la rama Zhmood desde David Zmud, con notas que dicen de dónde sale cada dato.
El informe no se limita a repetir el libro. Suma documentos que Freedman encontró después en archivos de Lituania y de Ucrania, y corrige relaciones que había dado en 1997: el padre de Shlomo-Zalmen Komisaruk, por ejemplo, que en el libro figuraba como Velvel, aparece acá como Berel (Dov-Ber), casado con Ester, que es como lo nombran los registros del siglo XIX. Es una de las fuentes centrales de esta genealogía. Reconstruye las familias de las colonias y las conexiones entre ramas, recoge las tradiciones que conservaron sus descendientes, da el contexto histórico y, para la rama Komisaruk, aporta evidencia genética. A lo largo del texto, Freedman va separando lo que considera establecido de lo que infiere.
**El Gaón de Vilna.** Sobre la descendencia del Gaón, el informe permite distinguir dos cuestiones.
La primera es la de la rama Komisaruk. Freedman escribe que con las pruebas genéticas quedó demostrado que la familia Komisaruk desciende del Gaón: comparó su ADN con el de otras ramas que se consideran descendientes del Gaón y encontró que coincidían con el suyo y también entre sí. Para él, esa descendencia está probada, y el informe presenta la evidencia.
La segunda es cómo entran los Zhmood en esa rama, y ahí el respaldo es de otro tipo. Depende de que [Khana-Reizel](/personas/khana-reizel-komisaruk/), la mujer de David Zmud, sea hija de Dov-Ber Komisaruk y de Ester, que era nieta del Gaón. En un análisis de 2007 sobre los Grinblat, incluido en el mismo informe, Freedman cuenta que según la tradición oral las familias Grinblat, Zmood y Komisaruk estaban emparentadas y venían de un antepasado común. Recuerda que en *Eliyahu's Branches* y en un trabajo anterior había propuesto que Shlomo-Zalmen Komisaruk, Khana-Reizel Zmood y una hermana casada con Aron-Moshe Grinblat eran hermanos, hijos de Dov-Ber y Ester. Y agrega que, si su análisis de las listas de Salant es válido, esa hermana sería Belka. El mismo texto advierte que las listas lituanas anteriores a 1858 no anotan el patronímico de las mujeres, así que la filiación de Belka no se puede probar con esos registros. En el caso de Khana-Reizel, el informe no cita ningún documento que nombre a sus padres.
En resumen, Freedman sostiene con fuerza que la rama Komisaruk desciende del Gaón. Que la rama Zhmood forme parte de esa descendencia depende de una reconstrucción que él mismo plantea como propuesta y, en su análisis posterior, en términos condicionales. Por eso, en esta investigación, la descendencia de los Zhmood del Gaón es una hipótesis genealógica seria, respaldada por Freedman, pero no una filiación demostrada con documentos.
**La familia Zhmood, en cambio, está bien documentada.** Esta investigación encontró las listas de revisión ucranianas de 1853 y de 1858. En la de 1853 figuran David Zhmuyd, de 34 años; Khana, su mujer, de 32, y los hijos de David, Shevel, de 14, y Falko, de 12. En la de 1858, David Zmud, de 40; Khana, de 38; sus hijos Kopel, de 20, Falko, de 18, y Leyzer, de 7, y Movsh, hijo de Kopel, de 2. El apellido cambia de un documento a otro, según el año y quien lo anotó: Zhmuyd en 1853, Zmud en 1858, Zhmud o Zhmuydya en otros registros. Las edades encajan muy bien con los años de nacimiento que da Freedman: 1818 para David, 1820 para Khana-Reizel y 1839 para Koppel. Freedman anota además que en la lista de colonos de 1850/1852 Koppel quedó registrado por error como «Shevel»; en la de 1853, el hijo de David de 14 años se llama justamente Shevel, con la edad de Koppel. Estas listas fortalecen la reconstrucción de la familia Zhmood y la secuencia David, Khana, Koppel. No dicen nada, en cambio, sobre los padres de Khana, que es el eslabón que sigue abierto.
En la familia argentina se comentó durante generaciones que los Smud/Zhmud descendían de un rabino o de una familia rabínica. No figura en lo que escribió [Rubén en 1996](/fuentes/ruben-1996/): es tradición oral, no una prueba, y no nombra al Gaón. Se anota acá porque coincide en parte con el marco que después aparece en el trabajo de Freedman.
La cuestión sigue abierta. Podría aclararla un documento que nombre a los padres de Khana-Reizel o, más adelante, una comparación genética entre descendientes de la rama Zhmood y las ramas que Freedman usó como control.
**Sobre Felix**, el informe confirma lo que muestran los documentos: carnicero, burgués de Berdyansk, «Falik Kopelov Zhmud» en la partida de su hijo, el nombre Yerakhmiel Falik en una lista de suscriptores, y su mujer, Ester Malka, hija de Meir.
**Lo que dice de la familia de Felix es incorrecto**, y es el mismo error que repiten muchos árboles publicados en internet:
- Los hijos de Felix y Malke fueron Alejandro, Marcos (Meyer) y Aida, los tres que viajaron con Malke en 1904. El informe le atribuye en cambio a Moshe (Misha) y a Katya, sin fecha, lugar ni fuente, y omite a Alejandro. Puede que Moshe sea Alejandro y Katya sea Aida, recordados con otros nombres por algún pariente al que se le preguntó: los géneros coinciden. Es una hipótesis de esta investigación, no un dato.
- Aida es hija de Felix. El informe la pone como hija de un Avraham Zhmood/Smud, hijo de Koppel, del que no da un solo dato; ese Avraham no aparece en ninguna otra fuente.
- Marcos no nació «en Berdyansk, USSR», sino en Mariúpol, como dice su partida, que el propio informe cita. En 1899, además, la URSS no existía.
- Felix no nació en Andreyevka, adonde la familia se mudó recién en la década de 1870, ni murió en Mariúpol: emigró a la Argentina en 1905 y murió allá hacia 1909.
Hay un dato que queda abierto: el informe cuenta que Felix sirvió en la caballería, que se destacó hasta llegar a suboficial (algo muy raro para un judío) y que al dejar el ejército rechazó ser starosta de un pueblo. Ese relato aparece solo en este informe y no lleva nota de fuente, pero no se descarta.
Freedman reconstruía la historia de las familias de las colonias y no tenía cómo saber que esta rama había terminado en la otra punta del mundo. Esos datos le llegaron, casi seguro, por la tradición oral de otras ramas, sin documentos con qué contrastarlos. La historia de Felix, con sus documentos y con lo que conservó la familia, está en [su ficha](/personas/felix-smud/) y en [el capítulo sobre él](/historia/felix/).
El estudio de octubre de 2020 del mismo Freedman revisa además los parentescos de Khana Reizel y de Dvorka que este informe todavía da.

## Los parentescos entre los Komisaruk, los Zmood y los Yovel, según Freedman (2020)
Tipo: Estudio genealógico. Estado: documentado.
Referencia: «Komisaruk, Zmood, Yovel, Grinblat, Pogorelske – cousin relationships» · Jewish Agricultural Colonies of the Ukraine, KehilaLinks de JewishGen · Family Histories and Memoirs
- El documento completo, en KehilaLinks (JewishGen): https://kehilalinks.jewishgen.org/Colonies_of_Ukraine/Komisaruk%20Zmood%20Grinblat%20Yovel%20interelationships.docx
Un estudio de Chaim Freedman sobre los casamientos entre las familias Komisaruk, Zmood, Yovel, Grinblat y Pogorelske en las colonias agrícolas judías del sur de Ucrania, y sobre la tradición familiar de que todas descendían de un antepasado común.
Transcribe la casa 47 de Novy Zlatopol en la lista de colonos de 1852 y en el censo de 1858, y a partir de los patronímicos que aparecen en ese censo revisa parentescos que hasta entonces se daban por sentados.

## El documento de Rubén, octubre de 1996
Tipo: Memoria familiar. Estado: memoria familiar.
Referencia: Tres páginas mecanografiadas · original en poder de la familia
Tres páginas que Rubén, hijo de Alejandro y nieto de Felix, escribió a partir de lo que le contaron Alejandro, Aida y un primo de la familia.
De ahí salen la fecha exacta de llegada, el nombre del barco, el puerto de salida, las escalas, la dirección del conventillo, la historia de la deserción, el origen sefardí de los Noel y el origen báltico de los Smud.
Es anterior a *Eliyahu's Branches* (1997), el libro de Chaim Freedman, y no tiene relación con su trabajo: conserva una tradición propia de la familia argentina. Habla, entre otras cosas, de un origen judío asquenazí en «Lituania, cerca de Riga», del paso a Ucrania, de la familia en Berdyansk, de Felix en el ejército ruso y como carnicero, de parientes que emigraron también a Australia y de la primera generación en la Argentina.
Casi todo lo que Rubén escribió de memoria en 1996 fue confirmado después por documentos que en ese momento nadie podía consultar. Es el punto de partida de toda esta investigación y la única fuente de la que tenemos, por ahora, una copia completa.

## Los árboles genealógicos publicados en internet
Tipo: Reconstrucción. Estado: sin verificar.
Referencia: Sin documentos adjuntos
Proponen tres generaciones por encima de Falk: Alexander Zhmuydya, nacido hacia 1778; Yehuda Zhmuydya, hacia 1750; y Leizer Zhmuydya, hacia 1725 en Lituania.
Esas tres generaciones no tienen todavía ningún documento que las respalde. Son una reconstrucción, no un hallazgo.

## Los árboles de JewishGen (Family Tree of the Jewish People)
Tipo: Árboles colaborativos. Estado: sin verificar.
Referencia: Family Tree of the Jewish People · consultado en septiembre de 2026 · requiere cuenta gratuita
- La ficha del registro, en JewishGen · pide una cuenta gratuita: https://www.jewishgen.org/gedcom/
La base donde los investigadores suben sus propios árboles genealógicos. No es un documento: es lo que cada uno reconstruyó, con el nombre del autor y la fecha de la última actualización al lado de cada ficha. Sirve para ver quién sostiene qué, y para encontrar a otros que investigan la misma familia.
Buscando las formas del apellido aparecen varios árboles con esta línea. Tres importan:
**Chaim Freedman.** Su archivo, actualizado en marzo de 2017, tiene la familia de Ludza con una forma del apellido que no está en su informe de 2020: Zhmuydya. Y tiene, ya en 2017, la casa que después confirmaría el censo: «Aba (Abel ?) Zhmuydya», nacido en 1802, hijo de Aleksander Zhmuydya y de Dvorka, casado con Khana, con dos hijas, «Khaska» (1821), casada con Dov Ber (Berko) Lozhov, y «Dofka» (1838). Esa Dofka de 1838 es la Dvorka que el censo de 1858 anota con 20 años, hija de Aba, casada con Koppel: la misma persona que su informe de febrero de 2020 llama Deverah Yovel.
Ese mismo archivo da las generaciones anteriores a Falk con fechas de muerte: Aleksander Zhmuydya (1778-1834), hijo de Yehudah (Idel) Zhmuydya y de Eva; y Falk Zhmuydya (1797-1840), casado con Ester, hermano de Aba. Las fechas tienen la forma de las que salen de las listas de revisión, pero el árbol no dice de qué documento sale cada una.
**Lior Gradstein**, actualizado en octubre de 2020, y otros árboles repiten la versión anterior: David Zmood (1818-1880) casado con «Chanah Reizel Komisaruk», y Hinda Anna, hija de Koppel y de «Devorah Yovel».
**Gabriel Shaqued** y **John David Mansfield** suman datos que no coinciden con los documentos ni entre sí: David nacido en 1800 y casado en 1829, Fulik —Felix— muerto en 1930, Alexander (Manyik) muerto en 1940, una mujer llamada Reizel para Fulik.
Nada de esto es prueba de nada por sí solo. Vale como pista de dónde buscar y como registro de quién propuso qué.

## El censo de Ludza de 1816
Tipo: Pendiente de consulta. Estado: sin consultar.
Referencia: Archivo histórico de Minsk
El documento que resolvería la cuestión de las generaciones más antiguas existe y está localizado: un censo de Ludza del año 1816, donde Falk tendría unos diecinueve años y aparecería identificado con el nombre de su padre.
Mientras no se consulte ese expediente, todo lo anterior a Falk queda en suspenso.

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La familia Smud · investigación genealógica de Mateo Smud, publicada bajo CC0 1.0: se puede reproducir y reutilizar libremente, sin pedir permiso. Índice para máquinas: https://smud.mateosmud.xyz/llms.txt


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titulo: "Hechos"
url: https://smud.mateosmud.xyz/hechos/
lang: es
obra: "La familia Smud (Zhmuydya · Zhmood · Zhmud · Zmud): de Ludza a Entre Ríos"
autor: "Mateo Smud"
licencia: CC0-1.0
resumen: ""
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# Hechos

Lo que afirman las fuentes sobre esta familia, de a una cosa por vez: qué dice cada fuente y con qué estado.

## La familia vino de Ludza, en el Báltico

**documentado.** Los documentos ubican a la familia en Ludza, hoy en Letonia, hasta 1846. Rubén, que no conocía esos documentos, ya hablaba en 1996 de un origen báltico. Dónde vivieron antes de Ludza no se sabe. — https://smud.mateosmud.xyz/hechos/origen-baltico/

- **La familia Komisaruk, según Freedman (febrero de 2020)** (documentado): David nació en 1818 en Lutzin (hoy Ludza), hijo de Falk, y en 1846 se instaló en la colonia de Novozlatopol como una de las 160 familias de Lutzin que la fundaron. Koppel nació en Lutzin en 1839. Cita también las listas de 1850 y 1852 de los judíos que pasaron de la provincia de Vítebsk a Novozlatopol.
- **El documento de Rubén, octubre de 1996** (memoria familiar): La familia Smud, de origen judío asquenazí, estaba radicada en Lituania, «cerca de Riga». A mediados del siglo XIX, o antes, una fuerte presión discriminatoria impulsó su traslado a Ucrania, donde se repartió entre Karkoff y Berdiansk, como escribe Rubén.

## Felix era carnicero

**documentado.** Carnicero en Berdyansk según Freedman, y en Buenos Aires según Rubén. Era, además, el oficio de la familia Zhmood. — https://smud.mateosmud.xyz/hechos/felix-carnicero/

- **El trabajo de Chaim Freedman** (documentado): Koppel tuvo un hijo llamado Yerakhmiel Falik: de Berdyansk, militar y carnicero.
- **La familia Komisaruk, según Freedman (febrero de 2020)** (documentado): Yerakhmiel Falik Zmood era carnicero y vivió en Berdyansk y en Mariúpol. Da también como carniceros a David, a Koppel y a Moshe, y cuenta que el marido de Tybel, hermana de Felix, se ganaba la vida como carnicero junto con los hermanos Zhmood.
- **El documento de Rubén, octubre de 1996** (memoria familiar): En Buenos Aires, Felix trabajó «como carnicero o matarife» gracias a la ayuda de algunos paisanos del mismo origen y del mismo ramo.

## Felix sirvió en el ejército ruso y desertó para venir a la Argentina

**memoria familiar.** Que fue militar lo dicen Freedman y Rubén. La deserción la cuenta solo Rubén. El relato de la caballería del informe de 2020 sigue abierto. — https://smud.mateosmud.xyz/hechos/felix-ejercito/

- **El documento de Rubén, octubre de 1996** (memoria familiar): Felix estaba «enrolado en el ejército ruso participando de la guerra ruso-japonesa». Terminada la guerra no lo licenciaron, y para poder viajar a la Argentina «tuvo que desertar del ejército». Llegó a Buenos Aires a mediados de 1905.
- **El trabajo de Chaim Freedman** (documentado): Yerakhmiel Falik, hijo de Koppel, había sido militar.
- **La familia Komisaruk, según Freedman (febrero de 2020)** (documentado): Lo reclutaron en una unidad de caballería, llegó a suboficial, algo muy raro para un judío, y al dejar el ejército rechazó el cargo de starosta de un pueblo. El relato no lleva nota de fuente.

## Parte de la familia emigró a Australia y a otros países

**documentado.** Rubén lo contaba en 1996, y el informe de Freedman sigue a esas ramas: los Zmood de Melbourne descienden de Moshe, hermano de Felix. — https://smud.mateosmud.xyz/hechos/parientes-en-el-exterior/

- **El documento de Rubén, octubre de 1996** (memoria familiar): A principios del siglo XX, varios miembros de la familia Smud («hermanos o primos del abuelo de Felix») emigraron a Australia, a Nueva Zelanda, a Estados Unidos y a la Argentina, donde se repartieron entre la Capital Federal, Rivera, La Plata, Rosario, Mendoza y Entre Ríos.
- **La familia Komisaruk, según Freedman (febrero de 2020)** (documentado): Moshe Zmood, hijo de Koppel, emigró en 1907 a Eretz Israel con su familia y después volvió a Rusia. Varios de sus hijos se quedaron y más tarde se fueron a Australia, y otros también se instalaron allá. Shlomo Zmood, bisnieto de David, anotó en Melbourne la secuencia de las generaciones (David, Koppel, Moshe, Shlomo) en un libro antiguo que pasó a su nieto.

## La descendencia del Gaón de Vilna

**sin verificar.** Freedman da por demostrado que los Komisaruk descienden del Gaón de Vilna. Que los Zhmood entren en esa rama depende de que Khana Reizel sea una Komisaruk, y eso ningún documento lo confirma. El censo de 1858 la llama hija de Zalka, lo que descarta que fuera hija de Berel, como se proponía. — https://smud.mateosmud.xyz/hechos/descendencia-del-gaon/

- **El censo de 1858** (documentado): En la casa 47/92, la mujer de David figura como «Хана Залкова», Jana hija de Zalka, de 38 años. Es el único dato sobre su familia de origen: da el nombre de pila del padre y nada más.
- **La familia Komisaruk, según Freedman (febrero de 2020)** (documentado): Con las pruebas genéticas quedó demostrado que la familia Komisaruk desciende del Gaón. Khana-Reizel, la mujer de David Zmud, sería hija de Dov-Ber Komisaruk y de Ester, nieta del Gaón: es una propuesta apoyada en la tradición oral de las familias Komisaruk, Zmood y Grinblat, que decían venir de un antepasado común.
- **El trabajo de Chaim Freedman** (documentado): Eliyahu's Branches (1997) reconstruye la descendencia del Gaón, y en ella la línea que sube de Khana Reizel, por su madre, hasta él: la que el censo de 1858 contradice.
- **Los parentescos entre los Komisaruk, los Zmood y los Yovel, según Freedman (2020)** (documentado): Con el censo completo de 1858, descarta que Khana fuera hermana de Shlomo-Zalmen Komisaruk, porque en ese caso habría figurado como «Berelova» y no como «Zalkova». Propone, como teoría, que era su hija. Sobre la genética, dice que solo un Zmood se hizo una prueba.

## Felix y Malke vivían en Berdyansk

**documentado.** Freedman lo da como de Berdyansk; Rubén, como el lugar donde vivía la familia y de donde salió en 1904.

- **El trabajo de Chaim Freedman** (documentado): Yerakhmiel Falik era de Berdyansk.
- **La familia Komisaruk, según Freedman (febrero de 2020)** (documentado): Según el informe, la partida de nacimiento de su hijo Meyer lo registra como burgués de Berdyansk, aunque Meyer nació en Mariúpol.
- **El documento de Rubén, octubre de 1996** (memoria familiar): Eide nació en Berdyansk, «donde residía la familia», y de ahí salieron Malke y los chicos en agosto de 1904.

## Malke se traducía como María, Reina o Reina Esther

**memoria familiar.** Los documentos la nombran Ester Malka y Malke o Molke; que su nombre se tradujera como María o Reina lo dice Rubén.

- **El documento de Rubén, octubre de 1996** (memoria familiar): Malke o Molke «puede entenderse indistintamente como María, Reina o Reina Esther», y de ahí los nombres Felisa o María Felisa, Felix, María Esther y Esther entre sus descendientes.
- **La partida de nacimiento de Marcos** (documentado): Nombra a la madre del chico como Ester Malka.
- **El registro de inmigración de 1904** (documentado): La anota como Malke o Molke Noel de Smud.

## Los Noel eran judíos sefardíes

**memoria familiar.** Es tradición familiar. Rubén la puso por escrito en 1996, y ningún documento la confirma ni la contradice.

- **El documento de Rubén, octubre de 1996** (memoria familiar): La familia Noel era «de origen judío sefaradí» y vivía en España, «presumiblemente en Toledo». Con la expulsión emigró a Turquía («talvez Estambul o Ankara») y desde ahí pasó a Ucrania, donde se ubicó sobre la costa del mar Negro, en Berdyansk.

## Viajaron en tercera clase, en la bodega del barco

**documentado.** La tercera clase la registra el puerto de Buenos Aires; cómo era el viaje lo cuenta Rubén.

- **El registro de inmigración de 1904** (documentado): Los anota entre los pasajeros de tercera clase.
- **El documento de Rubén, octubre de 1996** (memoria familiar): Los pasajeros de tercera iban en la bodega del barco y tenían literas «por toda comodidad». La comida era escasa; Eide se alimentaba del pecho de la madre, y los mayores, de la fruta que se compraba en las escalas. Había pocas comodidades para higienizarse y pocas veces se los dejaba subir a cubierta.

## El Borkum hacía escala en Lisboa, Canarias, Bahía, Río y Montevideo

**memoria familiar.** Rubén las da como las escalas habituales del barco.

- **El documento de Rubén, octubre de 1996** (memoria familiar): Las escalas eran, «habitualmente», Lisboa, las islas Canarias, Bahía, Río de Janeiro y Montevideo. En cada puerto se cargaba y descargaba mercadería y bajaban pasajeros.

## El barco hizo cuarentena antes de entrar al puerto

**memoria familiar.** Lo cuenta Rubén; el registro de inmigración no lo dice.

- **El documento de Rubén, octubre de 1996** (memoria familiar): Al llegar al Río de la Plata, el barco «debió permanecer en la rada el tiempo reglamentario que exigía la cuarentena» de las autoridades sanitarias.

## Al llegar, los alojaron en el Hotel de Inmigrantes

**memoria familiar.** Lo cuenta Rubén.

- **El documento de Rubén, octubre de 1996** (memoria familiar): Cumplidos los trámites de la aduana, los alojaron en el Hotel de Inmigrantes.

## Vivieron en un conventillo de la calle Azcuénaga

**memoria familiar.** Rubén lo da como algo que se sabía con certeza.

- **El documento de Rubén, octubre de 1996** (memoria familiar): «Lo que sabemos fehacientemente» es que, un tiempo después, la familia ocupaba un alojamiento, «o comparte un conventillo», en la calle Azcuénaga, a media cuadra de Rivadavia. El predio se demolió después, y en el edificio nuevo funcionaron la Dirección de Escuelas de la Municipalidad y, en 1996, un departamento de la ANSES.

## Cómo eran Malke y Felix, según sus retratos

**memoria familiar.** Rubén describe dos retratos de época. Las fotos no están en esta investigación.

- **El documento de Rubén, octubre de 1996** (memoria familiar): En un retrato, Malke se ve de tez muy oscura, con ojos «penetrantes y vivaces». En otro, tomado seguramente en la misma ocasión, Felix aparece de tez blanca o trigueña, con el pelo algo ondulado y más claro que el de ella y «una expresión adusta y concentrada». Era alto, de nariz grande y afilada, y tenía unos bigotes tipo manubrio que cuidaba con bigoteras.

## Alejandro y Marcos se recibieron de tenedores de libros

**memoria familiar.** Lo cuenta Rubén.

- **El documento de Rubén, octubre de 1996** (memoria familiar): Los tres hermanos hicieron la primaria en la Capital Federal, y Alejandro y Marcos completaron sus estudios en la Escuela de Comercio Antonio Bermejo, donde obtuvieron el título de tenedor de libros.

## Alejandro trabajó en Maciá y Marcos en Aranguren

**memoria familiar.** Lo cuenta Rubén.

- **El documento de Rubén, octubre de 1996** (memoria familiar): Alejandro se empleó en Maciá (departamento Rosario Tala), en el negocio de ramos generales de Elías Loyber; Marcos, en Aranguren (departamento Nogoyá), en un comercio parecido de Jozami Hnos., «primero en Casa Gabay». Hacia 1926 Alejandro se instaló por su cuenta, con un comercio de ramos generales y acopio de cereales frente a la estación del ferrocarril.

## La primera casa de Alejandro e Isabel fue un rancho de adobe

**memoria familiar.** Lo cuenta Rubén, que menciona fotos de esos años.

- **El documento de Rubén, octubre de 1996** (memoria familiar): Hay fotos de los primeros años del matrimonio y de su primera vivienda, un típico rancho de adobe con techo de paja. Aida vivía con ellos.

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La familia Smud · investigación genealógica de Mateo Smud, publicada bajo CC0 1.0. Índice para máquinas: https://smud.mateosmud.xyz/llms.txt


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titulo: "La familia vino de Ludza, en el Báltico"
url: https://smud.mateosmud.xyz/hechos/origen-baltico/
lang: es
obra: "La familia Smud (Zhmuydya · Zhmood · Zhmud · Zmud): de Ludza a Entre Ríos"
autor: "Mateo Smud"
licencia: CC0-1.0
resumen: "Los documentos ubican a la familia en Ludza, hoy en Letonia, hasta 1846. Rubén, que no conocía esos documentos, ya hablaba en 1996 de un origen báltico. Dónde vivieron antes de Ludza no se sabe."
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# La familia vino de Ludza, en el Báltico

**Estado de la evidencia: documentado.** Los documentos ubican a la familia en Ludza, hoy en Letonia, hasta 1846. Rubén, que no conocía esos documentos, ya hablaba en 1996 de un origen báltico. Dónde vivieron antes de Ludza no se sabe.

En 1846 David Zmud dejó Ludza junto con otras familias judías de la zona, rumbo a las colonias agrícolas del sur de Ucrania. Ludza pertenecía entonces a la provincia de Vítebsk, en el Imperio Ruso; hoy está en el este de Letonia.

Rubén escribió en 1996 que la familia venía de Lituania, «cerca de Riga», sin haber visto ninguno de estos documentos. Es una aproximación, y bastante certera: la familia recordaba el Báltico, y los archivos lo confirmaron.

Antes de Ludza no se sabe dónde estuvo. El apellido, Zmud, «el de Samogitia», habla de una procedencia más antigua, en el oeste de Lituania, y los árboles publicados en internet ubican a Yehuda Zhmuydya, sin documento, en Salantai o en Ludza. El censo de Ludza de 1816, localizado y todavía sin consultar, podría decir algo más.

## Qué dice cada fuente

- **La familia Komisaruk, según Freedman (febrero de 2020)** (documentado): David nació en 1818 en Lutzin (hoy Ludza), hijo de Falk, y en 1846 se instaló en la colonia de Novozlatopol como una de las 160 familias de Lutzin que la fundaron. Koppel nació en Lutzin en 1839. Cita también las listas de 1850 y 1852 de los judíos que pasaron de la provincia de Vítebsk a Novozlatopol.
- **El documento de Rubén, octubre de 1996** (memoria familiar): La familia Smud, de origen judío asquenazí, estaba radicada en Lituania, «cerca de Riga». A mediados del siglo XIX, o antes, una fuerte presión discriminatoria impulsó su traslado a Ucrania, donde se repartió entre Karkoff y Berdiansk, como escribe Rubén.

## A quién nombra

- Falk Zhmood — https://smud.mateosmud.xyz/personas/falk-zhmood/
- David Zmud — https://smud.mateosmud.xyz/personas/david-zhmuydya/
- Koppel Zhmood — https://smud.mateosmud.xyz/personas/koppel-zhmood/

## Lugares

- Ludza — https://smud.mateosmud.xyz/lugares/ludza/
- Vítebsk
- Žemaitija — https://smud.mateosmud.xyz/lugares/zemaitija/

## En la cronología

- 1846 — David deja Ludza — https://smud.mateosmud.xyz/cronologia/#e-1846-salida-de-ludza

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titulo: "Felix era carnicero"
url: https://smud.mateosmud.xyz/hechos/felix-carnicero/
lang: es
obra: "La familia Smud (Zhmuydya · Zhmood · Zhmud · Zmud): de Ludza a Entre Ríos"
autor: "Mateo Smud"
licencia: CC0-1.0
resumen: "Carnicero en Berdyansk según Freedman, y en Buenos Aires según Rubén. Era, además, el oficio de la familia Zhmood."
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# Felix era carnicero

**Estado de la evidencia: documentado.** Carnicero en Berdyansk según Freedman, y en Buenos Aires según Rubén. Era, además, el oficio de la familia Zhmood.

Las fuentes llegan a lo mismo por caminos distintos. Freedman lo supo por la historia de las familias de las colonias; Rubén, por lo que contaban Alejandro y Aida en la Argentina. Rubén no conocía el trabajo de Freedman, y Freedman no sabía que esta rama había llegado a la Argentina.

## Qué dice cada fuente

- **El trabajo de Chaim Freedman** (documentado): Koppel tuvo un hijo llamado Yerakhmiel Falik: de Berdyansk, militar y carnicero.
- **La familia Komisaruk, según Freedman (febrero de 2020)** (documentado): Yerakhmiel Falik Zmood era carnicero y vivió en Berdyansk y en Mariúpol. Da también como carniceros a David, a Koppel y a Moshe, y cuenta que el marido de Tybel, hermana de Felix, se ganaba la vida como carnicero junto con los hermanos Zhmood.
- **El documento de Rubén, octubre de 1996** (memoria familiar): En Buenos Aires, Felix trabajó «como carnicero o matarife» gracias a la ayuda de algunos paisanos del mismo origen y del mismo ramo.

## A quién nombra

- Felix Smud — https://smud.mateosmud.xyz/personas/felix-smud/
- Koppel Zhmood — https://smud.mateosmud.xyz/personas/koppel-zhmood/
- David Zmud — https://smud.mateosmud.xyz/personas/david-zhmuydya/

## Lugares

- Berdyansk — https://smud.mateosmud.xyz/lugares/berdyansk/
- Buenos Aires — https://smud.mateosmud.xyz/lugares/buenos-aires/

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titulo: "Felix sirvió en el ejército ruso y desertó para venir a la Argentina"
url: https://smud.mateosmud.xyz/hechos/felix-ejercito/
lang: es
obra: "La familia Smud (Zhmuydya · Zhmood · Zhmud · Zmud): de Ludza a Entre Ríos"
autor: "Mateo Smud"
licencia: CC0-1.0
resumen: "Que fue militar lo dicen Freedman y Rubén. La deserción la cuenta solo Rubén. El relato de la caballería del informe de 2020 sigue abierto."
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# Felix sirvió en el ejército ruso y desertó para venir a la Argentina

**Estado de la evidencia: memoria familiar.** Que fue militar lo dicen Freedman y Rubén. La deserción la cuenta solo Rubén. El relato de la caballería del informe de 2020 sigue abierto.

La deserción no aparece en ningún documento: es lo que conservó la familia y Rubén puso por escrito. El informe de 2020 cuenta otra salida del ejército, que tampoco se descarta, y esta investigación no tiene todavía un documento militar que permita decidir. Lo que se sabe de Felix con sus documentos está en su ficha.

## Qué dice cada fuente

- **El documento de Rubén, octubre de 1996** (memoria familiar): Felix estaba «enrolado en el ejército ruso participando de la guerra ruso-japonesa». Terminada la guerra no lo licenciaron, y para poder viajar a la Argentina «tuvo que desertar del ejército». Llegó a Buenos Aires a mediados de 1905.
- **El trabajo de Chaim Freedman** (documentado): Yerakhmiel Falik, hijo de Koppel, había sido militar.
- **La familia Komisaruk, según Freedman (febrero de 2020)** (documentado): Lo reclutaron en una unidad de caballería, llegó a suboficial, algo muy raro para un judío, y al dejar el ejército rechazó el cargo de starosta de un pueblo. El relato no lleva nota de fuente.

## A quién nombra

- Felix Smud — https://smud.mateosmud.xyz/personas/felix-smud/
- Malke Noel — https://smud.mateosmud.xyz/personas/malke-noel/

## En la cronología

- 1904 — La guerra con Japón y el nacimiento de Aida — https://smud.mateosmud.xyz/cronologia/#e-1904-guerra-y-aida
- mediados de 1905 — Felix desembarca — https://smud.mateosmud.xyz/cronologia/#e-1905-felix-desembarca

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titulo: "Parte de la familia emigró a Australia y a otros países"
url: https://smud.mateosmud.xyz/hechos/parientes-en-el-exterior/
lang: es
obra: "La familia Smud (Zhmuydya · Zhmood · Zhmud · Zmud): de Ludza a Entre Ríos"
autor: "Mateo Smud"
licencia: CC0-1.0
resumen: "Rubén lo contaba en 1996, y el informe de Freedman sigue a esas ramas: los Zmood de Melbourne descienden de Moshe, hermano de Felix."
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# Parte de la familia emigró a Australia y a otros países

**Estado de la evidencia: documentado.** Rubén lo contaba en 1996, y el informe de Freedman sigue a esas ramas: los Zmood de Melbourne descienden de Moshe, hermano de Felix.

Por eso hay hoy primos lejanos apellidados Zmood en Melbourne y Smud en Entre Ríos que descienden de los mismos abuelos de Ludza. Buena parte de lo que se sabe de las generaciones antiguas se conservó gracias a la rama australiana.

Las fuentes no coinciden en todo: Rubén habla de hermanos o primos del abuelo de Felix, y Freedman sigue sobre todo a los descendientes de Moshe, hermano de Felix. Lo que comparten es lo principal: que la familia se dispersó a principios del siglo XX y que una rama llegó a Australia.

## Qué dice cada fuente

- **El documento de Rubén, octubre de 1996** (memoria familiar): A principios del siglo XX, varios miembros de la familia Smud («hermanos o primos del abuelo de Felix») emigraron a Australia, a Nueva Zelanda, a Estados Unidos y a la Argentina, donde se repartieron entre la Capital Federal, Rivera, La Plata, Rosario, Mendoza y Entre Ríos.
- **La familia Komisaruk, según Freedman (febrero de 2020)** (documentado): Moshe Zmood, hijo de Koppel, emigró en 1907 a Eretz Israel con su familia y después volvió a Rusia. Varios de sus hijos se quedaron y más tarde se fueron a Australia, y otros también se instalaron allá. Shlomo Zmood, bisnieto de David, anotó en Melbourne la secuencia de las generaciones (David, Koppel, Moshe, Shlomo) en un libro antiguo que pasó a su nieto.

## A quién nombra

- Koppel Zhmood — https://smud.mateosmud.xyz/personas/koppel-zhmood/
- Moshe Zhmood
- David Zmud — https://smud.mateosmud.xyz/personas/david-zhmuydya/

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La familia Smud · investigación genealógica de Mateo Smud, publicada bajo CC0 1.0. Índice para máquinas: https://smud.mateosmud.xyz/llms.txt


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titulo: "La descendencia del Gaón de Vilna"
url: https://smud.mateosmud.xyz/hechos/descendencia-del-gaon/
lang: es
obra: "La familia Smud (Zhmuydya · Zhmood · Zhmud · Zmud): de Ludza a Entre Ríos"
autor: "Mateo Smud"
licencia: CC0-1.0
resumen: "Freedman da por demostrado que los Komisaruk descienden del Gaón de Vilna. Que los Zhmood entren en esa rama depende de que Khana Reizel sea una Komisaruk, y eso ningún documento lo confirma. El censo de 1858 la llama hija de Zalka, lo que descarta que fuera hija de Berel, como se proponía."
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# La descendencia del Gaón de Vilna

**Estado de la evidencia: sin verificar.** Freedman da por demostrado que los Komisaruk descienden del Gaón de Vilna. Que los Zhmood entren en esa rama depende de que Khana Reizel sea una Komisaruk, y eso ningún documento lo confirma. El censo de 1858 la llama hija de Zalka, lo que descarta que fuera hija de Berel, como se proponía.

En la familia argentina se comentó durante generaciones que los Smud/Zhmud descendían de un rabino o de una familia rabínica. Es tradición oral: no nombra al Gaón ni prueba nada, pero coincide en parte con el marco que aparece en el trabajo de Freedman.

Lo que falta es un solo eslabón: un documento que nombre a los padres de la Khana Reizel que se casó con David. La propuesta de Freedman cambió con el tiempo, y la versión que durante años se dio por buena, la que la hace hija de Berel y de Ester, está contradicha por el censo de 1858. La pregunta entera, con lo que la apoya, lo que falta y qué la resolvería, está en las preguntas abiertas. También podría aclararlo, más adelante, una comparación genética entre descendientes de la rama Zhmood y las ramas que Freedman usó como control. El detalle está en la ficha del informe de 2020.

## Qué dice cada fuente

- **El censo de 1858** (documentado): En la casa 47/92, la mujer de David figura como «Хана Залкова», Jana hija de Zalka, de 38 años. Es el único dato sobre su familia de origen: da el nombre de pila del padre y nada más.
- **La familia Komisaruk, según Freedman (febrero de 2020)** (documentado): Con las pruebas genéticas quedó demostrado que la familia Komisaruk desciende del Gaón. Khana-Reizel, la mujer de David Zmud, sería hija de Dov-Ber Komisaruk y de Ester, nieta del Gaón: es una propuesta apoyada en la tradición oral de las familias Komisaruk, Zmood y Grinblat, que decían venir de un antepasado común.
- **El trabajo de Chaim Freedman** (documentado): Eliyahu's Branches (1997) reconstruye la descendencia del Gaón, y en ella la línea que sube de Khana Reizel, por su madre, hasta él: la que el censo de 1858 contradice.
- **Los parentescos entre los Komisaruk, los Zmood y los Yovel, según Freedman (2020)** (documentado): Con el censo completo de 1858, descarta que Khana fuera hermana de Shlomo-Zalmen Komisaruk, porque en ese caso habría figurado como «Berelova» y no como «Zalkova». Propone, como teoría, que era su hija. Sobre la genética, dice que solo un Zmood se hizo una prueba.

## A quién nombra

- Khana Reizel — https://smud.mateosmud.xyz/personas/khana-reizel-komisaruk/
- Dov-Ber (Berel) Komisaruk — https://smud.mateosmud.xyz/personas/zev-velvel-komisaruk/
- Esther Leib — https://smud.mateosmud.xyz/personas/esther-leib/
- Eliyahu ben Shlomo Zalman — https://smud.mateosmud.xyz/personas/gaon-de-vilna/
- David Zmud — https://smud.mateosmud.xyz/personas/david-zhmuydya/

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titulo: "El documento en PDF"
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obra: "La familia Smud (Zhmuydya · Zhmood · Zhmud · Zmud): de Ludza a Entre Ríos"
autor: "Mateo Smud"
publicado: 2026-08-01
licencia: CC0-1.0
resumen: "El PDF original de la investigación: 17 páginas, en español, con un resumen en inglés. Descarga libre bajo CC0."
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# El documento en PDF

> El PDF original de la investigación: 17 páginas, en español, con un resumen en inglés. Descarga libre bajo CC0.

- Descarga directa: https://smud.mateosmud.xyz/la-familia-smud.pdf
- Copia de preservación en Internet Archive: https://archive.org/details/la-familia-smud
- Licencia: CC0 1.0 (https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/). Se puede reproducir y reutilizar libremente, sin pedir permiso y sin atribución obligatoria.
- Publicado en Agosto de 2026 por Mateo Smud.

El PDF y este sitio tienen el mismo contenido. El sitio agrega las fichas de personas y lugares, el mapa del recorrido y los datos abiertos.

## Cómo citarlo

Smud, Mateo. *La familia Smud (Zhmuydya · Zhmood · Zhmud · Zmud): de Ludza a Entre Ríos*. 2026. https://smud.mateosmud.xyz/

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La familia Smud · investigación genealógica de Mateo Smud, publicada bajo CC0 1.0: se puede reproducir y reutilizar libremente, sin pedir permiso. Índice para máquinas: https://smud.mateosmud.xyz/llms.txt


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titulo: "Créditos"
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obra: "La familia Smud (Zhmuydya · Zhmood · Zhmud · Zmud): de Ludza a Entre Ríos"
autor: "Mateo Smud"
publicado: 2026-08-01
licencia: CC0-1.0
resumen: "Quiénes ayudaron en esta investigación y cómo citarla."
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# Créditos

> Quiénes ayudaron en esta investigación y cómo citarla.

- **Sherri Bobish.** De la comunidad de JewishGen. Su respuesta a una consulta abrió la primera pista hacia la rama documentada en Ucrania.
- **Daniel Smud.** Por el acceso a documentación familiar.
- **Eric Dorster.** Por sus colaboraciones.
- **Quienes sostienen los árboles en línea.** Los que cargaron y mantienen los árboles genealógicos públicos de los que partió buena parte de esta búsqueda.

## Una deuda de reconocimiento

Sin las tres páginas que Rubén, hijo de Alejandro y nieto de Felix, escribió a máquina en octubre de 1996, buena parte de este trabajo no existiría. No había entonces archivos digitalizados ni bases de datos en línea, y Rubén armó la historia preguntándoles a quienes todavía podían contarla, sobre todo a Alejandro y a Aida.
Tuvo además el cuidado de separar lo que sabía con certeza de lo que apenas suponía. Cuando treinta años después aparecieron los documentos originales, casi todo lo que había escrito resultó exacto: la fecha de llegada, el nombre del barco, la ciudad donde vivía la familia, la profesión de Felix y hasta el origen báltico del apellido.

## Cómo citar

Smud, Mateo. *La familia Smud (Zhmuydya · Zhmood · Zhmud · Zmud): de Ludza a Entre Ríos*. 2026. https://smud.mateosmud.xyz/

Este documento está pensado para crecer. Si alguien de la familia encuentra una carta, una foto, una partida o un recuerdo que no esté acá, ese dato tiene lugar en la próxima versión.

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